逐漸“黑化”的法國頻繁發生騷亂，是外來人口太多了嗎？_風聞

　　自17歲的法國北非裔少年納赫爾被警察當場射殺後，法國各地開始爆發反對警察暴力執法和種族歧視的抗議活動，並在隨後幾天迅速演變成全國範圍內的大規模騷亂。

　　據法國官方統計，此次的大規模活動波及到全國500多個城市，1100座建築物遭到抗議羣眾襲擊，6000多輛小汽車被當街點燃。

​▲法國街頭羣眾聚集抗議

▲法國零元購

　　為了表達強烈的抗議，以法國青少年佔多數的抗議羣眾使出了渾身解數，包括但不限於強制開啓商場“零元購”限時活動，以及深夜偷襲垃圾桶，共計超11000個垃圾桶在此輪抗議中遭到破壞。

　　面對執法警察的圍追堵截，更是拿出了過節壓箱底的煙花“熱情歡迎”，以至於法國政府不得不在之後的法國國慶期間全面禁售煙火。可以看出，法國這波參與抗議的羣眾是有點武德的，就是不多。

▲法國巡街警察被煙花襲擊

　　前有美國黑人弗洛伊德，後有法國北非裔納赫爾，為什麼每次死個黑人，歐美等國就爆發了全國性暴亂？

　　這與西方積弊已久的移民問題有着很大關係。

逐漸“黑化”的法國

　　根據世界移民報告統計，2020年全球移民人口共計2.81億，這其中有8700多萬人，也就是將近三分之一的人選擇了歐洲作為最主要移民地。而總人口僅6700多萬的法國，移民人口卻達到了近700萬，平均每十個法國人就有一個是外國移民。

　　這些移民法國的人口中有近一半是來自非洲，也正是因此，法國被大家稱作“最像非洲的歐洲國家”。

　　非裔移民對於法國社會的滲透有多嚴重，這一點粗暴直接地顯現在了法國足球國家隊歷屆隊員名單上。

　　這是1904年的法國國家隊隊員合影，哪怕是黑白照，也可以看出，這時候白人數量在法國隊內佔據了絕對優勢。

▲1904年法國隊主力隊員合影

　　到了2022年，衝進卡塔爾世界盃決賽的法國隊主力隊員畫風已然發生了鉅變，包括替補隊員在內的25人大名單裏，黑人球員就有15位，佔據了半壁江山。

　　這些黑人球員祖籍遍佈非洲大陸各地，剛果、馬裏、喀麥隆、阿爾及利亞等等，法國隊也因此被球迷戲稱為“非洲聯隊”。

▲2022年卡塔爾世界盃法國主力隊員合影

　　在法國隊痛失世界盃冠軍之後，就連遠在非洲的肯尼亞總統也按捺不住發文嘲諷，“我的非洲球隊踢的非常棒”，還不忘了貼上了法國隊內15位非裔球員的名單。

▲肯尼亞總統魯託發文

　　非洲黑人大規模移民歐洲的歷史要從二戰説起。作為二戰主戰場也是重災區的歐洲，二戰後大部分工業和基礎設施被摧毀，歐洲各國經濟也一度面臨崩潰。

　　對於英法德等老牌歐洲強國來説，不僅要從戰爭創傷中走出來，恢復戰前國際地位也十分重要，如何儘快完成戰後重建這個問題可以説迫在眉睫。

　　但是問題就是缺錢和缺人。

　　哪怕就是“陸軍最強”的法國僅捱打四周後就光速投降，雖然“及時止損”了，但二戰中也蒸發了全法國近一半的財富，以及高達50多萬的人員傷亡。

　　缺錢問題在美國馬歇爾計劃的資金援助下得到了極大緩解，美國也藉此開始逐漸深入歐洲戰後的經濟政治格局。

　　而為了解決勞動力不足這一問題，一眾歐洲國家也是多手準備。

　　一方面出台鼓勵生育政策，但是“遠水解決不了近渴”，嬰兒又沒法下工廠擰螺絲；於是，歐洲諸國也試圖通過修改移民相關法律政策，吸納外國勞動力湧入來發展本國經濟。

▲70年代法國生產線上的非裔勞工

　　因各國的具體實施政策和國情的不同，這也導致各國接收的移民羣體的差異。

　　比如英國通過修改《國籍法》，給予了英聯邦國家公民和殖民地公民定居英國的權利。

　　新《國籍法》6月沒多久，英國就讓從德國繳獲的帝國疾風號載着加勒比海地區的492名牙買加勞工及子女來到英國，有色人種移英浪潮就此拉開大幕，這些加勒比海地區勞工們的後代也因此被稱為“疾風世代”。

　　據統計1956至1962 年，這6年內移入英國的有色人種有 37萬，其中來自西印度的有23萬人，來自印度的有7萬多人。

▲英國首相蘇納克，其祖父母就是六十年代移民至英國的印度人

　　為了和隔壁英國、德國搶外籍勞工，法國也是拼盡全力，除了修改國籍法之外，還專門設立了國際移民署，並出台了外籍工人移民法案，以合法形式開始有組織、大規模的招募外籍勞工。

　　同時也有大量外籍勞工，尤其是建築業和服務業勞工，繞過法國國際移民署進入法國，六十年代末，這類非法勞工幾乎佔據了移民勞工總數的八成左右。

　　儘管法國更傾向於從中南歐其他國家比如意大利引進勞工，畢竟技術、教育水平相對有保障，可由於實在太缺勞動力，對於這些非法移民也只是採取睜一隻眼閉一隻眼的態度。

　　但哪怕是這樣，移民勞工數量還是無法滿足法國勞動力需求。

　　於是，法國就將招募的方向轉向了其北非殖民地阿爾及利亞、摩洛哥和突尼斯的黑人兄弟們。尤其是阿爾及利亞，作為法國屬國，阿爾及利亞和法國非同一般，有着極深的歷史淵源。

　　二戰時期，號稱“法國正統”的戴高樂，拒絕向德國投降，流亡至阿爾及利亞併成立了“自由法國”臨時政府，無數阿爾及利亞青年志士加入法軍，在之後為解放巴黎拋頭顱灑熱血。

　　在阿爾及利亞獨立之前，法國很大程度上將其視作行省，並給予阿爾及利亞人優惠的特殊移民政策，包括工作優先權以及免簽證進入法國。

▲法國著名球星姆巴佩（左）和齊達內（右）均為阿爾及利亞裔

　　以阿爾及利亞人為代表的黑人兄弟移民法國的浪潮就此掀起，到了20世紀70年代初，法國的阿爾及利亞移民羣體數量就高達88.4多萬人，成為法國最大的移民羣體。

　　再加上，法國對海外難民幾乎是熱情接納、來者不拒的態度，這也讓最終讓法國成為一個擁有龐大移民羣體的國家。

　　這些移民羣體填補了其勞動力空缺，加速了戰後法國重建進程，為其經濟騰飛貢獻了巨大力量的同時，也帶來棘手的社會、經濟、文化等各方面問題。

移民羣體與本土居民的矛盾

　　大規模移民入歐，當地政府首先面臨對的就是移民羣體的社會融入問題。那些來自北非的移民大多數屬於穆斯林，其中阿爾及利亞甚至將伊斯蘭教作為國教，在文化價值觀上和歐美主流價值觀有很大的衝突。

　　這一點，從持續到今天尚未停止的“頭巾”爭議可見一斑。對於穆斯林女性來説，頭巾幾乎是必不可少，在《古蘭經》中也有不少關於女性佩戴頭巾的條文，在公共場所穿戴頭巾，被視為真主安拉的指示。

　　但是，對於崇尚“自由”的法國來説，這是難以接受和理解，女性主義者們覺得這是對女性自由的剝削與壓迫。

　　1989年，3名穆斯林女學生因為穿戴頭巾被校長驅逐出校，並勒令退學，在法國社會引起軒然大波。

　　自此之後，類似的“頭巾事件”一再發生，戴不戴頭巾逐漸演變穆斯林移民羣體和本土羣體對於公共空間權力爭奪戰，也是移民羣體和本土羣體對立化的一個象徵。

　　直到2010年，法國國會批准“頭巾禁令”法案，禁止在法國公共場所穿戴伊斯蘭教頭巾，法國頭巾爭議才告一段落。

▲穆斯林羣體抗議歧視性法案

　　移民羣體除了在文化得不到尊重，由於受教育程度低、沒有一技之長，經濟地位上也基本處於社會底層，每當經濟下行時，移民羣體面臨着比本土居民更大的失業風險。

　　他們聚居在環境惡劣、住房擁擠的城市郊區，也很少與本土居民溝通交流，保持自己的宗教和傳統。

　　一開始，歐洲戰後經濟繁榮的表象下，移民羣體和本土居民的矛盾顯的無足輕重。

　　但兩次石油危機的爆發，歐洲經濟發展陷入瓶頸，中小企業倒閉、產業的外遷導致就業崗位大幅縮減，移民羣體與本土居民的矛盾開始顯現並激化。

　　對於法國本土居民而言，在經濟繁榮的時候，移民羣體是法國經濟發展的貢獻者；在經濟衰退的時候，移民羣體就是工作崗位的競爭者，社會福利制度的蛀蟲，時刻威脅着法國社會穩定。

　　一方面，移民羣體生育意願與生育率遠高於法國本土居民，法國至今能保持1.83生育率（平均一個婦女的生育孩子數量），與移民羣體的添磚加瓦離不開關係。

　　但移民人口數量也因此越來越龐大，極大地加重了法國社會福利保障的負擔，稀釋了原本分配給本土居民的社會資源。

▲法國穆斯林比例高達8%，超過英/德

　　部分法國本土居民甚至認為，就是因為這些移民太能生了，導致法國失業率這麼高。

　　除此之外，移民羣體的犯罪率統計往往要高於本土羣體，在1994年的犯罪統計中，法國的青少年罪犯有超過一半是北非裔。尤其是美國911事件的爆發，再次加劇了法國國內民眾對於國內移民的恐懼與牴觸情緒。

　　本地人看移民不順眼，移民也看本地人不順眼。對於那些移民羣體而言，他們彷彿居住在法國“飛地”之中，那裏公共設施落後、教育資源睏乏，就連後代在求學、求職之時也要飽受歧視。

　　同樣是法國人，他們卻無法享受到和當地居民平等的發展機會，被本土居民排擠在在法國的繁榮之外，不滿、壓抑的情緒在移民羣體中日積月累。

　　2005年10月27日，在巴黎郊區的克利希蘇布瓦鎮，兩名非洲裔少年為躲避警察追捕在逃跑過程中不慎觸電喪生。這一事件就像一個導火索，讓法國移民問題第一次全面爆發。

　　憤怒的巴黎郊區移民羣體結伴走上巴黎街頭，肆無忌憚地打砸搶燒。之後，這場始於巴黎郊區的騷亂逐漸蔓延至法國全境，整整持續近3周，近萬輛車和全國多處建築物被焚燬，共計2700多名嫌犯被捕入獄。

▲2005年抗議示威的羣眾

　　巴黎騷亂的爆發，意味着二戰後法國多元文化融合的計劃徹底失敗。橫亙在移民羣體和本土居民之間難以跨越的鴻溝，赤裸裸地暴露在全球視野下，也重重地抽在法國政府臉上。

　　巴黎騷亂之後，法國又多次爆發過多次針對種族歧視主題的大規模街頭抗議和示威運動。但法國內多起由恐怖分子策劃的恐襲事件，卻再次逐漸加劇了法國國內的“恐移民”情緒，其中就包括了著名的巴黎教師斬首案。

　　2020年，一名法國中學教師在一門關於言論自由的課堂上向學生展示了一副涉嫌諷刺羞辱伊斯蘭先知穆罕默德的漫畫，引起穆斯林學生家長的嚴重不滿。

　　一週後這名中學教師被穆斯林學生家長指使的一名18歲恐怖分子當街斬首，震驚全國。

▲上萬法國人聚集悼念該中學教師，現場幾乎看不到黑人身影

　　這種報復事件已經不是第一次了，2015年同樣發生過類似事件，當時法國巴黎的《查理週刊》多次發表諷刺默罕默德的漫畫，因此遭到兩名恐怖分子手持AK和火箭筒的襲擊，造成整個報社12人死亡11人受傷。

▲兩名手持AK的恐怖分子血洗了《查理週刊》

　　圍繞這次斬首事件，法國政府在全國開展聲勢浩大的“反對極端XXX運動”，採取了包括加強網絡審查、關閉部分宗教場所、解散相關宗教協會等措施。

　　這一系列舉動，卻遭到阿爾及利亞、沙特阿拉伯、伊朗等國家的譴責，和法國國內部分移民的反對，認為這是壓制其宗教信仰。

　　移民羣體和本土居民之間的關係再度繃緊，法國社會的矛盾與撕裂進一步加重。直到2023年北非裔少年納赫爾被警察當場射殺，這一存在已久的矛盾再度被激化。

當街頭運動成為常態

　　除了此次法國7月爆發的大規模騷亂，過去十幾年裏，在法國街頭這類因為敏感社會熱點而爆發的抗議示威與騷亂數不勝數。

　　民眾抗議遊行的理由也五花八門，“反對退休制度改革”、“反對反賣淫法案”、“反對油價和税收上漲”……似乎只要法國羣眾對生活有點不滿意了，大家就可以拉幫結夥上街遊行。

　　街頭運動也成為包括移民羣體與本土居民等不同羣體之間互相拉鋸、維護自身權益的“常規手段”，也成為了法國政治的一道特色，也難怪法國政府頭疼。

　　或許，對於任何國家而言，做好不同羣體之間的社會資源與利益分配，讓大家都滿意，幾乎都是不可能的事情。法國也算是用實際行動向各國證明，這件事再難也得做。

　　而那些對法國全國性騷亂抱着看熱鬧、希望見證法國新歷史的吃瓜羣眾，註定要失望了，這種事在人家法國，算是“家常便飯”了。

　　參考資料：

　　《法國，最像非洲國家的歐洲國家？》，張金嶺，環球雜誌

　　《法國“移民問題”的形成及其根源》，張娜

　　《英法德穆斯林移民問題的歷史考察》，裴北辰

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