不應用西方人的文明civilization概念指導中國歷史考古和研究_風聞

今天的中國正在復興，而復興重任之一即復興文化，欲復興文化就必須全盤反思現代以來接受的西方思想概念，糾正其中錯誤用法，文明civilization就是一例。

西方人發明了文明civilization的概念來指導歷史研究，並被我們引入指導研究華夏曆史和考古，還特意更改西人所提civilization標準，以便在西方人面前爭取對我擁有5000年文明史的承認。我悠久燦爛歷史為何非要西人承認？此文化不自信也。今天我們應該問：歷史研究引入civilization道理何在？在我們自身傳統中全無civilization概念，為何不可用來指導研究？回答這一問題就是對civilization的否定。

首先，文字，城市，禮儀建築（或青銅）的歷史地位就大不相同，文字地位最高，其地位遠超後兩者；城市次之，禮儀建築（或青銅）最低，三者組合純屬胡亂堆砌全無理論支持，完全可以分項研究之。從時間上看，一般文字先於後兩者，城市先於禮儀建築（或青銅），也可能城市和禮儀建築（或青銅）兩者時間大差不差，如此，乾脆就用禮儀建築（或青銅）當標準就完了唄，搞什麼脱褲子放屁的事呢？可見西方提出的文明標準根本沒有意義可言。

按我華夏傳統，歷史並無文明一説，重大的歷史轉折不是文明，而是有巢氏、燧人氏，是伏羲神農，是黃帝嫘祖，是倉頡造字。傳統對我們自己的歷史認識是：歷史極為久遠，且傳承不斷綿綿不絕，這就是我前面寫過的文章，歷史唯物主義作證裏的內容。而且現在看，有可能我們是唯一從遠古不斷發展今天的古文明。按西人標準，商代之前的文字發現不多，難道商之前的歷史不重要嗎？按我們自己的標準，就算有5000年文明，難道5000年前的歷史不重要嗎？根據現在的認識，中華民族是通過歷史上不斷融合而成的民族，黃帝之前就是一個民族不斷融合的歷史過程，能説它不重要嗎？

我國意識形態以馬克思主義為主導，按馬克思主義，歷史階段也不以文明為重，而是以社會生產力，社會分工，階級國家等等劃分階段，如漁獵經濟到農業經濟，鐵器的出現，商業手工業的出現，從母系社會到父系社會，從原始社會解體到國家誕生，等等。

總之，以前用civilization指導中國歷史研究和考古的那套體系應該全面拋棄，或代之以中國傳統，或代之以馬克思主義。

按漢字的意思，文明和野蠻是相對的概念。比如，會用火吃熟肉，就比吃生肉文明，吃生肉就是野蠻；比如，穿衣服就是文明，裸體就是野蠻；羣婚制比對偶婚就屬野蠻；婚姻講倫理就比不講倫理文明；殺牲祭祀就比殺活人祭祀文明；等等。從這種對比出發，可研究各民族或各國怎樣一步步從野蠻走向文明，這種文明研究也不失為一種方法。但這就不是西方人civilization概念了。