《大唐雙龍傳》:中原王朝與高句麗的刀光血影_風聞
东莞环保料刘琅-汉使斩楼兰王,士卒上,道:勿动,汉军至,动则灭国06-05 11:23

這幾天頗有點山雨欲來的意思。昨晚刷了多次052D,橫豎睡不着,抽出《大唐雙龍傳》這本書翻了翻,視野遂從台海躍遷到了朝鮮半島。

黃易這部名作一般人我不推薦看,因為全書達五百萬字,像我這種一目十行的書蟲,也整整花了一個禮拜。但是與其看改編的同名電視劇,我覺得還是咬咬牙啃原著要好。電視劇《大唐雙龍傳》講述了兩個窮小子寇仲和徐子陵機緣巧合之下學得絕世秘籍“長生決”,之後一路開掛,逐鹿天下,迎娶白富美,走向了人生的巔峯!同名的原著立意和結構要宏大得多。我們可以批評它也爽文,就好像很多人罵《尋秦記》是種馬文那樣,但作者黃易賺錢歸賺錢,本事還是有的。《大唐雙龍傳》以隋末唐初羣雄逐鹿的政治鬥爭為主線、舉凡軍事歷史、天文曆法、地理山川、宇宙奧秘、宗教演化、藝術美學,無所不包;既有李世民、王世充、竇建德、杜伏威、李密等中原羣豪,又有對中原虎視眈眈的突厥,大草原室韋等新興民族,以及來自朝鮮半島的各種勢力,令人歎為觀止。《大唐雙龍傳》緣起徵朝之戰。“邪王”石之軒為振興魔門,曾化名為裴矩進入大隋朝廷,唆使隋煬帝征討高句麗,結果導致帝國元氣大傷,最終走向崩亡。我們固然可以責備隋煬帝的失德,但王朝的興亡並不是單純以個人的品行為標準的。我們先來了解朝鮮半島的歷史與地理概況。
我在東北讀歷史時,老師就告訴我,高句麗問題碰不得。為什麼呢?因為史有明文,高句麗確實自古以來就是中國領土。據《史記》和《漢書》,三千年前周武王滅商,商朝的箕子浮海到達朝鮮,並在那裏建國。周朝封箕子為朝鮮主。那時朝鮮還處於原始時代。箕子到達朝鮮對於朝鮮的開發起了極大的好處,把先進的中原文化傳達到了朝鮮,對於周朝中央政府還得朝見。後來箕子朝周,經過原來的殷廢墟,看到宮室毀壞,生禾黍,箕子非常悲傷,作麥秀之歌詠之。箕子傳國四十一世,由燕人衞滿侵入,逐去朝鮮王箕準,自立為王,建都王險城,攻略附近小邑,勢力漸強。王險城就是現在的平壤。秦時朝鮮還是屬中國所有。漢朝時朝鮮為中國的郡縣,中央政府在那兒派遣地方官,與中國其他地方無異。一直到西晉,朝鮮還是屬於中國領土。從箕子開始算起,朝鮮屬於中國領土並受中國政府管轄凡一千四百餘年。後來天下分崩,先是八王之亂,後有五胡亂華,南北對持。就是黃河流域也一度有十六國,及東魏、西魏,北齊、北周。朝鮮也得以獨立,分為高句麗、新羅、百濟三國,《大唐雙龍傳》中的高麗,準確地説應該改為高句麗。高句麗從漢代起就是中原王朝的屬國,高麗王朝是明朝左右的事情,唐朝的時候還沒有高麗這個叫法。
《大唐雙龍傳》中來自朝鮮半島的勢力深深介入中原政治。《大唐雙龍傳》的奕劍大師傅採林,他是小説裏三大宗師之一,來自高句麗,他的徒弟傅君婥就是兩位男主角的乾孃,另一徒弟傅君瑜也有重要戲份,是宋閥重要人物宋師道的戀人。宋師道曾經向寇仲介紹朝鮮半島的複雜局勢:“這要從整個朝鮮半島的形勢説起,半島上有三個國家,就是高麗、新羅和百濟,自楊廣三徵高麗慘敗後,半島上的國家自身間展開變化無常的複雜鬥爭。新羅王金真興是類似拜紫亭既有野心又雄材大略的君主,力圖統一半島,故不斷擴張。新羅位於南部偏東處,佔有漢江口之利,遂大力發展海上貿易,主要與中土沿岸名城大做生意,使國力大增,惹得居半島南部偏西的百濟和國力最強佔據半島北部的高麗聯手對付他。韓朝安就是高麗王高建武派出來專在海上攔截打劫新羅商旅的人,目的是破壞新羅的經濟。新羅一向是親中土的,現在中土大亂,新羅失去依靠,若非有金真興支撐大局,早給仇視漢人的高麗和百濟瓜分。不過高麗本身並非沒有內憂,近年在高麗以東倔起的一個地區大酋叫蓋蘇文,外號‘五刀霸‘,高麗王高建武也要忌他三分。”長白派第一高手王薄也是朝族血統,他自稱“知世郎”,寫了一首《無向遼東浪死歌》,深入民心,瓦解了中原軍隊的軍心。
朝鮮半島戰略位置十分重要,中原王朝的興衰往往與之相關。除開大家熟知的抗美援朝,以及明末和清末的兩次抗日援朝之外,《大唐雙龍傳》中隋煬帝楊廣就是因為征服朝鮮半島失利導致在短短几年亡國的。但最早用兵朝鮮半島的不是煬帝,而是他的老爸,堪稱一代明君的隋文帝。朝鮮原本就是中國領土。是在晉後的大亂中分裂出去的。在隋文帝眼裏自然和南陳之分裂相同。派隋文帝滅了南陳後,眼睛自然就盯上了高句麗,文帝出動水陸大軍總計三十萬,因傷亡慘重草草收場。在歷史上,的確有裴矩這個人,作為隋煬帝的心腹,他經略西域、分化突厥和慫恿煬帝攻伐高句麗等事蹟,跟《大唐雙龍傳》中的描述基本符合,當然,石之軒只是小説中的人物。煬帝也確實進行過三次大規模東征高句麗,而且都以失敗告終。隋煬帝第三次出兵高句麗之前,國內已是烽煙四起。隋煬帝居然還強行出兵,在付出極其慘重的代價後,雖然贏得高句麗國王虛情假意的歸順,卻直接導致了大隋王朝短命而亡。《大唐雙龍傳》書中寫寇仲代李世民説不打高麗棒子,其實歷史上還是打了的。李世民作為那個時代最偉大的軍事統帥,帶着十幾萬大軍的御駕親征,一連攻下高句麗在遼東的幾座重鎮。但沒想到的是,在一座叫“安市”的堅城之下,唐軍連攻數月也未拿下,最後束手無策的唐太宗也只得宣佈收兵回國。史學界很多人認為,李世民出征高句麗是其人生中的一大敗筆,有窮兵黷武之嫌,犯了與隋煬帝同樣的錯誤。但其子唐高宗李治也將消滅高句麗作為重要的使命並且最終成功了。
所以,打高句麗不是問題,問題是沒打好。那麼,為什麼北周滅北齊,隋滅南陳被稱為正義的統一戰爭並且成功了,而收復高句麗卻最終失敗呢?從上面的歷史看顯然不能完全歸結為武力的問題。現在是流行暴力決定論,誰的拳頭夠硬,就能蕩平收拾其他反對者。歷史事實卻非如此。《大唐雙龍傳》中,寇仲想要得到宋閥支持,宋閥之主“天刀”宋缺就拿這個問題考過他:“那我要問你一個問題,在西漢末年,又或魏晉時期,難道那時的人不渴求統一和平嗎?為何兩漢演變成三國鼎立?為何魏晉分裂為長時期的南北對峙?”宋缺批評寇仲單純依靠武力存取天下的想法:“若純論兵強馬壯,天下沒有一支軍隊能過突厥狼軍之右,又不見他們能征服中原?頂多是殺人放火,蹂躪搶掠一番。因為,大草原的民族,自古以來即缺乏中土文化的向心力和凝聚力,即使出現霸主,以武力征服大片土地,旋又趨於分裂,這是地廣人稀和逐水草而居的大草原文化的必然結果。就算入侵中原,終沒有能力去統治那麼廣大和地理形勢複雜的土地,最後只能被同化融和。”拳頭硬只是霸主必須具備的條件,還要其他條件配合,始能水到渠成。試想若天下萬民全體反對給你管治,你憑什麼去統一天下。統一是出於人民的渴求,只要有人在各方面符合民眾的願望,他將得到支持,水到渠成的一統天下。鐵木真的後代如是,努爾哈赤的後代也不例外。
我們認為,歷史上的統一與分裂,關鍵在於是否能帶來生產力的發展,是否能給老百姓帶來好處。秦漢經營嶺南,北周滅北齊,隋文帝滅南陳,統一中國,也促進了南方經濟的發展。楊廣開大運河將南北聯繫起來,對後世有極大的利益。所以事就這樣成了。而朝鮮半島與中原相逼重山,那時的航運業還不發達。從陸路去,天氣寒冷道路泥濘,北朝鮮的山地與導致農業不發達,路上不可能取得軍隊的補給,既沒有糧食物資,也徵不到足夠的民夫。所以朝鮮對中原不可能致重大威脅,中原要攻下朝鮮也非易事。所以朝鮮統入中國對雙方的老百姓來説沒太多實際的好事,就算統入了中國,總得派將帶兵去守。士兵長期背井離鄉離開親屬,必生厭倦之心。如果讓他們移民到彼,分田讓他們耕種,時間一久就為那兒同化,未必再心繫中原。而野心將帥倒可據此謀求自己獨立為王。就好像唐高宗滅了高麗、百濟後,原來虔誠的新羅就鬧起獨立來了。這就是中國不可能像統一南北那樣地把朝鮮統一過來的根本原因。主要還是看生產力發展的需要,或者説,是大多數人能不能過上好日子的問題。在人類歷史上,唯有生產力有獨立性和個性,任何人包括帝王將相在內都沒有獨立性和個性。所以,儘管寇仲立誓要奪取天下:“我只相信過去的命運,至於未來,老子是相信掌握在自己手裏的。若不這麼想,做人還有什麼鬥志和意義?" 他離目標只差一線,最後還是放棄。