所有紀律都不應當教條地執行,如果遵守的結果是失敗,那麼這就變得像趙括一樣可笑_風聞
漫天风沙-世界就是中国07-02 16:30
【本文由“遼東_2022_12_20”推薦,來自《現在為什麼有些人害怕李雲龍、批判李雲龍?》評論區,標題為小編添加】
- 藍色鷹羽
- 少扣帽子了,李雲龍似的幹部根本活不到抗戰,長征時期就槍斃了,縱兵搶糧?賀子珍的弟弟拿了喇嘛廟裏的糧食,留下錢了,都因為違反紀律被槍決了。丁偉的原型,東野四縱鍾偉少將,兩頭冒尖,55年定銜生生壓了一級
一句話,無組織,無紀律,都梁的傷痕文學就是攻擊黨的。怎麼還有人拿李雲龍當個人物,無組織無紀律,小資產階級的趙剛,流氓無產者的魏和尚,公知田老先生,傻白甜田雨,
我認為你所説的賀子珍弟弟的故事屬於機械執行紀律的例子。這種例子並不能説明所有首長都是這麼執行的。
我們是要“不拿羣眾一針一線”,但是如果敵人進攻,我們用一針一線可以解決一些關鍵問題的時候,比如縫製一件敵軍的衣服的破洞進行偽裝的時候,而羣眾家裏沒人或者羣眾就是不給,我們還要固守這句話嗎?
所有紀律都不應當教條地執行,就像對馬列主義不應當教條一樣。
我們遵守紀律是為了打敗敵人。如果遵守紀律的結果是失敗,那麼這就變得像趙括一樣可笑。
和尚強揹着郎中給李雲龍看病就是一個最好的例子。
反觀李雲龍“縱兵搶糧”這件事,如果給羣眾留下了合理的糧食,留足了錢,就是對的。這和法律中的緊急避險一樣,是合情合理的。
我們的宣傳給了大家一種印象,就是任何情況下都必須獲得羣眾的許可才能動用他們的財產,這是一種長期以來的錯誤。如果那樣,那麼我們法律中規定的“徵用”羣眾財產不就是違法行為了嗎?
我不認為歷史中我們的軍隊都是這麼僵化的。比如,有緊急情報需要送出,但是村裏唯一的一匹馬的主人就是不肯出借,難道我們因此就要錯過時間讓我們的部隊被敵人包圍全體犧牲嗎?
不,我認為我們會堅決徵用馬匹,並且結合具體情況來確定該馬主的階級成分。