從哲學與腦科學角度解釋：為什麼中國人只對金錢感興趣_風聞

如下是筆記複製，比較亂，湊合着看。

【為什麼中國人那麼麻木和隨波逐流，沒有激情，做事沒有內驅力？】

這是最核心的問題，因為當代是科學的時代，沒有內驅力的民族，搞科學肯定不行。必然會被時代拋棄。

為什麼唯一能引起我們興趣的只有金錢？

當然我知道我們貧窮太久了，倉稟實而知禮節。但是縱觀古今中外，是有例外的。

何賽飛越劇表演藝術家何賽飛痛批梅花獎，控訴自己不得以進入影視圈

足球行業，影視文化行業，芯片，教育等等。

一幫人連韓國都不如，看看人家國家扶持娛樂行業做的如何？ 扶持遊戲做的如何？ 人家整個國家都可以把娛樂行業打造成東亞文化走去世界的標杆。而我們這麼大一幫人呢？

比幾十年前的香港都差十萬八千里。

越劇傳承？ 可笑，指望一幫從明清開始就爛透了的腐朽墮落羣體，算了吧。 指望那幫京味普通話，假大空。

曲協，足協？呵呵。

體制化：曲協，足協，不行

市場化：電影，音樂，不行。

根本是人的問題。

❶不追求興趣愛好，電影人都是敷衍了事，沒有了真愛。沒有了少年激情，街頭見義勇為，敢愛敢恨，敢於表露真性情。抗議，用户，反對，保持自己的風格，堅持自己的價值。

❷不追求榮譽，幹活都是被逼任務，毫無內驅力，假大空，香港頒獎真性情與內地頒獎假大空。

❸不追求一個虛構的東西，例如民族復興，集體利益，一個行業的興盛，一個藝術品

這一切的亂象，看似毫不相干，但似乎都是一個東西：人們內驅力的問題。 他們只關心錢。

❶假設是人種問題，那麼香港呢？日本呢？韓國呢？ 看看日本人對動漫，對遊戲，對科學的熱愛。

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我想起了一個科學史上的例子：

1801年，喬治·凱利受到風箏的啓發，發明了第一架投擲式滑翔機。凱利不停地在自己家的房頂做投擲實驗，並且寫下科學筆記，這些筆記後來成為飛行探索者的至高寶典。當我聽到這個故事時，我就在想：是什麼動力促使他這麼做，這在我們看來不可想象，完全是不務正業。

促使他這麼做的一定不是什麼科研任務，一定不是“科技是第一生產力”，因為他根本不可能懂這些。

其實很簡單：驅動他這麼做的僅僅是興趣，是好奇和願望。人類最原始的東西。

那，難道是中國人天生就缺乏對科學的興趣麼？不。中國人對烹飪很感興趣，對詩詞歌賦感興趣，對書法古玩感興趣，對升官發財感興趣。中國人不缺乏興趣。

我後來想明白了：同樣是一個異性，一個貌美如花和一個醜陋腌臢，你的興趣是什麼？

我給出的答案很不可思議，很違反常識，但這也許才是真正的答案：

想想中國人好像對一切都了無興趣，除了錢。

再想想，中國女人對渣男的愛卻那麼瘋狂，願意飛蛾撲火。

這兩者是矛盾的。

説白了就是愛的瘋狂，女人對真正的帥哥可以有多麼瘋狂。帥到一定程度就好比【形式】到了一定程度，於是相信和愛就會到一定程度，甚至會超過金錢與生命。 所以你可以理解西方人對興趣的追求，比如極限運動。

對比一下，清朝中國的風景，人物，建築，髒亂差，毫無美感。

想想體脂內那幫人的精神狀態，是不是工作任務與指標驅動？就像算盤珠子，撥一下動一下。

想想普通的國人，是不是事不關己高高掛起？唯一能刺激他們大腦的只有錢。

再想想，為什麼外面卻有那麼一幫人，時刻像鬣狗和蒼蠅一樣，在搞你這件事上那麼的好鬥，那麼有內驅力？

而我們的反擊呢？十幾億人吶！

我們就像一羣游魚，任人擺佈，隨波逐流。

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為什麼？：：

我從小就好奇為什麼拍攝《動物世界》的都是西方人，玩極限運動的都是外國人，後來我才明白：

一個民族最大的缺陷就是缺乏儀式感。缺乏豐富的，能夠騙過他們大腦神經，讓它相信，讓它去追逐的，各種各樣的【形式】。或者説是缺乏【相信】與【信仰】

❶於是什麼都顯得假，不當真，鬆鬆垮垮，敷衍了事，不投入，隨便糊弄一下就行了，這就是沒有內驅力。

❷假的東西欺騙不了你的大腦神經元，無法激發你的情緒反饋。那麼一個人的理想感、使命感、身份認知、責任感、危機感、興趣、價值追求，就會全部休眠！！！

但，人的神經勢能還是要得到釋放，於是全社會的人只能去追求金錢，因為金錢的刺激是實實在在的，就好比你的味覺衰退[或者説飯菜寡淡無味]，於是只能拼命加鹽。

這就是某個社會，各種亂象的微觀層面的根本原因。至於這個民族為什麼缺乏儀式感，我也有研究，甚至有方法改變。

而什麼是形式？   ：人的樣子、語言與表情、電影與音樂、歷史與藝術、文化與氛圍、建築與風景、還有那些浩如煙海的精神糧食。

【形式就是實質】- 這是我的名言