讀《通鑑》記109：你的眼前並不是苟且！_風聞

喻以流年-在《资治通鉴》里，探寻当下与未来05-22 16:12

2023-05-22

（圖片來源於網絡）

曹操謂荀彧曰：“關西諸將，外服內貳，張晟寇亂殽、澠，南通劉表，固等因之，將為深害。當今河東，天下之要地也，君為我舉賢才以鎮之。”彧曰：“西平太守京兆杜畿，勇足以當難，智足以應變。”操乃以畿為河東太守。——《資治通鑑•卷六十四•漢紀五十六》

《資治通鑑》第六十四、六十五兩卷，一共記載了建安六年到建安十三年（公元201年-208年）共八年間事。在這幾年中，曹操先後平定了河北諸州及荊州劉琮，收羅了一大批人才。

對於僅僅熟悉《三國演義》的人來説，會感覺這些人都很陌生。因為《三國演義》畢竟以軍事謀略為主，對於精於政事，或者長於治理的人才，是介紹比較少的。

因此，今天我們就來介紹其中的幾個在此期間出場的人物，並藉此來聊一聊軍事征服和有效治理之間的差別。-________

第一個要介紹的是河東太守杜畿。

此人在《三國演義》中並未出場，但在真實歷史中卻頗受曹操、曹丕的信賴。究其原因，就是因為他在河東當太守，實在是當得太好了。

我們在前文曾經説過，袁紹在身前將子侄們都派往了各州任刺史。在袁紹死後，袁尚佔據了冀州，袁譚佔據了青州，兩兄弟打得不可開交。而袁紹的外甥、幷州刺史高幹，則暫時投靠了曹操——對於這種投靠，曹操和高幹誰都沒有當真。無非是兩方都不想開戰，所以找了一個和平相處的理由而已。

但是河東卻不太平，這讓曹操很頭疼。

所謂河東，大約就是現在的山西南部。其在政治區劃上屬司隸校尉部，但在實際的地理位置中卻有些尷尬，因為它和司隸的其他郡國隔着一條黃河，反倒是與幷州刺史部更為接近。

圖中箭頭所指處即為河東（圖片來源於網絡）

刪圖中箭頭所指處即為河東（圖片來源於網

曹操不想放棄這個地方。

一來是因為河東郡在黃河北岸，如果能控制住河東郡，曹軍進出河北就會方便自如得多；二來是因為河東位於黃河之東，而過了黃河即是關中。如果河東郡在手，那麼對關中的軍閥將不失為一種震懾。

只是想法雖好，實現起來卻有難度。河東的地方勢力太大，而且暗中還和高幹勾結，隨時都有脱離的危險。若在太平年間，曹操大可以派一支大軍進駐，鎮壓叛亂。但此時曹操正在河北用兵，實在抽不出這麼一支軍隊。

**於是曹操便想派個人去解決河東的麻煩。**看到這裏，一定有人會説：小case，曹操手下不是人才輩出嘛？文有荀彧、荀攸、郭嘉、賈詡、程昱，等等等等；武有夏侯惇、夏侯淵、曹仁、曹洪、張遼、徐晃、于禁，等等等等，難道還找不到一個合適的人選來了？

還真找不到。**這些人各有各的活幹，沒有一個是閒着的。**從他們當中抽調一個派過去，能力是否適應另説，現在手頭的活兒又怎麼辦？

因此，曹操的意思並不是要從現有的人當中調一個過去，而是要找一個目前還沒有擔什麼重任，但同時能力又強的人去。

這個事情難度就很大了。能力強不強，是要通過實踐檢驗的，可實踐檢驗了能力強的人，又都已經被委以重任了，這時候，上哪裏去找這麼一顆“遺珠”呢？

領導碰到難題怎麼辦，找二把手唄。曹操於是便把想法跟荀彧説了。而荀彧作為一位稱職的二把手，也立馬給出了人選：杜畿。

荀彧對杜畿的評價是：勇足以當難，智足以應變——此人有碰到困難不退縮的勇氣，也有隨機應變的智慧。這個評價言簡意賅，而且關鍵是能看得出，荀彧準確領會了曹操的需求。

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杜畿於是走馬上任，但走到了黃河邊上，卻過不了河——他空有一張委任狀，卻還沒有得到地方豪強的認可。

曹操只好暫時派出幾千軍隊，準備先把杜畿送過去。但部隊還沒到，在黃河邊住了幾天的杜畿就決定自己先過去了。-

他的考慮是：帶着軍隊赴任雖然能暫時壓制住反對力量，但膿包總是要揭的，晚揭不如早揭，還不如趁着現在一個人，趁其不備，先下手為強。

到了河東以後，杜畿一方面安撫地方大族，將軍政大事完全交給豪強，自己萬事不理；另一方面，又撇開主要豪強，不動聲色的結交其他勢力。後來，等到豪強反叛時，杜畿聯絡軍隊，並召集他人，一舉便平定了叛亂。由此，杜畿在河東獲得了巨大的威望。

叛亂平定以後，杜畿在河東興學校，勸農桑，輕徭薄賦，為政寬惠。其先後任職河東太守十六年，為曹操提供軍糧無數，真正形成了有效治理。

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接下來我們再説説梁習，這也是一個不見於《三國演義》的人物。

在曹操平定高幹以後，梁習被任命為幷州刺史。

在這裏，我們要再解釋一下刺史這個職位是幹什麼的：-和平年代，刺史的職掌大概有這麼幾條：選拔官吏，考察官員，緝兇捕盜。本來，這只是一個監察官的活。但到了東漢末年，天下大亂。古代軍警不分，捕盜的警察於是逐漸充實成了正規軍，刺史慢慢的也就成了手握大軍的一鎮諸侯。

曹操任命梁習為幷州刺史，當然不是讓他去割據的，而是要實現朝廷對幷州的統治。

刪除從東漢中期以來，匈奴南遷的目的地就是幷州。因此，幷州逐漸成為了胡漢雜居之地。自董卓亂政開始，天下大亂，幷州因地近邊疆，更是失去管控，地方守吏紛紛棄官。此消彼長之下，胡人勢力逐漸開始膨脹。請允許我把這張圖再放一遍。圖上綠色部分即為幷州，大約相當於今天的山西除了南部以外的區域（即河東郡不算在內），以及陝西北部和內蒙一部。（圖片來源於網絡）

對付胡人聚居，最好的辦法，無非就是削弱、分化、籠絡、融合這些手段。對此，梁習做得相當順手。他拉一個打一個，聽話的就封官賞爵，不聽話的就斬草除根。沒過幾年，幷州的各種胡人就都乖乖服軟了，對朝廷不僅出糧出錢，還把人質送到朝廷裏。

梁習本人，在《三國志》裏是有傳的。**原因就是其在幷州二十多年，“政治常為天下最”。**當地耆老甚至聲稱，活了這麼久，都沒有聽説過有像梁習這樣好的刺史（“長老稱詠，以為自所聞識，刺史未有如習者”）。-

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《三國演義》以權謀機變為主，因此撇開武將不論，我們看到的文臣也大多是出奇謀劃奇計的謀士，很少有長於政事的官吏登場。

這當中，張昭可以算是一個例外；陳羣因《軍師聯盟》的播出，也開始被大眾所知，但至於“蜀中四相”中的蔣琬、費禕、董允等，大概就知者寥寥了。（費禕和董允因為在“熟讀並背誦全文”的《出師表》裏出了個場，可能勉為其難有那麼一丟丟知名度……）

但其實，在真實的歷史中，這些人才是一個政權所真正應仰仗的柱石。

攻下一片土地，靠的是軍事實力；但若沒有形成有效治理，那麼這甚至都不能算是自己的地盤——因為可能只要打一次敗仗，一夜之間，就“城頭變幻大王旗”了，地方官轉身就去投靠了別人。打仗百戰百勝，並不意味着你就天下無敵了。項羽每戰必勝，不也是無可阻擋地敗亡了麼？

馬上得天下，卻不能以馬上治天下。-

我們在很久以前的文章中，曾舉過一個例子：民國年間，閻錫山在山西的統治幾經沉浮而不倒，不管是袁世凱、黎元洪、直系、奉系，還是國民黨，甚至於日本人來了都不要緊。日本人前腳走，閻錫山後腳就能回來繼續做他的“山西王”。靠的，就是閻錫山在山西形成了自己的有效統治。

但奉系就不一樣了。土匪出身的張作霖曾出關佔據華北，然而一旦吃了敗仗，就只能退回關外。但其實，他們在關外的統治也不穩固，“九一八”以後，東北軍移師西北，從此便和東北大地再無關聯。-

從這個角度來看，你就可以區分征服者和統治者之間的差別了。

如果一個集團內部，只有戰功卓著、能打勝仗的人出頭，那麼這肯定是一個軍事集團。而如果集團裏既有百戰百勝的勇將，也有能安撫地方的行政長才，那這就是典型的統治者的套路了。

朱元璋和李自成都出身不高，對比一下，你能就知道李自成失敗的原因何在了。-

在真實的歷史中，**正是因為有着像杜畿和梁習這樣的行政人才不斷提供糧餉和兵源，才支撐了曹操的統一天下之路。**他們不像猛將名士一般能名垂後世，但當我們回頭看曹操的成功之路時，不應該只將視野侷限在作戰謀略之上，還應該將視野下沉，關注其內部的治理能力，分析它們為曹操的戰略資源所做的內部支撐。

一樣的道理，新中國的建立固然離不開前方戰士的浴血廝殺，但也少不了解放區的後勤支持。

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現實生活中，為什麼好的企業一般都很重視中層幹部，到這裏答案也就呼之欲出了：**就是因為中層幹部才是企業戰略的真正實施者。**再天才、再偉大的創意和想法，也都需要被落實才算數。而這些落實的人，就是中層幹部。

説清楚這一點，對於個人的借鑑意義是什麼呢？那就是：能幫你理清職業生涯三級跳——從基層到中層再到高層——每一跳之間的關係。

不少人歷史讀多了，漲了一個很莫名其妙的見識：“每自比管仲、樂毅”，感覺自己是諸葛亮第二，有各種指點天下的意氣風發和過度自信，恨不得明天就身居高位，然後從此公司就能夠華麗轉身，自己也一舉成名。

這種人並在少數，他們往往入職後沒幾天就開始對公司的各種不合理不滿意提出意見，一會覺得體制不暢，一會覺得領導無能。罵了一圈以後，繞回到自己，只覺得自己滿腹才情卻無所施展，被困在了眼前的苟且裏，恨得那叫一個痛心疾首，垂影自憐。

這種心態在工作中，委實要不得——並不是説你的看法不對，而是你開始想問題的出發點就錯了。

就算你説的這些全對，但是，這些並不是你應該考慮的問題。你首先應該考慮的，是如何從基層員工升職為中層幹部。

看完了本文的上述論述，你就應該知道，高層對中層的首要要求，確實是政策的落實。如果你想升職為中層，就應該站在這個角度考慮問題。但是，你作為基層職員應該關心的，是怎樣把中層幹部交給你的工作保質保量的完成好。

高層如何“愚昧昏聵”，這個問題你可以思考，但很抱歉，這不是你在這一階段的工作中，在考慮問題和解決問題時所應秉持的出發點。這些事情，跟你沒有半毛錢的關係，更不是你可以憤世嫉俗消極怠工的藉口。-

只有當你已經成為了中層，還想往高層再躍一躍的時候，再考慮公司的戰略和組織才順利成章。這個時候，你既能做好手頭的工作，又能提出富有洞見的想法，你的高層領導這時才會覺得你這個年輕同志有想法，又實在；分析問題全面周到，做起事來踏實可靠，是一個不可多得的可造之材。

從中層到高層，要多看看詩和遠方；但從基層到中層，還是多關注於眼前吧。 -

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番外 | 我們的説書時間

壹

杜畿能被荀彧賞識，是一個很有趣的故事。

當時，杜畿剛到許都，去拜訪了侍中耿紀。杜畿才識過人，和耿紀聊了整整一夜。而荀彧當時就住在耿紀的隔壁，他聽到了兩人的聊天。-

第二天，他就去找耿紀，説你有賢士卻不推薦給國家，這不是尸位素餐麼？耿紀於是便向荀彧推薦了杜畿。

兩個人聊了一次，然後荀彧就把杜畿推薦給了曹操，而職位便是“護羌校尉，領西平太守”——做西平郡的太守，兼管羌族事宜。

（史料記載如此，荀彧這個聽牆根的功夫，真是連八婆們都自愧弗如……）

護羌校尉，實際上就是朝廷對羌族地區事務的決策者。**外族風氣與中原地區不同，因此處理少數民族問題一定不能因循守舊，惟上是從。**這個人必須要像杜畿一樣，有勇有謀，又能隨機應變。如果派陳羣、崔琰一樣的守正君子去，他們就幹不好這個差事——他們根本看不慣異族風俗（歷史上，陳羣就曾指責郭嘉品行不端）。

通過對杜畿的任命，我們可以非常充分的看出荀彧的知人善任（後來對梁習的任命，也是一樣的套路）。

那麼，陳羣和崔琰這樣的人，又要怎麼用呢？**剛正不阿的人，適合於組織、紀檢監察工作。他們搞人事工作，絕對是兢兢業業，堅守防線，不容一絲差錯的。**在《資治通鑑》卷六十五中，就有這樣的紀錄：

“（崔）琰、（毛）玠並典選舉，其所舉用皆清正之士，雖於時有盛名而行不由本者，終莫得進。拔敦實，斥華偽，進衝遜，抑阿黨。由是天下之士莫不以廉節自勵……操聞之，嘆曰：“用人如此，使天下人自治，吾復何為哉！”

貳

關於幷州逐漸成為胡人聚居之地，還有一些未盡的話。

如文中所述，漢人對待胡人，無非是削弱、分化、籠絡、融合這些手段，雖然看上去是不入流的小道，但卻是功在當代利在千秋的。只是，這種功和利，並不是前人栽樹後人乘涼的那種一勞永逸，而是要幾代人經過上百年的孜孜不倦，才能競全功。

梁習在幷州政績卓然，做得相當不錯。但是，也只能是降服，不至於生變。-

雖然終曹操之世，胡人從來沒有成為問題。甚至於終曹魏之世，胡人也沒有成為問題；更甚至於在統一年代，胡人也不可能成為問題。但問題終歸是問題。

西晉在短短的統一了二十多年以後，發生了內亂，也就是著名的“八王之亂”，極大的打擊了中央朝廷的威信和軍事壓制能力。在幷州一帶沉寂了近一個世紀的胡人終於獲得機會，站到了歷史舞台的中央。

是為五胡亂華。- -

- Review -

荀彧：曹操那雙“隱形的翅膀”是時候，顛覆你對“兼職”的定義了班超從戎：不要撲滅你心裏的那團小火苗！

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