做人的工作是所有工作中最難的_風聞

 

今天上午，祖琪向我提出了以下四個方面的問題：一是有時間多想想怎樣整合義和堂的力量做些提升義和堂的事吧！義和堂都快成了全村最窮的家族了。二是時不我待，我感覺可以兩手同時抓的，一邊帶着老戰士衝鋒陷陣，一邊培訓後備幹部力量。三是沒見成果的教育是無效的。比如去抓魚，你先叫幾個有積極性的人去抓一點魚回來煮了再叫幾個人一起吃，告訴他們明天準備去搞更大的池塘，需要增加人手，如果他們感興趣，隊伍又擴大了。總好過坐在家裏談抓魚的好處和抓魚的前提思想強得多。聽進去的始終就是那幾個人，就讓那幾個做帶頭作用，做些成績出來。然後觀望的人就慢慢跟進了。四是以前我們讀書的時候，副校長的老婆正是著名作曲家。可是由於她負責管理女生宿舍的紀律，不允許男生進入女生宿舍樓。搞得男生女生都討厭她，給她起個名字叫滅絕師太。把她當成一個低層管理員看待。這説明了什麼？説明了她與低層人員的交集太多太密切太頻繁。所以給人感覺她就是低層人員中的一員。高層領導都是話不在多，在於質量，一言九鼎，擲地有聲。而不是喋喋不休。玉校長，也是這種説話少，但是每句話都有震懾力的人物。他給人的感覺就是威嚴而又平易近人。他懂得在合適的場所合適的時間給一個人無限的力量。

 針對上述問題，我逐一作了回覆説明，現在整理如下，供大家閲讀參考。

一、整合已經取得初步成效

 我從來認為，整合首先要解決思想問題，思想問題不解決，徒勞浪費時間，不如好好修養自己身體，或者將時間用在更加需要的方面來得有益。這幾年，我講了許多，已經有45講了，但都是有的放矢的，有所本的才講的，聽進去的，已經改變，聽不進去的，原地踏步，牴觸的，繼續貧窮：思想一通，百通；思想不通，溴屎煙筒，阿屁煙公，雞同鴨講，圓淥淥！

 其實，我不是不想扮清高、扮官員形象，我現在是什麼人，一個省機關的一級調研員，是人民的公僕，是人民的勤務員，我清高不了，我扮不成大官員，一人升官、雞狗衍及，我做不到，也不應該，黨國體制也不允許官員如此去做人處事，就應與平民同樂，才不至於遇上監獄之災或象某些所謂的堂堂高官那樣最終走上一跳了之的不歸之路。有時，我就想，作為省一級機關的一級調研員，當過處長，官階已不小了，怎麼去勸導，他們都不信，那對於他們而言還有什麼可信的人！其實，他們從來就只有相信自己！這就是農民或者説儀和堂人的劣根性基因之一。因為，大家想想，廣西公務員人數才67691人：處級幹部中從低到高分四級調研員、三級調研員、二級調研員、一級調研員四個檔次，一級調研員才佔所有公務員中的5%，全區才3500名一級調研員，每年廣西招考幾百個公務員崗位，報名的卻有4、5萬人，對此種情況，現在有些人真是多見不怪了。

 嚴格來講，我從2008年開始做大家的思想整合工作，但是如果回顧一下，我最早想做整合工作始於1994年，當時已經整合了三年到了1997年，但當時我發現整合不了，不能浪費時間在這方面上，否則會家族整合與自己的事業兩頭落空。於是我停止了此項工作。之所以到2008年再度整合，是因為我每次回去，看見儀和堂家庭的房子在村中是最破舊的，原因之一就是不願意出來或去廣東務工每年回去車費浪費太多導致家庭無積蓄。因此，我思考了近一年時間才開始重啓整合工作，整合最集中的是2010-2012這三年，效果也不錯，大家各房都有上南寧或返南寧工作；，再經過2013-2018年五年時間的整合，基本走上正軌，能夠購房子車子了，子女也全來南寧上學並已有畢業工作了，有些老人也來南寧了！但疫情三年期間，部分人面對困難心裏有所波動，這是很正常的。其實疫情這三年，雖然工少了些，但只要思想保持繼續解放，天天找工做，還是可以度過難關的。目前，沒有人因為三年的疫情而返貧，最多是收入少了些，有些大事需要暫緩實施罷了。

 從上述可見，整啓整合工作是成功的，大家都取得自己應有的可喜成績，取得了初步成效，我也已經多次統計，都有目共睹。下一步，再如何整合，還要再深思下，因為，疫情雖然已經過去，但經濟尚未如期復甦，外在風險仍然很大，也要值此機會讓駐邕人員有所反思。

 二、做人的工作是所有工作中最難做的

 新中國誕生與建設，共產黨人所走過的歷程，就是現在我們每個人或每個家庭或每個家族的一面鏡子，可以照照看看。毛澤東搞革命寫了紅文五卷，還有幾十本書信，內容幾千萬字，如何搞革命或如何搞建設，毛澤東真正是要喋喋不休地講，即使三大改造完成而到了文革前還是有人不聽，結果就出了文革了！演講的對象是誰，方法自然會有所不同，不當面表態改變或在現實中不改變，就必須要講，聽不進去，浪費的時間是他們的！現在部分家族成員，就是白白浪費了好幾年的時間，對於自己的人生從無規劃，腳踏西瓜皮滑到哪裏算哪裏，有時就覺得爛泥真的難以扶上牆了！

 當然，做人的工作是所有工作中最難的，有時用校長、首長、領導對比家教，那是官僚主義，形式主義，是行不通的，做人的工作不是以上壓下、居高臨下這樣去做的！

 人生的事業或道路的走向，涉及家庭結構、成員思想、財力、物力及人力甚至學歷等諸多方面，我們做社會工作的，有一整套成熟的工作方法，那就是必須：授之以漁，助人自助！救急救難不救貧與窮！

 授之以漁：就是要疏通服務對象的舊有思想，讓其首先重新融入正常的人際社會關係及正常的思維當中，勸説他們不要老是以自己的方式方法去做人處事。因為，時間已經證明，他們的方式方法或者處世觀念是錯誤的，否則，他怎麼會經常落得陷入困境或一直為貧窮所困！授之以漁，就是要教育他如何去捉魚或如何才能夠得到魚，就是給他們得到的方法，而不是直接擰魚去給他們！

 只有疏通了舊有的陳腐的思想，才能再謀劃下一步的整合，思想不通，要是讓他們去做正常人的事，往往會適得其反，甚至會害了他們。因為，如果他們不去做別人好心建議的事，雖然貧窮些，但生活仍然可以過得去，身體也無多大障礙；而如果要其力不從心去做一些他們本來就不願意去做的事，一旦失敗了或不順意時，錢沒有了還可以再找或去借，若是其思想想不通，那就讓他們徒增痛苦，還可能會引出許多矛盾或風險問題！

 助人自助：就是幫助他人，讓他們能夠自己解決自己的問題。現在我對義和堂人的幫助，就屬於這種辦法，就是通過提供各種社會關係與渠道，讓他們去選擇合適自己的工作或生活、工作方式與方法，通過自己的努力解決自己的困難再去創造自己美好的未來，而不是事事或方方面面都親力親為去教他們怎樣做人做事！因此，我的小小課都是講哲理或講勵志事故，讓大家從中領會其中的要義，從而找到適合自己的定位。

救急救難不救貧與窮：我們講危難急，就是説對非人力所左右的危難與突發緊急事件，必須伸出援手，這是人性本善的體現，是必須的有錢出錢，無錢出力，無力出物、出點子或動員他人伸出援手。但對於貧窮，是救不了的，救了就會讓他們思想無法改變了，依賴性的願望就會更加強烈。因此，我們社工是不輕易對貧困伸出援手的。

目前，最值得表揚的是何祖球，經過我們駐邕族人與其的不斷思想交流，首先他聽得進去，決心從崇左回南寧工作了近十年；二是下定了決心購買了房子；三是他主動整合了家庭成員；四是現在兒子們已經在柳州合夥經商。祖球家目前的狀況，是授之以漁、助人自助最成功的例子。現在祖球一家無須我喋喋不休去説教。其實，我也從來不對其喋喋不休地説教過，多以提醒方式告誡他，他就會領會了！

 三、返鄉從事農村種養這條路目前還是走不通

 整合的最終目標，就是大家都要城鎮化，其中的道理已經在多個小小課中説明了，至於方式方法由自家選擇。上面講了祖球家的改變是成功的整合之一，當然，還有其他家也已經整合改變，但我以為改變最大的要算祖球家了！他們家現在有一個問題，就是江湖七回去裏頭山養牛，這事我是反對過的，也跟祖球説了，但沒跟江湖七説過。我相信我説不動江湖七，所以我沒有去説。種養這種事業，資本要足夠大才能去做，否則，屆時出現疾病或需要增加飼料催肥時，資金供應不上，或者市場波動時，又出不了欄，成本就會增加，出欄耽誤一個月，每頭牛成本費用就會至少增加1000元，如果有十頭，是什麼後果！總而言之，我還是不大讚成大家回去種養，我以為這條路目前還是難走得通的！