在文化自卑與文化自大之間_風聞

在文化自卑與文化自大之間

羣聊歸納錄

【“馬克思主義中國化”主要形成了三大塊：一個“毛澤東思想”，一個“中國特色社會主義理論”，另外一個“習近平新時代中國特色社會主義思想”。除了這些指導思想外，我認為在與中國優秀傳統文化相結合上，主要在於“道儒墨法”，當前部分精英團體對儒家思想有所瞭解之外，對其他三種思想可謂知之甚少，這就是問題所在，中華民族的偉大復興光靠毛澤東思想是不行的。】

----教員思想就沒有道儒墨法含量？教員思想還化入了大乘佛家呢！真把教員思想當作一個什麼單一的空殼概念了！成何體統！

【民族有希望，國家有力量差不多了，差的就是人民有信仰。馬克思主義中國化是一個長期而艱苦的過程，唯有絕大部分民眾都建立起道儒墨法的信仰，馬克思所向往的共產主義大同社會才會在中國生根發芽！】

---我們的人民什麼時候差過信仰？前三十年七億人民七億兵是差過信仰？後三十年，信仰也許也只是被人民收藏於心了。説中國人民沒有信仰的任何話語，都是值得反覆質疑的。另外，難道，復古儒法墨道才可能不差信仰？若是，舊中國幾千年也不會週期律折騰到大清差點亡國滅種了。另外，如果這個偉大的人民差了信仰，也不會有當下海嘯般對教員的全面自覺深思懷念熱潮。

環顧宇內，比較而言，幾乎找不到一個其他民族比這個民族更講政治講信仰講公義的了。也恰恰是這個人民太容易講政治了，尤其讓內外資本頭大，難以忽悠。當然，講錢起來也厲害，往往超乎國際資本的預算。甚至玩陰謀陽謀金融媒體軍工互聯網，也終將一個不輸讓他民族。將來，把華爾街也收購了。我會一點也不驚訝。當然，後者，是一個智商等價問題。

【毛澤東思想是中國文化集大成者，薪火相傳。和孫中山提出的天下為公，國權在民，都是一脈相承。】

----不僅僅是“中國文化”，而是人類文化的集大成者，僅僅“中國文化”，就太狹隘了！

【中華文明是引領世界文明真正源頭。而毛澤東思想是中華文化結出的碩果。上萬年來，生生不息的也只有中華文明。明永樂大典是中華文明的一總結。傳到西方後，有了西方所謂的文藝復興。有了所謂的科技發展。要用大歷史觀看問題，就會豁然開朗。】

---你這種造句是文化沙文主義，我堅決反對。文在可交流，化在可融合，不存在什麼中國源頭之類概念。文化從來不是一種什麼“總結”。這個也沒有多少值得辯論的，因為你的文化觀與我的文化觀確實不是一個頻道定義域。你強調的文化是曾經的積累，我強調的文化是從文化本身的在即歷史交流意義出發。因此，你的文化觀核心點在曾經，我的文化觀核心在在即與未來。或者，你的文化觀是傾向於封閉，我的文化觀是着眼於向未來開放。教員是一種最大無畏的開放文化觀，所以，要毅然搞文化大革命。洗禮人民走向嶄新的歷史時空。

【中華文明能生生不息，不像其它幾個古文明不斷被蠻族所滅，與我華夏特殊的地理環境有重要關係】

----中華文明生生不息，並不是中國華明的特徵，其他不滅文明，都具備內在生命力，文化本身真正的生命意義正在於它是有生氣的，而不只是積累輝煌的墓穴。所謂文明與文化，具體某種通性，否則就休談文明與文化。

小楊今天有三段值得反覆複習一下：1，“其實中華文化更加內斂自守，而不是侵略擴張。國內很多人對中華文化的理解實際是一種文化自大主義。這種心態很詭異。老實説，中華文化很少宣稱什麼自己引領全球，最好最佳之類的，按照儒家文化，這種説法非常不謙虛。”2，“按照道家説法，這種説法不知道藏拙，按照墨家文化，這種説法過於炫耀奢侈，按照佛家文化，這種説法更是過於傲慢。老實説，我倒是覺得這種文化自大主義更像是韓國那羣棒子的思路。”3，“另外，一個有意義的事情：當年蘇聯解體的時候，俄羅斯文化復辟就佔了大部分風頭，到現在俄羅斯主流想法都聲稱蘇聯對俄羅斯是一種傷害。”--從中我們能夠體會到關於文化的什麼？

很有啓發！中華文明具有更多的開放性與學習性，這才是中華文明生生不息的真正核心秘密。錯位了這個，就是扭曲了“中華文明”！學而習，虛其心，放其眼，這才是中華之大者明者！而不在於多少積累的輝煌，若無虛其心放其眼學而習，曾經的輝煌積累，也可能被一朝滅！

所以，教員不僅在政治經濟軍事上，在文化上是尤其非常非常偉大的。

另外，也不必不承認，西洋人的學習之心也是厲害的，所以，他們發展出來的文化，也是值得我們層層學習的。我是歷來反對就文化意義上，中西兩元對立玩法的。

【是的，中華文明是世俗文明，非常有包容性，不像西方是一神教宗教文明，非此即彼，排他性很強。】

---也未必，他們在文化上想包容的時候，也是特別能夠學習的，只是這三百年，他們太強勢了，所以養成了極端驕傲之心。

【可惜啊，我們當代沒了大學問家，能繼承並總結髮揚我們的傳統文化。我們的傳統文化的典籍基本在民國以後就沒有出現了。】

---這喪氣話也是無厘頭的，傳統文化在教員那裏就是一個集大成處。教員化中華文化與馬列西來革命文化於一爐，成就了嶄新的人民新文化！這個，現在被各種勢力虛無無得厲害。放眼海內外，有幾個大儒對中華文明的通會深達可超越教員的？

【西方用歐洲文明中心論樹立自己的高大上，給別的民族洗腦，這一招影響深遠。】

---給別人洗腦是一回事，但他們不會給自己等價洗，不要懷疑他們的學習能力。所以，着眼於文明本身的進化性，我是歷來不強調諸如”中華文明“”西洋文明“伊斯蘭文明”等等詞彙的。

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論及文化文明議題，我經常看到，文化虛無主義與文化復古主義作為當下折騰“文化”的兩個極端，時時撕扯，不得要領。它們其實對文化本真的精義，都首先是不那麼真理解的。特別這幾十年港台來的文化復古主義的最大虛假與惡毒用心是，以傳統文化的名義，全盤徹底撥出根教員的創新型文化。當然，崇洋偽自由文化對教員的對立，那更是既無厘頭又無惡不作。

教員是確實把傳統文化與馬列文化化成活的大成新文化的典範，後來者要如何繼續繼承他的文化創造性，始終還是個大問題。文化上廢馬列馬，是當下最隱密然而是最徹底的對嶄新的人民歷史及其革命文化的虛無主義騷操作。值得時時關注與思考一下。

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關於“文化”“文明”問題，我的一個小結：文化自卑與文化自摸自大都是要不得的，都是有違是“文”是“明”是“化”向着未來的無限開放性本真意義的。

如果説，西方的自大存在基於三百年前的各類偷師學習，向東方，各阿拉伯，向古希臘的學習，以致融匯而開創了近三百年的輝煌科學人文，我們也要老實承認，西洋文明的偉大，從非常粗糙的準野獸人，提升為到處殖民侵略輸出文明的世界老大，導致中華文明差一點滅亡，在人類歷史的客觀進程上，是非常了不起的，不要因為今天有點強大了，就將一部近代史全部忘記了。

至於西洋自此而往一如繼往地自大不思學習更新進取而再走向喪亡，那是他們的狹隘。不過，就當下山巔的那個沙利文最新的講演觀，西洋無論緣於意識形態與種族主義的根深蒂固的傲慢，仍然還沒有完全喪失對歷史與現實的學習思考之心。即使從種族主義角度，他們為了他們的種族在星球上的老大位置的坐穩，也是會時時出現憂慮深思之士的，他們學術思想花園還是有着非常強大的自由生命力。

所以，對西洋的東西，歸於“我們”的盲目自大，也是完全不可取的，恰恰仍然需要時時虛心學習，即使是從總體歷史戰略角度，對敵人的虛心學習，也是獲得任何歷史性勝利的必要素質。

西洋文明客觀上對現代中國從救亡到重塑的作用，最顯著的，集中於政治文化，英國革命，法國革命，俄國革命，是起到了巨大促進作用的。集中體現在人民共和國的憲法文本。以此為參照，任何復古傳統文明的説法，都是蒼白無力然而有偷天換日之嫌。

總之，文明是為開拓未來的，而不是發掘古墓光輝的。瑪雅古蹟很輝煌，然而它已經滅亡了，只剩下被人圈地供作異族強人業餘興趣的展覽品。

20230704羣聊歸納錄