千百年以來漢服變遷的思路並不是“改良”，而是“復古”_風聞

如題，簡單説下。

拿現代人的思維去帶入古人，認為漢服因為“改良”才有了變化，是一種錯誤思維。事實上古人對於衣冠的想法更多的不是改良，而是復古。

首先説明制漢服，朱元璋的想法是讓衣冠如周秦漢唐宋一般，但是古代的考古技術，你們也懂的，於是朱元璋他們只能就着金朝的遺物、北宋的古畫，以及元代留下來的遺風，儘可能的復原他們想象中的周秦漢唐宋。

明制漢服之中還有兩個東西，深衣和道服。白體黑緣邊的深衣這個款式就是平民階層最高的的禮服，這也是個慕古產物，碰瓷的是宋代深衣，再往前走就是漢代直裾深衣。另一個，道服，這個就是當時中產階級們（對，就是中產階級，就是平民百姓，就是平民百姓，就是平民百姓，我就要強調現在通行的很多漢服就是平民百姓穿的，你們看不到是你們自己眼睛瞎）最喜歡的最喜歡的東西，可以看做是五顏六色版的深衣加個大帶，不好意思，這個也是慕古產物，也是碰瓷漢代的直裾深衣和宋代的直袖長衫。順帶一提的是，宋代長衫和深衣其實也是慕古產物，慕的是漢晉時期的直裾深衣。

有人説唐代就沒有了吧，就是胡人的衣服了吧。首先，唐代的朝服體系那可還是想盡一切辦法去往漢代靠，畢竟唐對外口徑可是宣稱自己是“我大漢”呢。然後官員常服圓領襴袍那可還有古代上衣下裳的意味。唐代圓領袍來自於隋代，隋代的圓領袍確實是北朝的胡人們的風格，但這又有什麼不行呢？這個是漢人主動吸收的，而不像是清裝和西服是滿大人和洋人按着你的腦袋讓你在畏懼之中被動吸收的。甚至，圓領沒有完全取代交領，反而在明代被交領踢出了老百姓的便服體系。

所以説，千百年來，漢服的變遷，是從上到下一直想復衣冠如古人，但是礙於考古技術不發達，只能創造出了他們想象中的古制衣冠，創造出了一個又一個的“時代的眼淚”（漢服這邊對一些沒有文物參考，文物發掘出來以後發現結構是錯誤的漢服的叫法）。

至於漢服改良？啥？漢服不已經改良了嗎？材料改良算不算改良，織布機器和縫紉機改良算不算改良，都改到這份上了，你還想改什麼？有文物有這個條件，我們為什麼不能做一做古人做不到的復衣冠如漢唐呢？

我是不指望漢服變成在官方重要會議上的衣服的，當然准許有人穿上去我也很高興。我更希望這是一個日常休閒服飾，和會見朋友時候的禮服，最多參加私人晚宴或者走紅毯的禮服。

我個人所希望新時代的“公服朝服，官員常服”依然是前三十年的中山裝，以及鄉鎮幹部穿的人民裝，而不是西裝革履。

我更希望有一天，能看到農村裏，穿着藍黑琵琶袖道袍（不是道士那個道袍而是明代老百姓們日常穿出門的那種款式）的老百姓，穿着窄袖交領長衫的老百姓，穿着衞衣的老百姓，和穿着前三十年人民裝，戴着六角帽的官員，坐在樹下平等的促膝長談。能看到城市裏面，穿着漢服的老百姓能和穿着衞衣T恤的老百姓們相互友好的打招呼，彼此沒有異樣的眼光，穿着漢服的老百姓和穿着中山裝的幹部們互相問好。

那，才是我理想中和諧的中國特色社會主義應該有的圖景。