為了“戰勝中國”，韓國人把自己都給騙了_風聞

這兩天上網瀏覽資訊的時候，在韓國著名的親日保守派媒體，《朝鮮日報》的日文版上，我看到了一篇標題特別有意思的文章，一下子就把我的眼球也給抓住了。這篇文章的作者是韓國前駐外大使，現任韓國世宗研究所所長的李勇俊（音譯），它之所以能引起我的注意，是因為它的文章標題是這樣的：《韓國如何戰勝中國成為全球核心強國》（投稿）。

我在乍一看到這個標題的時候，腦子的運轉還稍微停頓了一下，因為我似乎並沒有在標題中看到問號。它的標題格式不是《韓國如何戰勝中國？成為全球核心強國》，也不是《韓國如何戰勝中國成為全球核心強國？》，它就是非常直白的一句《韓國如何戰勝中國成為全球核心強國》，一個字面意思明確，表達了肯定觀點的陳述句。

換言之，與其説“韓國戰勝中國”和“韓國成為全球核心強國（即所謂的世界中樞國家）”這倆是問題，倒不如它們在文章作者看來算是某種既成事實，哪怕這個事實還是將來時的。唯一值得掰開來好好説兩句的，只有“如何”二字，也就是韓國到底要怎麼做才能加速這個將來的到來。

我説怎麼我沒在文章標題裏頭看到問號呢，合着並不是沒有，而是全都跑到我腦仁兒上來了。大家看到了沒？我現在滿頭都是問號。

一、韓國到底要怎麼做，才能成為戰勝中國的中樞國家？

帶着這滿頭的問號，我順着文章標題往下看，並且從中提取出了若干我認為算是要點的文章論點。我在這裏就不鸚鵡學舌似的照本宣科了，只把我提取出來的要點呈現給大家。

要點1：軍事和經濟實力是衡量一個國家綜合實力的兩大核心指標，而國力上能壓倒其他國家的，就是霸權國。文章作者提出並認可了這樣的觀點，但他同時又表示，自二十世紀以來，因為“國家主權受到國際法的保障，侵略戰爭被宣佈為非法”，國際社會對於霸權的要求普遍變得更加嚴格了。這也就意味着，今時今日，一個國家要是想成為霸權國，那麼它所要付出的代價將是更為巨大的。

要點2：基於上述觀點，文章作者進一步提出，一個國家要想成為霸權國，不僅要在國力壓倒其他國家，也要能保護自己的盟邦不受外國勢力的侵略，甚至還要為它們提供經濟上的支持。因為只有這樣，它的盟友才願意服從和追隨它的霸權。

要點3：冷戰期間，為了爭奪世界霸權，維護自身同盟體系的利益和共識，美蘇兩國都被迫付出了巨大的軍事和經濟代價。到頭來，蘇聯一方因為不堪重負，最終經濟崩潰、政權垮台、國家解體，依附在蘇聯身上的紅色陣營也在一夜之間土崩瓦解，最終是綜合國力相對更強的美國笑到了最後。

要點4：冷戰結束至今已經30多年了，隨着綜合國力的蒸蒸日上，中國逐漸摒棄了以往韜光養晦的國防外交策略，轉而更加積極主動地在當今的世界體系中謀求符合自身國力的國際地位。而這不可避免地就會對美國的霸權構成威脅和挑戰。

要點5：作者認為，中國的崛起到了今天，全球格局重回兩極對抗的老局面是“大勢所趨”，只不過這一次的情況和當年的冷戰大不相同。現在北約在國際上是一家獨大，好多當年的華約國家如今都已經被吸納到了西方的陣營裏，除了朝鮮之外，中國在國際上並無盟國。中國也沒有什麼“拿得出手”的宏大敍事能和美國的普世價值相抗衡，所以往後中國能拉出一支和當年蘇聯一樣的同盟國隊伍來的可能性微乎其微。

要點6：蘇聯在冷戰期間的對外經濟援助是真援助，是真正意義上的“百億補貼”式的禮包大派送，而中國今天搞的那一套，比如“一帶一路”倡議，本質上還是為了中國的國家利益而服務的。而且中國的對外經濟援助，其開展過程中往往伴隨着許多在韓國這樣的西方國家看來簡直無法忍受的苛刻條件，比如直接或間接地綁定受援國的港口和鐵路等硬資產，而不是白給。對此，文章作者李勇俊不無憤慨地替那些和中國打得火熱的發展中國家埋怨道，“中國此舉簡直與放高利貸無異”。

要點7：因為綜合國力拼不過美國，盟友體系攆不上美國，對外援助比不了美國，綜合上述理由，文章作者認為，“無論是在政治上，還是軍事上，中國在與美國的霸權對抗中獲勝的可能性，微乎其微。”

要點8：不過，雖然作者很確定中國無法憑一己之力和美國的霸權相抗衡，但他對美國的那些盟國，比如德、法、澳之流，就沒有那麼自信了。他擔心這些國家可能會屈從於中國那黑洞般的萬有引力，最終因為經濟利益而背叛民主自由的西方價值觀。

要點9：韓國也在這些國家之列，而且因為地理和歷史等原因，韓國所需要承受的來自中國的壓力，往往比美國其他盟國的還要大。李勇俊認為，“中國將韓國視為清朝藩屬國的觀點，本質上可能是一種憤怒”，因為尹錫悦政府一改過去幾年來文在寅當局對中國“唯命是從”，轉而堅定地站在美日一邊。這種做法讓中國感到尤為“怒不可遏”。

要點10：在文章的最後，李勇俊拋出了他的核心觀點。他認為，韓國要想克服“來自中國的萬有引力，捍衞韓國身為世界第十大經濟和軍事強國的地位，那麼做到以下三點就顯得重要：第一、面對無論面對任何外國勢力的任何威脅或壓力，始終堅持韓國的國格和原則不動搖；第二，要將韓國國家的信念置於大國偏見之上，將對西方普世價值的信奉置於眼前的利益之上；第三，要與跟韓國具有相同價值觀的友好國家建立強大的聯盟，並與其他國家建立強有力的合作關係，從而將韓國的外部風險降至最低。全球核心強國不是那麼好當的，韓國不能只滿足於當一個經濟和科技強國，而是要在國際政治舞台上也躋身上游。

二、為什麼后羿還沒有成為韓國人?

我所認為的《朝鮮日報》這篇日文文章的要點就這麼多，韓國人的觀點我已經替他們闡述完了，接下來該説説我身為一箇中國人的想法了。

但在我開始説明想法之前，我覺得有必要先澄清一個基本事實：現在的韓國算不算世界第十大軍事強國，我不知道，畢竟軍事話題也不是我的強項。但如今的韓國顯然不算是世界第十大經濟強國，因為根據韓國央行近日公佈的數據，2022年，韓國的名義GDP僅1.67萬億美元，排在意大利（2.01萬億美元）、巴西（1.87萬億美元）和澳大利亞（1.7萬億美元）之後，僅居全球第十三位。

我不知道是李所長的數據更新遲滯了呢，還是《朝鮮日報》的排版校對太粗心呢，又或者是他們乾脆就覺得13這個數字太不吉利所以才選擇性失明呢，可不管怎麼説，不對的東西它就是不對的，不能因為你李勇俊紅口白牙一張，它《朝鮮日報》白紙黑字一寫，這非和曲一下子就變成了是與直了，對吧？

我尋思這精神勝利法要是都修煉到這種境界了，那你們還擱這兒廢了吧啦地寫什麼長篇大論啊？直接宣佈韓國是宇宙中心不就完了？反正最終解釋權也在你們的嘴裏對吧？“核心強國/中樞國家”這樣的稱謂還是太謙虛了，也不知道李所長用它來稱呼直接的國家會不會覺得多少有點委屈。

嚴格説來，“中樞國家”這個説法並不是李勇俊首創的，他也不過是拾取尹錫悦的牙垢罷了。我並不是國際政治專業出身的，所以這個領域有很多專業術語我直到現在其實也沒搞懂，比如韓國一些個精英和媒體總掛在嘴邊的這個“中樞國家”，我不理解韓國人所謂的“中樞”究竟是個什麼判斷標準。你要是美國人説這話我也就認了，比較它的塊頭擺在那兒，最大的就是它，人家説自己是中樞和核心也正常。

但你韓國不是啊，你韓國不僅沒有美國那麼大的塊頭，你現在甚至連世界前十都擠不進去。五常、G7、金磚，我能想得到的哪些最重要的國際組織，韓國沒有一個能拿到會員卡，連小孩子那桌都坐不上去，也就是在像G20這種納入標準比較寬鬆的機構裏還能刷刷存在感。

可問題是，G20裏頭的國家多了去了，現在就連意巴澳都排到了韓國的前面，那是不是它們也能説自己也是中樞和核心呢？

我不懂朝鮮語，我不知道“中樞”和“核心”這倆名詞在韓國人的語境中是不是複數。如果是的話，那我高低得替當年被槍殺的朴正熙鳴一聲不平，誰説韓國的天空中只能有一個太陽的？韓就是大，大韓民國就是比大更大的民國，這麼大的國家天空中有好幾個太陽不是正常的嗎？我説怎麼韓國直到現在都沒對后羿下手，得虧后羿不是韓國人啊，要不然韓國的神話體系不得亂了套了。

就連我們中國，發展到了今天，在西方語境中依舊還是被歸類為“邊緣國家”，我也不知道尹錫悦和李勇俊之流是怎麼好意思，動不動就標榜韓國是“中樞”和“核心”的。合着在全球綜合國力的天梯上，最高段位也就混了個世界第十，這就也算是躋身“世界中樞”和“國際核心”了？要真是這樣的話，那我只能説這個中樞和核心實在是太廉價了。得虧李所長不是在中國做的學問，不然這樣的文章發出來，分分鐘怕不是得被廣大中國網友的口水給淹死。

三、中國不求勝人，求的是自勝

《朝鮮日報》是親日的保守派媒體，尹錫悦政府奉行的是媚美親日、反華反俄的外交策略，能在這種媒體上投稿，而且還為尹錫悦當局的現行外交策略搖旗吶喊，可想而知李勇俊這個研究所所長的屁股是坐在那一邊的。

都是用國際政治話題來做文章的，大家各有各的立場和觀點是很自然而然的事情。國內外各種右派、保守派寫的東西我平時也沒少看，有時候我覺得人家説的還是挺有道理的。比如美國那個米爾斯·海默，他説話很直白，動不動就是“美國的核心要務就是要弄死中國”。這話夠難聽了吧？我聽起了非但不覺得生氣，反而還有幾分敬佩這個老頭，因為人家説的是大實話，闡述的是客觀事實，而不像有些偽君子那樣，明明做的就是中國不喜歡的事，嘴上卻偏偏還説着“不與中國人民為敵”這種鬼話。

但是李勇俊這篇文章並不屬於此列，你為韓國的國家利益説話我能理解，雖然説不上支持，但是我至少能理解。我不理解的是你為什麼要基於一些錯誤的前提，去闡述你那所謂的為了韓國的國家利益而説的言論。

中國現在和美國的關係鬧得是比較僵不假，但那是我們中國主動尋求的結果嗎？不是吧，你們韓國這幫精英對此也心知肚明，你們很清楚，我們就是被美國拉到大國爭霸的八角籠裏，被迫打的這場你死我活綜合格鬥。

局面變成這個樣子從來就不是中國人民有意選擇的結果，事實上，如果有得選擇的話，我相信連我在內，絕大多數中國人都不希望和美國鬧到這個地步。我們無非就是想過上像人一點的日子而已，難道這也錯了嗎？

雖然我們現在正在走出韜光養晦的老路，雖然中美對立的格局看似正在朝着難以挽回的方向不斷發展，但我們中國人確實沒有想過要當什麼霸主。像韓國這樣的國家之所以總是戴着“國強必霸”的有色眼鏡來看我們，是因為它們本身就是美國霸權體系中的既得利益者，它們早就習慣了美國那一套“人有錢，就變壞”的敍事邏輯和行事風格，所以像李勇俊這樣的所謂專家才會下意識地把同樣的理論往我們的身上套。

但是很顯然，西方那一套顯然是沒法直接套到中國的腦袋上的。如果按照國強必霸的標準，那我們中國早就該着手構建以我為中心的軍事和政治體系了。這套體系的簽署地點可以定在北京，名稱就叫《北京公約》，簡稱北約。這有什麼難度？當年蘇聯國力比我們現在弱那麼多都能搞，我們要搞一樣可以啊，無非就是拉起來的架子是大是小而已。要變成今天的北約是有點難度，但是複製出一個當年的華約來我想我們還是有這個能力的。

但我們並沒有這麼做。環顧新中國過去70多年來的風雨兼程，我們不難發現這個一樣事實：中國從來就沒有加入蘇聯主導的華約組織，我們甚至連經互會的成員都不是。中國就是中國，中國只是中國，哪怕是最困頓的年代，我的父母輩也一樣如此。

我這一代人就更不用説了，我相信到了我女兒那一代人也一樣。

為什麼？我覺得老子在《道德經·第三十三章》中有句話説得很好，很能概括中國和我們中國人在如今這個國際環境中的處世智慧：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。

用今天的話翻譯一下，老子他老人家所要表達的意思其實就是：瞭解別人的人聰明，瞭解自己的人智慧。戰勝別人的人有力量，戰勝自己的人剛強。知道滿足的人就是富人。確定不移、竭力實行的人有意志。不喪失合適位置的人能夠長久。死而不朽的人就是長壽。

這個世界上確實有值得中國所渴望追逐和戰勝的對象，但那個國家並不是美國，而恰恰是我們中國自己。因為我們追求的不是不死，而是不亡；不是勝人，而是自勝；不是獨善，而是兼濟；不是聰明，而是智慧。

把戰勝自己當成目標，這話要換世界上任何一個國家説出來，那都是一種極致的傲慢，唯獨中國。因為人類歷史上沒有哪個文明的延續時間能和我們的相提並論，我們已經在天地之間獨自傲行了足足五千年了，現在我們每多往前邁出一步，都是在戰勝昨天的中國。當你能以千年的標尺來丈量人世間的一切的時候，你就會發現，現有的一切都不過是轉瞬即逝的過眼雲煙罷了。在五千年的歲月潮流面前，哪有什麼永立潮頭的所謂大國？都是緣槐的螞蟻罷了。

這還真不是看不起美國，只不過和戰勝我們自己這樣宏大且永無止境的目標比起來，區區一個美國確實是不太夠看的。

美國尚且如此，韓國那還用提嗎？

結語、喬峯不跟傻子喝酒，中國不和傻子動手

我不知道李勇俊是抱着什麼樣的心態寫下“戰勝中國”和“成為核心強國”這樣的字眼的，坦白説我其實也不在乎。因為他的這些觀點在我看來，多多少少就像是《天龍八部》裏的江湖散人鮑千靈。

更準確點説，是今年年初上映的甄子丹版《天龍八部之喬峯傳》中，由潘宏梁所飾演鮑千靈。這部片子拍得不怎麼樣，我也就是衝着甄子丹才皺着眉頭看下去的，但是片中鮑千靈這個角色倒是給我留下深刻的印象，因為他在片中的台詞有句是這麼説的：“我跟你們説啊，雖然喬峯這個人人品極差，但是武功很厲害。不過好在，江湖上還有我鮑千靈在。要論武功，我和他在伯仲之間。有時候，我還高他那麼一截呢。要是讓我在路上碰到喬峯了，看我怎麼將他碎屍萬段。”

結果呢？這個號稱自己的武功和喬峯在伯仲之間的鮑千靈，最後卻在喬峯的斷義酒席上被喬峯一腳就給踢去領了盒飯。在給鮑千靈踹下去之前，喬峯和他的最後一句，同時也是唯一片中的唯一一句對白，是這麼説的：“我喬峯今天在此和天下英雄飲斷義酒，你究竟算個什麼東西？你也配？”

回過頭來看看，無論是李勇俊這個所長也好，《朝鮮日報》這家媒體也罷，又或者是尹錫悦這個總統，甚至是韓國這個國家，在今天我們的眼中，和片子裏頭那個自視甚高的鮑千靈又有什麼區別呢？想要戰勝我們的國家，以為自己能戰勝我們的國家，甚至自己覺得已經戰勝了我們國家，古往今來，誰可勝數？可結果呢？江湖上那麼多義憤填膺的所謂英雄好漢，能堂堂正正擊敗喬峯的有幾個？一個都沒有。

喬峯的武功那麼高強，為人那麼仗義，他何時可曾説過自己要號令武林羣雄，爭當天下霸主了？沒有吧？有此野心的反而是慕容復這種小人。也正因此，我個人是特別瞧不上“北喬峯，南慕容”這種説法的，慕容復的武功怎麼樣且不説，就他的為人，根本沒有資格和喬峯放在一起相提並論。

今天的中美也一樣。誰説要和你爭霸了？喬峯在乎的是你們那所謂的武林盟主和號令天下嗎？不，喬峯在乎的是江湖公道和家國大義，他練功是為了戰勝自己，他出手是維護道義。他從來就沒有在乎過那些虛無縹緲的所謂大俠頭銜，那些認為他在乎的，説白了都是一些想上位又上不了位的蠅營狗苟罷了。

鮑千靈為什麼要當着武林眾人的面羞辱喬峯是個“弒父殺母，欺師滅祖”的契丹“狗賊”？不是因為他不清楚喬峯被奸人所陷害的來龍去脈，而是因為他根本就不在乎。如果不是江湖對喬峯羣起而攻之，像鮑千靈這樣不入流的小角色，根本就沒有在乎當着整個武林的面借羞辱喬峯來給自己抬高身價。説到底，他就是那個在齊宣王座間濫竽充數的南郭先生罷了。

但是南郭先生有一點比鮑千靈強，那就是他在事蹟將要敗露的時候懂得知難而退，這是《天龍八部之喬峯傳》當中那個鮑千靈所不具備的品質。

也是李勇俊、《朝鮮日報》、尹錫悦和今天這個韓國所不具備的品質。

江湖險惡，混口飯吃不容易，偷雞摸狗的事情偶爾幹一幹，差不多也就得了，沒必要非得為了個自己給自己營造的虛假人設，就硬着頭皮上去和喬峯碰那碗斷義酒。當騙子的第一要義就是不能騙子，因為要是把自己都給騙了，那就是傻子了。

喬峯是不會和傻子一塊喝酒的，不是因為他不能，而是因為傻子不配。

傻子也不配見識他的降龍十八掌。非要説鮑千靈在喬峯面前算是個什麼東西的話，我覺得甄子丹當年出演過的另一部武打電影《龍虎門》裏頭有一句台詞説得就挺好，用來作為今天這期內容的結語挺合適，用來作為送給尹錫悦政府和他治下的這個韓國也合適：

“你連死在我手裏的資格都沒有。”