金新：女人怎樣才能不“頭髮長見識短”？_風聞

女人怎樣才能不“頭髮長見識短”？

金新

      2018年9月曾有幸為阿里巴巴去甘肅支教，記得9月9日飛機途徑四川廣元機場轉機，乘空隙時間我等一干人便慕名直奔中國僅有的一座武則天祀廟。皇澤寺位於嘉陵江的西岸，烏龍山的東麓，早在1961年就是全國重點文物保護單位，如今是廣元市區的招牌景區，廣元市的旅遊宣傳主要是圍繞“女皇故里”展開的。

 

      同行者均為名人名家，諸如《財新》雜誌的新聞主筆楊哲宇、著名教育學者熊丙奇、《孔子》編劇趙先德、資深媒體評論家劉雪松……

      估計思想者“朝拜”中國唯一的女皇帝各有所思，而我的想法很幼稚——女人怎樣才能不“頭髮長見識短”。蓋因日常生活的條件反射使然，無他。‘

     記得當時尋尋覓覓而一無所獲，是懷着一種失望的心情離開皇澤寺的。至於皇澤寺究竟是何時開始供奉武則天的，武則天究竟是出生在四川廣元還是山西文水，概不關心。一如不關心“沉魚”之西施究竟是蕭山人還是諸暨人。

      然而，世事偶然。 時隔近5年之後的今天凌晨，老夫偶然從華師大中文系劉陽教授發來的一篇名為“法國發現武則天小楷真跡，估價高達100億，曾是中國頂級國寶”的自媒體文章中找到了答案。

                                                                   

       法國國家圖書館藏有一件武則天小楷真跡，這件作品是從敦煌莫高窟藏經洞中發現的，是一件珍貴的書法國寶。據考證：“這件武則天手書的《金剛經》藏有一段歷史淵源。唐代咸亨元年，武則天的母親去世。為了給自己的父親和母親做功德，她下令朝廷最頂尖的抄經高手抄錄《金剛經》和《妙法蓮華經》各3000部。然後將這些經書寄存在全國各大寺廟，以供奉祀之用。”不可思議的是：”當時武則天親自抄錄的一部《金剛經》和一部《妙法蓮華經》卻不加渲染地暗自留在了敦煌的寺廟，並藏於大雁塔下。這個寺廟在海上絲綢之路和安史之亂之後逐漸沒落，敦煌的大量僧侶離開了這裏，一些文物和書籍也被封存在當地的莫高窟藏經洞裏而無聲無息。“

     

       日理萬機的武則天本來完全可以從頂尖的抄經高手抄錄《金剛經》和《妙法蓮華經》裏各選一部攫為己而藉以沽名釣譽而流芳百世，幹嘛還勞心傷神地自己抄錄？

                   

       在唐代的皇帝中最值得注意的人物不是開創”貞觀之治“的李世民，而是嘗為其才人的千古女帝武則天。蓋因精明的武則天深知“女子無才便是德”的結局便是“頭髮長見識短”，而“頭髮長見識短”的結局便是貪圖名利而最後丟了自己的性命。她非常明白狄仁傑勸誡語的分量：”你今天佔有慾越大，百年之後李家宗廟裏有你的名字的可能性就越小！“

      武則天 死後給自己立塊“無字碑”（此碑位於陝西省咸陽市區西北方五十公里處的乾陵，在乾陵司馬道東側，北靠土闕，南依翁仲，西與述聖紀碑相對。），且還權於李唐，絕不矯情得像眼下一些女性偽名人寫自我簡介一樣開頭來個排比，寫上“熱愛李唐”“熱愛黎民”“熱愛科舉”……

      

       當然，武則天畢竟是個有心計的女人，她的 這件作品採用了一種極為珍貴且只有皇家才能使用的“藍底瓷青箋”紙張，墨汁則是採用純金研磨成粉並加以桃膠製成，如此這般，就是暗示其霸氣帝王身份。

     武則天原系唐太宗的才人，太宗駕崩後入感業寺為尼。而唐高宗即位後居然亂倫而將其召回宮中封昭儀，以至於永徽六年（655年）在“廢王立武”事件後成為皇后。

     其實，李世民是十分了解武則天的。史載“武則天曾對陳子昂説：’當年，太宗得到一匹好馬，卻無法將其馴服。時任才人的我向太宗索要了三件東西：鞭子、鋼錐、匕首。先用鞭子抽，不服再用鋼錐刺，再不服，就只能用匕首殺掉它。不為我所用，不如殺掉。’正是她的“鞭子、鋼錐、匕首”讓一代名相黯然離世，讓李氏家族血流成河，讓一代才子駱賓王悄然隕落，讓自己的兒女突然死去，讓兩個大唐帝王如木偶般生活。”唐太宗的英明是在身前就安排好自己身後讓武則天削髮為尼而去除煩惱和錯誤習氣。 

      有歷史學者以為武則天以美色掩蓋了其狠毒，迷惑了唐高宗。  其實，武則天的最大特點是美貌之下有一顆不猴急的心，萬事欲擒故縱而遠謀之，力戒“頭髮長見識短”，從而捕獲了李治這個 男人的心。換做一般女人做不到，往往“吃着自己碗裏的，看着別人盤裏的”，再加東家是非搬西家，像個下賤的長舌婦胚子，那早就成棄婦啦！

      一個“頭髮長見識短”而要心太重的女人，即便做了尼姑，也會為了一點可憐巴巴的素食而風流得去與花和尚同居 ！