街頭智慧，跟押沙龍學習胡攪蠻纏_風聞
雾满拦江-雾满拦江官方账号-当代著名畅销书作家，天使投资人，腾云智库成员05-11 13:11
文 | 霧滿攔江
（01）
朋友請我圍觀一場“世紀之戰”：
吵架的兩個人，一個是名家押沙龍。
另一個是神聖午睡老師——叫她睡老師好了。
押沙龍在爭吵中一騎絕塵，把睡老師壓得死死的。但許多網友卻認為，押沙龍有偷換概念之嫌，他越是振振有辭，正氣凜然，就越是城頭跑馬，離題萬里，還是希望就事論事。
但其實，押沙龍在討論中表現出來的是絕頂街頭智慧，是許多網友一生最欠缺的能力。
（02）
先從押沙龍的敍述視角，看看事件過程：
這起事件，不過是史航事件的副戰場。
多名妹子指控史航騷擾，於是有網友討論“割席”，就是要求那些認識史航的網友，站出來表態。
此後割席輿論擴大化，神聖午睡老師認為，“史航的好朋友跟史航都是一路貨”（大概意思），並認為“他們怎樣選，都證明不了自己是好人了”。
押沙龍怒了，回覆睡老師：
——此後押沙龍的觀點，始終圍繞着“大是大非”、“必須人人過關”這個層級展開。
支持者認為，押沙龍的觀點是智慧之語，真知灼見，活一輩子竟有幸聆聽如此偉大的思想，夕死可矣。
不支持者抱怨，押沙龍在瞎掰，人家説城門樓子你説機槍摟子，這叫離題萬里知道不？
所以押沙龍的觀點，到底是真知灼見，還是離題萬里呢？
（03）
第一個，押沙龍的觀點，是一種低劣的詭辯術，是網友們都有感覺的“偷換概念”。
細看押沙龍的貼子，你會發現他的義正辭嚴，他的“真知灼見”，説的並非是史航之事。
押沙龍是在“打個比方”，“舉個例子”。
有事説事，有話説話，為什麼非要打比方舉例子？
因為打比方舉例子，可以轉移焦點和視線。
我們也可以用這種方式，惡搞一下（這不是我們的觀點，只是提供一種吵架方式）。
假如我們對押沙龍先生懷有惡意，就可這樣指控：
史航事件，好比罪犯剛剛凌辱過無辜女性，女生還在哭泣，身體遍佈傷痕，犯罪分子滿臉獰笑，舔着嘴唇，正系起褲腰帶，這時候你走過來，熱情的和凌辱女性的罪犯打聲招呼：嗨，兄弟你有夠嗨。
你説這個和罪犯打招呼的人，是什麼人？
毫無疑問他就是罪犯之一，至少也是幫兇。
我們所説的要求割席，就是希望你不要在罪案發生、罪犯正愉快的系褲腰帶時，熱情走過去和罪犯打招呼，我們希望你不要做幫兇，不要成為犯罪者之一，不要再對受害者落井下石，這個要求難為你嗎？
押沙龍先生執意要站在罪犯一邊，那麼大家説，押沙龍又是什麼人？
……説到這裏，你一定急了，老霧你不要瞎掰，史航只是被多名女生指控性騷擾而已，事情並沒有你説的那麼嚴重。
對嘍，史航的情況，不像我們説的這樣嚴重——但也不像押沙龍説的那樣無辜！
請注意，我們舉的例子，和押沙龍舉的例子，各趨向一個極端。
在我們的極端例子中，史航同學罪不可赦。在押沙龍先生的極端例子中，史航同學善良無辜。
我們的例子，都偏離了事件本身。
人家在説一，你城頭跑馬説起了七。
然後你還感覺自己贏了。
你贏個屁！
（04）
第二個問題，押沙龍為什麼要詭辨，而不好好説事兒？
打比方舉例子，是偷換概念的最好辦法，可以讓你贏得任何爭論。
但如果不打比方，不舉例子……我們就會被人捶死。
情況是這樣，人類交流，至少有三種模式——請教，討論與攻擊。
學生有不懂的，向老師詢問，這是請教。
老師有弄不通的，跟同行研究，這是討論。
——我嘴上説請教，説討論，但實際是否定你的人品或人格，各種誅心之論，這是攻擊。
押沙龍，碰到的就是這麼樁破事。
他好端端的在網上灌水，沒招惹任何人，忽然來了只睡老師，各種論證質疑，非要説押沙龍“跟史航都是一路貨”，甚至可能比史航更不堪。
——押沙龍的控訴是：“後面就急轉直下。一旦開始爭論，她就開始明目張膽地曲解和潑糞，這就不是觀點問題而是人品問題了。”
於是押沙龍發現，他得到一個課題——請論證你是一隻好人。
如何論證自己是個好人呢？
你會發現，這個證沒法兒論，哪怕你拿出獻血證：大家看到沒，我每天獻血兩洗臉盆，這還不能夠證明我是好人嗎？
然而，就算是你每天獻血兩洗臉盆，也證明不了你是好人。因為你完全可能一邊獻血一邊幹壞事。
你做得好事越多，證明你心機越重，隱藏越深。
你為什麼隱藏那麼深？
當然是想幹更大的壞事啦，對吧？
你無法證明自己，那是因為你正被攻擊。
猶如被人摁在地上捶，你再論證你不該被摁在地上，也是枉然。
《風騷律師》截圖
你得還手，推倒對方並爬起來。
——你得轉而攻擊對方。
攻擊對方，無非兩個招術，一是論證對方是個壞人，二是偷換概念轉移論題，在另一個領域扯皮。
押沙龍是成名人士，自重身份，不好攻擊睡老師，所以他選擇了城頭跑馬離題萬里，這其實是很有尊嚴的自保方式。
（05）
第三個問題，我們到底該不該和史航這類人“割席”。
提出並要求別人割席的，不過是影視劇思維。
就是腦殘。
影視劇的特點是，角色職業可視化。比如一個騷擾者出場，這個人長得像個騷擾者，説話像個騷擾者，走路吃飯睡覺，都透着濃烈的騷擾氣味。他在戲中存在的全部價值，就是騷擾——沒這種鮮明特質，導演就不會選用這個演員。
影視劇中，角色是透明的——性騷擾者一眼就可以識別出來，所以和性騷擾者走到一起的角色，絕對沒有好東西。
然而現實不是這樣子的。
現實是複雜的，不透明的，一個性騷擾者，並不像電視劇裏那樣臉上貼着標籤。現實中的人，複雜而多面，死了都不能蓋棺論定，所以有人心難測、人心隔肚皮這些説法。
所有人活在暗黑界，看不到未來，看不透人心，一生磕磕碰碰，各種黴運連連。多數人都是那種“走在人羣中突然大哭起來”的絕望者，就為了個賺錢養家，愁得頭髮都白了。
眾生皆苦，你蹲在路邊絕望的哭，突然間一隻大姐衝過來：你是不是和史航走到一起了？你和他走在一起，也不是什麼好東西！
啥玩意……你第一時間的感覺，是困惑的，然後醒過神來，忍不住想要破口大罵：拜託各位傻子，你以為你焦慮的那點破事兒，就是宇宙的唯一嗎？就要讓所有人圍着你家的破事轉，為你表態為你自證清白嗎？你誰呀你？你走開，人家餓了三天還沒吃飯呢。
所以……
所以那些希望別人表態割席的應該知道，每個人各有難處，你的關注或焦慮，並不是宇宙中心。關注你所關心的，尊重別人的存活權力，學會以柔和的方式傳遞觀點，當我們能夠做到這一點，內心才會強大起來，騷擾者在你面前，才會因敬畏而不敢冒犯。
（*本文配圖源自網絡）