人的思維和認識是否具有絕對性，要通過實踐來驗證_風聞

【本文來自《人類社會存在唯一正確的道德嗎？》評論區，標題為小編添加】

給一位網友的回覆，我貼在這裏：

其實我已經説了絕對與相對的區別，你可能沒有認真看，認真理解。

絕對性來源於客觀性，不依賴人的思維和認識存在。

人的思維和認識是否具有絕對性，要通過實踐來驗證。比如，水在標準大氣壓下，100℃沸騰，0℃結冰，你可以試試看，是不是真的發生了。

即便作者回復中提到的水的過冷現象，那是有特殊條件的。即使他説的對，也不能證明我説錯了，因為實踐可以驗證。如果你們要挑刺我表達的準確性，那麼你會發現要達到你們要求的嚴謹性，交流會很困難。即使在專業領域，想要實現你們的表述要求，從自然科學和語言學的極致精確度去挑刺，也會把交流弄得痛苦不堪，讓人望而卻步。

最後我還是再強調一遍，人的認識具有侷限性不妨礙客觀世界具有絕對標準。人通過實踐反覆驗證後，讓行動實現了目的，就可以視為認識了絕對真理。實踐的反覆驗證本身就是附帶條件的，在那個條件下得到那個結果是沒錯的。換一個條件，結果也會變化，那就是另一個絕對性了。它並不能否定前一個實踐結果的真理性。

你和作者似乎都非常專注於強調人的侷限性。人是有侷限性，我也沒説人沒有侷限性，但是我揭露了你們想通過指出人的侷限性來否定客觀世界具有絕對標準的錯誤，揭露了你們想通過人的侷限性來否定人可以通過實踐把握客觀真理，正確指導生產生活的錯誤。

詭辯不會改變世界的客觀規律和絕對性。詭辯在毀掉標準的同時也毀掉了邏輯的依據，毀掉了詭辯自身的合理性和邏輯性。當你們否認有絕對標準時，你們也否定了自己的絕對性和正確性。你們失去了斷言別人錯誤的可能。這就是搬起石頭砸了自己的腳。

你們想通過強調人的侷限性來取消人們在生產生活中運用標準的合理性。別人一用標準，只要你們不喜歡就揮動“相對性”的大旗去反對，這種做法既邪惡又愚蠢，是許多極端自由派的“法寶”。你們打着自由的旗幟，把“相對”絕對化，企圖瓦解秩序，把社會推向混亂，是不會成功的！即使僥倖小勝，混亂的社會也會在叢林法則的血腥暴力中重建標準和秩序。

適度！適度！我再次強調絕對標準允許適度的自由。但是，若想説沒有絕對標準，自由是絕對的，那是痴心妄想！