軍隊斥候：明代邊軍的“夜不收”和“尖哨”是個什麼羣體？_風聞

自從人類社會有戰爭以來，軍事偵察活動就成為戰爭雙方獲取對方信息、克敵制勝的重要手段。明帝國與北方的蒙古殘存勢力、甚至是後來崛起於東北白山黑水間的女真長期對峙，時刻處於戰爭狀態，雙方的軍事衝突與戰爭日益頻繁。因而，軍事偵察活動就顯得尤為重要。在明朝，承擔軍事偵察任務的是一個叫“夜不收”的羣體，他們有時還會被細分為“尖哨”和“尖夜”。那麼，這個羣體如何開展軍事偵察活動？他們又如何在波譎雲詭的戰爭中屢建奇功？他們的生活狀況如何？

一、斥候與偵探：

有明一代的夜不收羣體演變

“夜不收”這個詞並非明代獨創，最早出現於元代無名氏創作的雜劇《氣英布》的第四折中：“貧道已曾差能行快走夜不收往軍前打探去了”。從這句話中我們可以看出，最早的“夜不收”有兩個特點，一是“能行”，也就是可以走長路；二是“快走”，也就是健步。從這個意義上説，“夜不收”與宋代當差的“急足”和“急腳子”十分類似，都是承擔偵察活動的人。《水滸傳》中的“神行太保”戴宗在梁山上就是專門為梁山打探與傳遞軍事情報的人。

《水滸傳》中的“神行太保”戴宗劇照

到了明代，“夜不收”這個稱呼被更加廣泛地使用。明代的軍事偵察部隊為什麼要叫作“夜不收”呢？主要是因為古代軍隊行軍，白天出營作戰，晚上鳴金收兵，回營休整。但這些偵察部隊被派往敵軍大營刺探消息，並不跟隨大部隊一起收兵回營，因而被叫“夜不收”。也有一種説法，“夜不收”大多晝伏夜出，因有是稱。

不管這個稱號是怎麼來的，所謂的“夜不收”，就是指“軍中探聽賊中動靜消息及專備急幹使令之人”。他們在營堡和墩台均有設置，歸屬於墩、衞、堡、營等不同的政治單位。他們“捷能飛檐走壁而殺人放火；技能奇巧異人而驚世駭俗；術能窺天測地而預知露餡”，這些具有特殊技能的人才被選拔為“夜不收”，正是為了應對千變萬化的戰爭形勢，專挫敵人鋭氣，贏得戰爭勝利。

有明一代，“夜不收”名目眾多，在顧養謙《撫遼奏議》中記載有哨報、爪探、守哨、走報、墩台、督哨、傳事、坐塘等不同名稱。可以看出，“夜不收”是一個泛稱，隨着邊防形勢的變化在內部已經出現了一些分工。雖然名稱不同，但他們承擔着出境偵察、哨探敵情、傳遞軍報甚至是燒荒、奇襲等基本職責。

微電影中李自成殺夜不收

明代的“夜不收”最早出現於明宣宗宣德三年（1428年），當時的“夜不收”還沒有統一的建制，各邊鎮“夜不收”的人數不一，所受待遇也不同。

在明初，明帝國對北方草原民族實施全面壓制，處於戰略進攻的態勢，作為軍事偵察羣體的“夜不收”，並沒有受到太大的重視。在很長一段時間，“夜不收”和一般守邊軍士的待遇沒有多大差別。但隨着明帝國的邊防戰略由進攻轉向防守，戰爭主動權易位之時，“夜不收”的重要性就凸顯出來。

明英宗正統三年（1439年），皇帝下詔全面增給“夜不收”的口糧，在此後，增發標準各異。在“夜不收”內部也有分發標準差異，那些沿邊守瞭或出境哨探的“夜不收”可以一次性領取行糧，而剩下的“夜不收”則要按出勤天數領取口糧，最多每月不超過三五斗。總體而言，“夜不收”的薪俸還是偏低，僅夠維持一個三口之家的日常生計，並無多少剩餘。

明英宗朱祁鎮

二、戍鼓烽煙：

遼東邊防體系與夜不收、尖哨、尖夜

蒙古北部和遼東地區少數民族的客觀存在決定了明帝國必須在北方修建延綿不絕的邊牆，這些少數民族不斷南犯，也決定了明帝國北部邊牆的反覆修建與不斷加固。

明帝國的遼東段長城西起山海關，東到鴨綠江畔，全長2000餘里，主要分為三段。第一段始修於正統二年（1438年），從山海關外的鐵場堡到廣寧的鎮靜堡，全長870裏，稱為“遼西邊牆”。第二段從廣寧的鎮靜堡到開原北關，全長700餘里，稱為“遼河區域邊牆。”第二段邊牆修建的時間最早最長，最初是出於海運罷廢后維護遼西走廊糧道安全的目的而修建，沿遼河而建，在整體上呈現出一個“倒V”形。第三段始修於成化三年（1467年），從開原北關一直到九連城江沿台堡，稱作“遼東邊牆”。這三段邊牆陸續連為一體，共同構成防禦明帝國遼東邊牆的堅實防線。

明朝遼東邊防圖

從明初到明末，盤踞在遼東一帶的少數民族，在洪武時期主要是以納哈出為代表的蒙元殘餘勢力，而後是兀良哈三衞、建州三衞、土蠻和其他一些小部落。這些少數民族與明帝國隔邊牆而牧，利用優越的地緣條件上下其手，在明帝國和北虜之間撈取雙重政治、經濟好處。

明英宗正統以後，明帝國因為中央財政不足而對東北少數民族的入貢加以限制，此舉激起了他們的不滿。正統十四年（1449年），女真李滿住發動叛亂，劫掠遼東。為根除叛亂勢力，明廷屢次下詔令遼東鎮出兵，“撲殺諸夷”。在這種反覆拉鋸戰爭中，明廷與東北少數民族的矛盾不斷激化。而女真、蒙古諸部這種兩面三刀、陽奉陰違的跳梁表現，也貫穿於明代始終，對明代的遼東邊防體系構成了極大的威脅。他們對鄰近的邊牆日拆月毀，因而此段邊牆受損也最為嚴重，遼東鎮承受的軍事壓力也更大。“夜不收”這一羣體在遼東鎮地區被寄予厚望，其表現也更加突出。

明朝邊軍

在女真部崛起之前，“夜不收”的偵察活動主要是針對兀良哈等蒙古部落。在努爾哈赤統一建州女真並對明帝國的遼東邊防構成實際威脅之時，針對女真的軍事偵察活動被提上日程。萬曆四十三年（1615年），兵部覆遼東巡撫郭光復的疏言中就曾建議：“修我內治，如敵樓、火器，急為建置；城堡墩台，早為修補。設守瞭之軍。”隨着衝突的不斷加劇，“夜不收”的活動範圍日益擴大，活動頻率也日益提高。

在應對少數民族信息失察這一問題上，從“夜不收”中又分化出了所謂的“尖哨”和“尖夜”羣體。

前面我們説過，明初朝廷以兀良哈三衞和建州女真諸部為藩籬，正所謂“三衞藩籬，為我之耳目”。明廷希望通過他們來獲取東北局勢變化的一些信息，但這些少數民族對朝廷兩面三刀、陽奉陰違，甚至勾結韃靼、土蠻突破邊牆內犯。因此，嘉靖四十四年（1565年），兵科都給事中邢守庭上疏，認為“邇來邊務漸修”，但仍要去除的積弊是對於兀良哈三衞信息的過度依賴。要解決這個問題，就要建立屬於明帝國自己的偵察部隊。在三衞之外，又設立了“尖哨”與“尖夜”。

“尖哨”也叫“明哨”，就是指那些“賚裏入本路，常洽虜營，久住採探”的人，他們在夷人的陪伴下乘夷馬，操夷語，與夷人打成一片，依靠這種關係獲取情報。他們在敵境一待就是幾個月，“多方誘伊大小虜眾”以“覓其入犯之真情”，通常能夠獲取比較可靠的一手資料。但“尖哨”在敵境內活動，其行跡很容易暴露，因此在雙方開戰之前很可能會遭到敵軍的殺害。為了應對這一問題，明帝國選擇廣佈密探，以數量求質量，以此避免一人被捕敵後情報系統全面崩潰的情況。

再來講“尖夜”，“尖夜”也叫“暗哨”，是為了防止“尖哨”行動失敗而誕生的。“尖夜”指那些“出口按撥，常川瞭望”的人，他們通常在邊塞地區活動，有着自己的管轄範圍。在沿邊指定地點埋伏的“尖夜”着夷服，操夷語，隨身攜帶兩個西瓜紙炮、一副敲火鐮石和若干乾糧、煤塊，以備不時之需。“尖夜”在管轄區內“輪班瞭哨”，如果發現敵情，點炮報警，先放兩炮，過一段時間再放兩炮。除了放炮，“尖夜”還會用投槍的方式對入犯的少數民族造成干擾，加以攔截。

“尖哨”與“尖夜”一表一里，相互配合，當時人稱他們為“明哨如履虎穴，暗哨如履虎尾”，一旦邊事有警，信息就能得到迅速傳遞，從而極大地降低了軍事風險，有利於明帝國的邊防及時加強防禦。從這個意義上説，明帝國的軍事偵察體系是非常完備的。

夜不收搞偷襲

文史君説

為應對北方少數民族南下的危機，明帝國在北方邊境線上修建了延綿不絕的邊牆，在此基礎上形成了我們熟知的“九邊”防禦體系。與開塞抑或縮邊的軍事行為相配合的是以“夜不收”、“尖哨”和“尖夜”為代表的軍事偵察系統。在遼東地區，因為民族矛盾最為複雜，政治形勢變化最為猛烈，這種軍事偵察系統應用得也最為成熟。

參考文獻

《明英宗實錄》，台灣中央研究院歷史語言研究所，1962年。

[明]茅元儀，《武備志》，上海古籍出版社，1997年。

[明]劉效祖撰，彭勇、崔繼來等校，《四鎮三關志校注》，中州古籍出版社，2018年。

邢玲玲，《“夜不收”釋疑》，《安康學院學報》2008年第2期。

（作者：浩然文史·神啓）

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