驚人巧合-殷商古史與北歐神話_風聞

在開篇之前，筆者需要先拋出兩個足以擊碎讀者世界觀的觀點，這些觀點有充足的證據證明，但這於本文主題無關，如有研究興趣，請依照關鍵詞查閲相關論文。很多人可能一時無法接受這些觀點，但只要一直讀下去，對錯自然會有答案。

1. 當今世界所有人種起源於中國（包括黑人），上古中國界域內同時含有黃種人，白人，黑人及其他有色人種。

2. 北歐維京人起源於商朝的鬼方部落，祖地在榆林的李家崖遺址，商朝滅亡後逐漸遷移至北歐。

在鬼方部落被商朝軍隊擊敗後，強大的殷商給鬼方留下了深刻的印象，這使得他們極度崇拜追捧殷商的文化並歷代傳頌，在此之上形成了恢弘壯闊的北歐神話，下面我將用一種特別的逐個元素相互比照的方式，展現兩者之間的關聯。

神王“奧丁”=“武丁”：在北歐神話中，神王奧丁和商王武丁的人物形象有着驚人的相似度，比如，奧丁非常強，渾身自帶霸者氣概，武丁也是這樣。奧丁喜歡偽裝成凡人的面貌遊歷人間，武丁年輕時，他的父親小乙讓他遊歷民間體察民情。奧丁手上有眾多神器，武丁手下有眾多能臣名將，這些無一不能完美對上。

“阿薩神族”=“殷商王族”：之所以殷商王族在北歐神話中被尊奉為神族，其根本原因在於它是一個在上古中國界域內率先發展到較高文明層次的白種人文明，是的；殷商王族都是白種人。他們演化出了一套自己的文字體系，有可能就是後來北歐維京人使用的“盧恩符文”，有文字的文明能夠積累一代又一代人的知識經驗，這對於當時還處於部落時期的鬼方來説無異於降維打擊，所以在神話中他們是“神族”，擁有令人不可思議的法力。

“華納神族”=“華夏王族”：重頭戲來了，三皇五帝與虞夏兩朝主體文明一脈相傳，都是黃種人創造的“華夏文明”。但是，“商”不是，商朝興起於北方幽燕一帶，通過武力據有天下，在此過程中，他們與中原“華”族人建立的“夏”王朝爆發了激烈的戰爭。但是，兩邊實力都很強大，誰也消滅不了誰。這一點中國古代史的相關記載非常模糊（很有可能在殷商建立後這段歷史被抹去了），但北歐神話中説的很明白，兩邊神族互有勝負，最後實在打不下去了互派質子才解決了危機，不是像歷史中記載的那樣鳴條之戰後夏王朝好像就沒了，真實的歷史很有可能在夏王朝界域內依然有着眾多的抵抗勢力在反抗殷商的侵略，甚至流傳下來的歷史記載都是假的，是被殷商洗過的版本，鳴條之戰後雙方損失都很大，而不是夏朝被消滅。但可以確定的是，經此一役，殷商已經徹底在中原紮下了根，華夏已經消滅不了殷商了。之所以在北歐神話中“華夏”也是神族，這是因為當時華夏也發展到了很高的文明層次，有成熟的文字和精湛的技術，這在當時的鬼方部落看來同樣是不可思議的，所以也歸之為“神族”。

“阿斯加德”=“偃（yan）師國都”：商王朝的國都，“偃”者，停息也，“師者”，軍隊也。“偃師”者，軍隊停息之地也。殷商攻入中原腹地後，駐紮在如今的洛陽揠師，將此地作為軍事重鎮，後來逐漸演變為殷商的國都，即為“阿斯加德”。

“華夏海姆”=“華夏城”：當時華夏的國都，位於何地已不可考。

神王臂助-王者“弗雷”=囚徒聖賢“傅説”：之所以“武丁”在流傳下來的商朝歷史記載中佔據了相當大的篇幅，極有可能是因為他改變了當時商朝的國策，即從消滅華族人，佔領華族地。轉而變為相互合作，共同統治的方針，（如果是這樣的話那麼也就是説前二十一位商王都在和華夏打仗，的確符合北歐神話中阿薩神族與華納神族“曠日持久的戰爭”這一描述），改變方針後兩族開始和談，殷商允許華夏自治，即“華奴城”，華夏同意發揮自己的政治經驗，派出智者協助殷商進行統治，兩邊互派質子確保契約得到有力執行，華夏派出的第一個“質子”兼“智者”就是傅説，歷史記載中説是武丁夢見的，純屬放屁。是有人告訴他的，不然焉能從一堆修築城牆的奴隸中找出智者？

神王之鴉“福金”=“婦妌”：武丁的正妻，代替武丁巡視監察天下，“費奧琴”同樣也是指此人，之所以會衍化出兩個形象純屬鬼方分離之故，被華夏俘虜的鬼方人看見她，問這女的誰啊？旁邊華夏人答曰：噓，小聲點，她叫婦妌，是武丁派來監視咱們的。被武丁選拔徵召進“英靈殿”直屬衞隊的鬼方人見到她問：這女的誰啊？旁邊的殷商貴族答曰：這是武丁的夫人，叫“妣戊妌”，放尊重點！

神王之狼“基利”=“季歷”：上面説鬼方分離，有大半原因就在此人，這是周人的祖先，幫助商人攻伐天下，滅國破家數不勝數，堪稱是殷商時期的蘇定方，霍去病。其中有一項功勞就是擊敗俘虜了鬼方部族。在北歐神話中被描述成武丁座下貪婪的餓狼，足見鬼方的恐懼。

“維京”=“衞京”：武丁將鬼方收服後，選拔其中的精英進入“英靈殿”衞隊，負責防衞京都，地位很高。鬼方人以此為榮耀，故而後來無論跑到哪裏，都稱自己為“衞京”人。

雷神“索爾”=商王“（子）受”：暴躁好戰的形象同樣能對應上，之所以北歐神話中阿薩神族直接由武丁跳到了子受，是因為中間的商王太廢了，沒什麼值得記憶的故事點，傳來傳去就把中間的一堆殷商王族給漏掉了。

戰神“提爾”=王叔“（子）啓”：這是兩邊對照後我發現特別好笑的一個，在北歐神話中他是勇猛無畏的戰神，為了困住巨狼芬里爾捨生取義以身誘狼，最後諸神黃昏壯烈犧牲，在真實的歷史中很可能他以出戰誘敵為藉口溜去投降周人了，諸神黃昏時，維京鬼方戰死的戰死，溜的溜，壓根不知道此人還健在，還在周朝建立後被封為了宋國國君，享殷商正朔，真是可嘆！

巨狼“芬里爾”=商朝名將飛廉，飛廉的遭遇個人認為正是子啓的反面。根據周朝流傳下來的記載，他是殷商的忠臣，以善跑聞名，兒子惡來在抵抗武王伐紂的戰役中戰死，他當時在北方為紂王置備安葬的石棺，未能及時返回保衞商朝，或許正是這一點讓鬼方維京人認為他不忠，加之當時可能還有王族的人子啓在向他潑髒水，從而導致他們在神話中將之描繪成了徹底的反派（飛廉的姬氏血緣可能也是一個至關重要的原因，關於姬氏族人對應的是哪一位北歐神話中的知名角色，我在此不提；各位不妨可以猜一猜【笑】）。

芬布爾之冬=第一次小冰河期，知名歷史地理學大佬竺可楨考據出的中國第一次小冰河期就是殷商末期到西周初年，在北歐神話中對應的就是芬布爾之冬。芬布爾這個詞我推測是“風伯”，以此稱呼這段時間充分説明了當時天氣劇變，寒風凜冽。芬布爾之冬是諸神黃昏的前奏。在諸神黃昏之後，鬼方徹底消失在中原，戰死的戰死，溜的溜，同化的同化，所以對於之後周朝的建立，另一段宏大歷史的開端，他們沒有絲毫瞭解。

補錄：全篇至此完畢，很多東西我也沒把握所以沒説，但還有一點很有趣在此可以多提一嘴，那便是矮人之國斯瓦塔爾夫海姆，這個對應的應當是古蜀國，前綴Svar正是“蜀”其餘未能索解；矮人國國王伊凡爾第正是大家在課本中聽過一句的“魚鳧帝”，魚讀宜是古蜀國音，至今在廣東地區仍保留此讀法，這是來源於古蜀國的讀法，由戰亂所導致的人口遷移帶來。神話中説，矮人國善鑄造，尤其喜好打造金器；古蜀國精緻的鑄冶技術三星堆已有展示，更妙的是根據專家還原那些青銅器在當年都是表層鍍金的，這不完美符合矮人國的鑄造技藝嗎？天下還有這麼完美的巧合嗎？尤其是古蜀國魚鳧族正是崛起於商朝末年；矮人矮，蜀國人也矮。。。