千萬不要以為教師喜歡戒尺以現在教師所處的社會環境,教師完全可以佛系起來_風聞
观过去察未来-05-27 18:59
【本文來自《如何看待“把戒尺還給老師”的觀點?》評論區,標題為小編添加】
千萬不要以為教師喜歡戒尺。以現在的教師所處社會環境,教師完全可以“佛度有緣人”。
再説了,家教好的學生,不需要教師動用戒尺,因為家長有好榜樣,言傳時更注意什麼可以當孩子面説和做,什麼不可以當孩子的面説和做。也因此讓自家的孩子在思想上有正確的是非觀念,道德上知榮辱,行為上即使偶有失當,只需點到就能領會,自然不需要教師的“戒尺”。
至於家教失當的孩子,大部分是家教與上述相反的情形,即使教師的“戒尺”,也只能管一時,乃至一瞬;倘若孩子回家受點兒“家教”的“洗禮”,那麼,戒尺不僅不能起“戒”的作用,反而成了衝突的導火索,打爛教師飯碗的鋼鐵大錘。所以,教師即使手裏有戒尺,也頂不住心裏那根更重的“戒尺”~不如隨他去,大不了這個班有全校的“名學生”而已。當然,老師的面上有些不好看。當這樣的學生已成“名學生”了,對老師的各方面評價,也就好起來,因為“名學生效應”,人們理解老師的無奈。
至於家教缺失的孩子,老師耐心點,關心周到點兒,教會孩子理解社會現象的是非,理解父母的苦心與無奈(這裏主要是指打工在外而使孩子缺失家教者),孩子也能建立正確的三觀,也因此不需要戒尺。當然有的家長忙於自己娛樂,甚至“小賭怡情”而使家教“缺失”者,不在家教缺失之列。
人,從根本上説是動物界的一分子,動物性是本能,與其他動物的區別,不過是社會性更強。小的方面要求符合公序良俗,大的方面是法律規範,偉大的可以到家國情懷。這一切是從孩子小時候就用公德規範,稍大點兒用學校的規章制度規範,逐步培訓的結果,孩子也就身體成人,思想成熟,也就是人才了。
那些只要孩子身體成熟(甚至早熟)和要求老師讓孩子學術有成的家長與孩子,老師最好遠離,更不該用“戒尺説話”,要戒尺何干?
老師要記得教師鼻祖説過的話“因材施教”並付諸行動即可。記住這裏的“材”,包括了學生及其家人。“材”不同,“教”有異,直至不教。
忘了,“聚天下英才而教之。”老祖宗早有教誨。“孺子可教”是對孩子的稱讚,也應該是教師心裏的“戒尺”,也就是“孺子”還有相對的類別,當老師,自應該心有戒尺,手無戒尺了。
謹此致“戒尺”爭論方家~戒尺本不需,來還不還?