對張桂梅指手畫腳，您算老幾？_風聞

首發於公眾號“賊叉”

我成為不了聖人，我也不想當聖人，但是不妨礙我對聖人的崇拜。

中國歷史上牛人神人很多，但是能被稱為聖人的不多，至聖先師孔子是第一個，這也是教師行業的傑出代表。

當然，孔子有他的歷史侷限性，但是從普及教育的角度來説，孔子稱為聖人當之無愧的。

在孔子去世兩千多年後，我華夏大地出現了一位女教師。從上世紀90年代開始，她原本只想忘卻愛人過世的悲傷來到了山區，結果看到了這裏貧困孩子渴望知識的眼神，愛的本能讓這位女教師留了下來。為了改善孩子們的生活、學習狀況，她每天的生活費不超過3元，先後捐出了40多萬元用在學生身上。她這一紮根在雲南貧困山區就是40多年，在教學過程中，她覺得當地女生因為受“重男輕女”思想影響，普遍受教育水平低，於是就立志要創辦一所民辦女子高中的想法。為了自己的目標去奮鬥，就開始去尋找資金來源，終於在2008年，華坪女子高級中學成立，這是中國唯一一所免費女高，專門供貧困家庭的女孩讀書。

然而學校成立了，卻招不到學生。後來經過了解，很多家庭擔心孩子考上大學後，高昂的學費怎麼辦？於是這位老師承諾：“如果高中去我的學校讀書，這個孩子之後所有的學費全部都由我來負責”。

學校建校15年以來，已有2000名大山裏的女孩從這裏走進大學完成學業。辦學出了成績，這位老師的身體卻垮了。病危的時候，她説能不能預支自己的喪葬費，用在學生身上？

我覺得這一刻就算孔聖再世，看着自己手中收的肉乾，也只能對這位老師拜服。這位當代聖人就是張桂梅。

而最讓人動容的是，張桂梅的一位學生走出大山，接受了高等教育，最後成了家庭主婦。經濟條件得到改善後的女生回來看張老師，還打算給她捐兩千塊錢，結果張桂梅發火了。她拒絕了學生的捐款，並且表示“家庭那麼困難把你供到現在……結果你現在反而當起了全職太太？”

不是説全職太太就低人一等，但是對於一個費了洪荒之力才走出大山的女生來説，讀了那麼多書，最後和不讀書的結果是一樣的，那張桂梅的努力不是白費了麼？其他女生看到了以後，還願意走出大山麼？

張桂梅不是讓兩千個女生上了大學，而是讓她們走出大山，有自己獨立的人格和生活，這才是最大的意義。

所以這樣一位人間清醒的好老師，職業素養、道德操守、專業技能毫無瑕疵，説是當代聖人，不為過吧？

偏偏有人看不下去，就像一個屎殼郎看到一堆外表光滑的米田共，拼出吃屎的勁兒在米田共上撕出了一道口子，方便其大快朵頤：

講道理，這個角度來攻擊張桂梅我是沒想到的。沒有考上清北的女生就能説明華坪女中是失敗的？以及這位公子想來是不刷題不背書的，估計是從哈佛畢業的了？

看到這段話的時候我是氣憤的，我甚至醖釀好了長篇大論，打算好好罵一頓這個公子，後來想了想，它也配？

張桂梅的光輝，也不會因為這種犬吠而有半分失色。我要做的，就是歌頌一遍張桂梅的偉大即可。對這種人，與其我獨罵，不如眾口詈之，畢竟人民羣眾的語言才是最精彩的。

當然，如果我説了能管用，那麼最好的解決辦法就是把孔子的像都撤了，然後把你的像放上去——張桂梅以後有可能會有學生考上清北，但你永遠不可能做個人~