能夠做到見義勇為的是英雄,值得讚揚學習沒有做到見義勇為的人,也不應該被指責_風聞
观风景-攒时间百事放下,了心愿全力专攻。05-10 16:47
【本文來自《遇到歹徒傷人時,你會毫不猶豫地衝上去見義勇為嗎?》評論區,標題為小編添加】
見義勇為是值得稱讚的行為,而且,有許多人是願意去做一個見義勇為的英雄的。
但是,在不同的時代,見義勇為的內容和意義會有所不同。
如果身處亂世,國家的法制混亂失靈了。這個時期,你是可以路見不平拔刀相助的。在這種情況下,即使你拔刀相助搞錯了,結果可能是你把好人給打傷了、甚至把好人打死了。因為亂世時期的法制失效,暫時也不會追究你的什麼責任。比如水滸中好漢,幾乎個個都喜歡拔刀相助。
如果身處太平治世,國家的法制是健全有效地運行的。在這個時期,你是不可以隨便路遇不平拔刀相助的。
真正的太平盛世,人們更重視公民應該各司其職,做好自己的本職工作。人人都做好自己的工作,違法的事情就會極大地減少。在太平盛世,需要人們見義勇為來制止違法行為的情況是極其稀少的,可以説基本上就只有落水、失火、等等遇到自然災害的時候,需要別人來見義勇為。
只有在亂世時期,才會大量需要路遇不平拔刀相助的英雄。
如果大家都象英雄一樣的拔刀相助,不但不會增加社會的安全性,只會給社會治安製造更多的危機。
比如美國前不久有持槍英雄,路遇不平拔刀相助,射殺正在殺人的槍手。這是好事嗎?這不是好事,相反,正説明美國的法制混亂失靈了,社會治安完全沒有保障,需要私人持槍者來維持社會的安全。
如果私人持槍人有權麻射殺正在殺人的兇手,那麼,也就可能會縱容持槍人去射殺他誤會的人。他可能在看到一個人的行動有些怪異的時候就立刻開槍射殺別人。
因為:
第一、普通的公眾不具備相應的法律判別能力,你沒有經過專業的培訓,無法準確地判別到底誰對誰錯。
第二、普通的公眾不具備個人處理危險事故的能力,你沒有經過專業的培訓,許多危機你是無力控制的。
第三、普通的公眾沒有獲得授權來用武力制止別人的行動。一旦判斷失誤,你就會給自己招來官司。
你的拔刀相助,極有可能是把小事搞成了大事,把簡單的事情搞成複雜的事情,不但不能幫助公安警察,還會給他們增加許多的麻煩。所以,政府並不會提倡公眾盲目地見義勇為。
就説這次列車上的殺人事件,本身事件發生的場地是非常狹小的地方,兩個人在這樣的地方發生打鬥,別人是無法上前查看、詢問、搞清楚事情的原委和發展進度的,即使有人偶然經過時,看到兩個人在打架,一般人是無法預測到會打死人的。在車廂的連接處不適合停留過久,會影響通行,通常也是不適合停留調解的。
你一個完全陌生的人,根本就無法搞清楚到底是誰對誰錯?你也不方便貼近兩個打鬥的人來看他們手上是否有兇器?在這種無法搞清楚情況的時候,一般人就沒有辦法預測到會不會打死人,也就沒有辦法去見義勇為了。如果是有心人,可以通知乘務員或者報警來解決。
只有在你完全熟悉的環境情況下,比如你的兩個鄰居之間發生的打鬥,大家平時是熟悉的,你就能夠很容易地瞭解清楚事情的原委和發展狀態,在這種情況下,如果發現一方要危害另一方的生命安全,你完全有把握上去見義勇為。這個時候就是真正考驗你是否能夠見義勇為的時刻。
如果你的能力不足,盲目加入進去,可能會增加更多的傷亡。
所以,在太平治世,公民是不需要隨便搞路遇不平拔刀相助的事情的。只有在你確實有把握能夠判斷事情的是與非的時候,同時,你具備處理危機的能力的情況下,才可以見義勇為。
比如在河邊看見有小孩子落水了,你有游泳的能力就應該及時出手求助。如果人不會游泳,千萬不要見義勇為,最好是通知他人或者報警來救援。否則,你一個旱鴨子下水,不但救不了別人,極可能會把你自己的命也搞沒了。
總之,在現在的中國,見義勇為是英雄行為,但是,需要在你有能力的情況下見義勇為。同時,對於別人不能見義勇為,也不要輕易指責,因為別人有別人的情況。況且,國家並沒有規定每個公民必須見義勇為。
所以,能夠做到見義勇為的是英雄。值得讚揚學習。沒有做到見義勇為的人,也不應該被別人指責追究。