朱元璋是歷代皇帝中“齊家”方面做得最好的_風聞
修己立身-事来心始现 事去心随空06-01 16:47
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- 是那樣麼
- 以道德潔癖來要求封建王朝的開國皇帝,這算什麼?
恰恰從道德潔癖來説,朱元璋也是歷代皇帝中“齊家”做得最好的,也可以説他老人家倫常無虧,兒時賣身葬父,這是他的孝;在郭子興得勢之時主動離開,不鳩佔鵲巢自己單幹,這是他的義;對待妻子馬皇后和兒子朱標來説,那就更完美了,在他老人家眼裏,馬皇后、朱標才是他真正的家人,其他人從根本上都談不上。
尤其是對太子朱標的感情上,沒有哪個皇帝能做到他那樣,從不懷疑和猜忌自己的太子朱標,放手讓朱標與大臣、能臣、重臣們互動,這在歷朝歷代從沒有的事情,甚至有人調侃説,若是朱標政變,朱元璋他老人家會自己把綁起來送到朱標面前,也就是説朱元璋從沒有認為天下就是他一個人的,也是馬皇后的,更是朱標的,即便普通百姓,也鮮有人能做到他老人家作為丈夫的義和父親的慈。
若劉邦對呂后能像朱元璋對馬皇后那樣敬重,恐怕也不至於讓呂后的心理後來變得那麼扭曲,若秦皇、漢武,唐宗、宋祖、康熙若能像他那樣對待自己的親身兒子(太子),也不會對朝政產生那麼大傷害。為什麼其他皇帝做不到?本質上是自私自利,從沒有認為家天下是這個家族的,什麼劉家、李家、愛新覺羅家的,那只是説説而已,潛意識中就是他皇帝一人的,朱元璋卻不同,雖然做不到毛主席的公天下,但真正做到了家天下,也就是説他認為他是皇帝和朱標是皇帝是一回事!
這就極符合儒家孝文化的本義,墨子學派上來就是“博愛”,實踐證明常人或者絕大多數人根本做不到,因為這是違揹人性的,你先把你身邊的親人先愛好,而後再擴充德行,然後走向博愛。不敬其親而敬他人,不愛其親而愛他人,在儒家看來你是不是變態?道家也明確指出“裏疏外親”是一病。
同時朱元璋的殺伐果斷,雖説殘忍與過分,但從政治視角看,從朝政、穩定、長遠看,可以説是不圓滿的善,明朝至始至終沒有真正出現能把皇帝當傀儡或木偶的外戚、權臣、宦官,皇帝只要下決心弄死他們,能説到做到,至於明朝的滅亡那也是私天下的客觀必然,但朱元璋真正做到了古人講的“伏惡勿善”,這也應當成為我們今天與美帝國主義競爭與鬥爭的重要原則!