挑逗和性感是兩回事，性感就是一種美；而挑逗是具體的行為，是醜陋的_風聞

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這就是個價值觀的問題。誰説不存在絕對的標準？人們對美的認知就是統一的。古力娜扎的這張照片不美麼？説不美的人所用的詞彙，無非是有違公序良俗，充滿挑逗和性暗示等等。

那些公序良俗並不是真理，他不是絕對的美的標準。例子有很多，就不一一列舉了。再有，挑逗和性感是兩回事，性感就是一種美。而挑逗是具體的行為，是醜陋的。再例如看待山裏的野人，問題在於你看到的是他的哪個面，是穿着的骯髒醜陋，還是兇猛的力量感。如果他穿的很合體乾淨，那麼你看到的就是力量之美。

價值觀的形成來源於世界觀和人生觀，對世界認識不足對人生沒有深刻理解的話，不可能產生正確的價值觀。於是就會缺乏審美能力，分不清善惡美醜。我們總是談格局，層次，素質，檔次。聽起來很抽象。實際上就是指的對世界的認識不足。

所謂公序良俗是過去的人們基於他們對世界的認識，所產生的價值觀。這裏面有對的也有錯誤的，不少地方當時看來是美的，現在也許看來就是醜的。所以，一切取決於每個人對世界對人生的認識程度。見識的越多，看到的越多，懂的越多，越能使自己的價值觀更接近於客觀。個人的追求幸福的效率會遠高與其他人。

不同人在不同世界觀和人生觀上的差異，造成了人能力上的不同，審美就是其中一種很重要的能力，缺乏審美的人一定缺乏想象力，而整體社會缺乏審美，那麼整體的國家自然就缺乏創新，創造能力。

我們每個人的價值觀一旦形成是很難改變的，因為他是文化，是習慣，是個人生活的信仰。而做為國家來説全民族的價值觀和意識形態則是民族團結起來的基石。故此，我們應該從教育就入手，讓孩子們形成價值觀之前，給予他們足夠的儘可能知識，閲歷，經歷，讓他們有機會積累起來豐富的對客觀世界，對歷史的認識。使之能客觀的看待世界也能客觀的認識自己。

我們好多人實際上是反着來的，先灌輸價值觀，甚至是錯誤的價值觀。比如説高考，有相當部分的孩子學習就是為了高考，家長們將體力勞動視為底層的簡單勞動，並且會受剝削，不想讓孩子吃苦受罪，等等。還有些人根本連自己都不認識，一生都生活在幻想和妄想之中，這些人覺得自己就代表人民，代表着價值觀，自己對世界的認識就應該是所有人的認識。