從古至今中國社會事件的背後推動力量_風聞

【本文由“七個洞天”推薦，來自《聽到有人説公務員面試有貓膩，我就嗤之以鼻》評論區，標題為七個洞天添加】

我個人上網多年，發現網上青年人對現實黑暗的描述，其實反而是幼稚單純的。他們並不知道真實的特權與裙帶真實的‘算法’，和‘玩法’。

比如過去科舉八股時代，對於普通人來説，最大的門檻，根本遠遠還到不了考試內容有多難的那個階段，而是連簡單的考試答題規範都不懂。因為沒人會免費教你啊。所以科舉時代，很容易形成門第裙帶家族。

這不是公開的貓膩，而是古人依鄉黨宗族為裙帶。一個家族裏一旦有人掌握這些基本信心，馬上就可以給族內子弟普及。如果再掌握一些高深的考試內容上的知識，那就很容易出現‘一門六進士’這種現象。

而且還不要認為高級知識分子階層如此，掏大糞的照樣如此。如老北京城，基本是旱廁模式。需要大量掏糞工。解放前北京城掏糞產業，絕對是暴利行業。而掏糞產業的控盤人羣，是山東濟寧幫。也是靠宗族裙帶控制准入門檻的。京城的各種達官顯貴不敢惹的人，一個是皇帝，一個是掏糞的。俗稱糞霸。所以解放後，中國官方高調的把時某某給吹捧起來了。這個是同站的方式借力打力了。他的爺爺其實也是濟寧人，屬於宗族裏的弱支，遷居濟南。也不是什麼流浪到北京的，而是家族一直有人從事掏糞產業。然後帶他到北京掏糞。國家捧他。一方面是背後龐大的濟寧掏糞幫在京城‘地頭上’的影響力，另一方面是他是宗族裏的弱支，捧他，壓強支（掏糞裏的門閥），來搞同站。

所以不僅科舉是被天然壟斷的，有一門六進士，連掏糞准入也是壟斷的。是一門六便士的。

這些東西，生活在平等環境下的工農子弟不僅不會有領悟，而且讀書少，接受一些廉價劣質的公共教育的人很難有心得體會。因為這些需要大量閲讀地方誌和在浩如煙海的私人出版物才會尋找到蛛絲馬跡。

後來靠什麼突破這種血緣宗族然壟斷的？靠的是市場化。這也是最先在科舉‘發達地區’江南出現的。如呂留良，就是從事科舉考前培訓行業的。呂留良自己因為考試失敗，和自己培訓的學生效果不好，於是多次大放厥詞，把失敗的原因歸結為滿人（滿清）愚昧。偏袒（其實當時的主考官都是漢人），最後上升到政治攻擊。

而且因為呂留良在江南地區也不是名門望族。又是從事破壞名門望族教育壟斷的行業，所以呂留良案本身。並沒有激發江南士族的憤怒。江南地區對滿清最大的矛盾。是雍正開始催逼‘國債’（國庫欠銀）引發的科舉霸考。

看懂中國社會的真實矛盾。中央與地方的博弈，儒家與法家的博弈。法家搞中央集權，垂直管理，動了儒家血緣宗族壟斷地方經濟資源的奶酪，導致渴望經濟利益甚至政治特權，依靠血緣傳序世襲的宗族主義者，喪失了存在的基礎，就會導致這些人開始以‘政治批評’的方式，攻擊集權政治

就好比如古代名士（世家子弟），最喜歡攻擊官員‘溜鬚拍馬，阿諛奉承’。其實，溜鬚拍馬，阿諛奉承。恰恰是官場平等化，寒門和庶族進入政壇的結果。因為大家都是平民出身，沒有天然的政治背景和資源，只這種互相吹捧來拉關係，形成博弈優勢罷了。

古代封建社會。門閥世家子弟的政治特權（接班制度），是法定的。人家根本不需要跪舔什麼人。天經地義就是貴族。生下來就有特權。

恰恰是庶族人員參政，如果再不拉關係搞山頭，在政治鬥爭上是鬥不過這些世家子弟的。

所以‘權力下移’，向全社會考試招聘官員的宋朝。相對門閥世家和貴族天然有特權的唐朝。肯定是溜鬚拍馬，阿諛奉承。拉幫結派更盛行了。

世家和貴族的清高孤傲雖然可貴，但平民參政的抱團投機，也能理解。關鍵是看懂那些批評背後的利益驅動。

隨着中央垂直管理力度加深。過去幾千年地方基層形成的既得利益依靠血緣裙帶關係屏障保護的生態，會隨着競爭和平等而消解。有些喪失特權的羣體可能以批評特權的憤青面目出現。以史為鑑，當年衝擊段祺瑞執政府的‘許可欣’們，都是什麼樣的家庭背景呢？很有趣。大量閲讀地方誌。查閲私人筆記，私人信件等。你會發現另一個區別於公共教育讀本外的平行宇宙。