跟屹林談孔子那塊古老的“店招”，及今天的“極精緻個人主義”_風聞

跟屹林談孔子那塊古老的“店招”，及今天的“極精緻個人主義”

原創：上海阿蔡

（ 孔子及《論語》 ）

       屹林老師好！

       謝謝你關注了我的文章《高考”招生季“ 再論”萬般皆下品，惟有讀書高“》！

       這裏，不知你有空否？我們再聊聊更多的吧。

       説説孔子，怎麼樣？或再加點其它的東西。

       説到孔子，我通常是有些鄙視他的。為什麼呢？可能是第一印象的關係吧。好像他不是為人民大眾服務的，這就讓人對他有些討厭吧。儘管，我不反對他只是為封建社會的官僚們服務。當然，他自己也是非常夢想當官僚的。這個，我們應該看得到他過去所有的努力，並且，他後來也是成功的。

       另外，我也不會否認他在文化方面，有些貢獻，儘管他在文化上帶來的破壞力，也是非常巨大的。我這些話，比較客觀吧？所以，我説：孔子的孔學，在某方面，它是有社會推動力在助力的！

       當然，這不代表，也不僅僅是孔子的“偉大”！孔子更多時候，是一個招牌，比如是一個千年老店的店招，假如比喻它是一家飯店的話，不一定是裏邊的美食，或酒菜真的如何美味，可口。説不定很多人進去，也會悔不當初道：”早知道這麼差，就不吃了。”——畢竟時代不同了嘛，社會大眾們的味蕾都早已變化了！

       不是嗎？就是這樣嘛！更多的，只是它的”店招“ 比較古董罷了，論開飯店菜館，或酒館的，許多今天的大廚們都比孔子要高明太多了！假如搞擂台賽，孔子必定難以進入前八名的！畢竟孔子太守舊，太迂腐了，他又是那麼的保守，甚至是反動的不可理喻！

       再説孔子那時候的王帝，能有多少好東西吃呢？再説，孔子充其量最發達的時候，也不過是帝王下面某個機構中的官員罷了。他也不是經常能吃到帝王餐的美味吧？再説，孔子也沒有臉面去學習過廚藝啊！在孔子眼裏，一個大廚，一天到晚太油膩了，煙熏火燎的，純打工者一個，沒身份，沒地位，這不是他孔子的職業方向啊！

       孔子，他不是鼓吹説：——”民可使由之，不可使之知！“ 嗎？做官，才是孔子的硬道理！對吧？這就是後來的人，總結孔子的偉大之處吧！這就是後來的人，總結孔子的求官之道吧？這就是後來的人，解讀出孔子的經驗，——而説的“萬般皆下品，唯有讀書高”的語句來源吧！

（ 清華大學西門 ）

       奶奶的，孔子怎麼就被捧得那麼高大，及高尚呢？我嚴重懷疑孔子，他就是今天清華大學某些“極精緻個人主義”思想的鼓吹者中的教授們的祖師爺，或太太祖宗的始祖吧！我這樣説，會不會更加抬高那些被社會大眾們譴責多多的教授們的地位呢？會不會讓他們更加的在社會大眾們面前神氣活現呢？真的不好説。不過，確實令人嚴重懷疑吧！

       我估計，以後那些熱終於傳播“ “極精緻個人主義”思想的教授們，大概率會説：本人就是真理，就是聖人，別的一切都是渺小的，沒有光彩的！真的，太有可能了！但願他們不再被社會大眾們譴責吧！

       呵呵，這個可能這些教授們會大大滴失望了，畢竟現如今，時代的“賤民與小人們”都太多的鄙視孔子了，何況充滿——“極精緻個人主義”思想的教授們，他們最多也只是孔子的“徒子徒孫”吧！他們又有多少威風可以超越孔子呢？那就只能讓社會大眾們繼續鄙視吧！

        那些“極精緻個人主義”思想的傳播者教授們，即便是身在著名的清華大學，或別的什麼著名大學，那也是無法不被社會大眾們繼續鄙視的吧？這應該是今天社會的一個客觀的現象，即便“賤民們”依然賤，即便是”小人們”依然小，或依然是那麼的小，那又如何呢？

        看過《覺醒年代》的電視劇嗎？早年的新文化運動，五四運動中早就喚醒了中國的社會大眾們，早就喚醒了即便也是“賤民，或小人”的普通讀書人，而又經過百年來的繼續喚醒，今天的社會大眾們，還會對精英教授們的胡説八道與醜陋的思想面貌毫無反饋嗎？

       假如那樣的話，莫非真的是“穿越到孔子時代去了”！ 因為，那時候的孔子是主張“非禮勿言，非禮勿聽”的。因為，批評教授們的胡説，及醜陋，是一種“非禮性的作亂”，試想，小人與賤民，何來偉大，何來神聖的思想呢？嗯，也許這就是今天的某些教授們可以不斷地胡説八道，不斷地傳播推廣他們的“極精緻個人主義”思想的根源之一吧？

       因為，在他們的眼裏。或思想中，所有的大學生們，或所有的聽眾們，那都不過是他們眼中的“賤人”，或“小人”，因此這些人只有被灌輸歪理學説的權利，而不能有質疑的權利。至於普通的社會大眾，那該就是賤民中的賤民了，小人中的小人了，他們是更無資格評説教授們的“極精緻個人主義”思想的！大概就是這樣吧！

       假如真的是這樣，真的有這樣的一些教師，或教授的存在，對了，還有某些個院長，那麼他們真的不該被批評嗎？

       阿蔡 寫於2023年7月3日晚12點30分