秦滅六國，是強野蠻征服弱野蠻_風聞

春秋時代，周武王封國七十一。到了戰國亂世，大諸侯國只剩下七雄。其他六十多個諸侯國哪裏去？是民主投票加入‘聯邦’了嗎？

當然不是。是被七雄吞併了。戰國七雄，其實都是封建社會，叢林法則的勝利者，進入了最後的決賽圈。

六國自己，也‘滅國無數’。

七國都是老流氓，怎麼還有‘文明’和‘野蠻’這分？

説秦國代表野蠻，六國代表文明，純屬於‘學術攪屎棍子’。當然背後可能還有各種‘反動動機’。

從學術嚴謹的角度説，秦國，六國，都是野蠻。都是封建專制叢林社會的崇拜者。區別只是秦國強，六國弱。

並不是六國不想‘耍流氓’，而是六國‘耍流氓’以後，發現自己被更強的流氓揍了。於是拋出‘呼籲和平’‘仁義道德’的説辭。

這個不是他們真實的主張，而是根據捱揍的現實情況，衍生的策略。

六國自己本身也是殺戮征服其他小諸侯國而逐漸壯大的。

貓吃了老鼠就是野蠻？老鼠吃了蟑螂，就不是野蠻？就是文明瞭？

沒有道理的。

女公知，作為現代文明，接受高等學府的現代人文教育。應該熟練掌握現代社會文明的價值工具來對古代歷史進行解讀。

女公知在七個封建專制國家裏，分出野蠻文明，本身就是對現代文明價值的褻瀆。

而且可以説一個基本的常識。七國互殘，不是人的主觀道德能改變的，不是君主個人人性善惡能避免的。是權力結構的必然。

專制權力的合法性，無需老百姓認可，而是自上而下血緣世襲。讓老百姓服從，就需要顯示權力的強大。所以要不斷擴張，不斷追求自身強大，就是專制權力的內生使命。

一旦君主仁慈了，放棄擴張和強權建設，反而君主自己馬上完蛋，會被各種政治勢力架空，甚至拋棄。

現代文明社會，早就不是專制權力的結構。而是人人平等，政治協商。依法治國。簡稱共和制社會。

這種社會里，沒有人能單純靠着權力，就能決定他人的生死。而社會大眾，無論窮富，無論職位高低，都可以表達自己需求和慾望，社會文明的標準，是權力如何服務人民，讓人民滿意。而不是權力如何彰顯自己的威力，讓人民服從。

權力結構的改變，從根本上消除了政權之間互相殺戮的必要性。

秦滅六國，是強野蠻消滅了弱野蠻。這是封建社會叢林法則的必然。也就是封建社會的權力，並不需要野蠻還是文明來背書，只需要強還是弱來評價。所以你不滅他，他就要滅你。

六國鼠輩，貓秦吞之。貓秦弱，虎狼劉項滅之。

以塞亞柏林説：專制的問題，不在於無法產生英明的統治者，而在於經常培養惡劣的反抗者。專制越殘暴，專制越安全。專制越開明，專制倒台的越快。專制甚至經常死於‘開明之際’。因為‘手軟了’，被它培育的‘惡劣的反抗者’，用比他殘暴的方式幹掉。

專制是一場永不結束的循環噩夢。女公知夢中，滅國無數的專制六國變成了文明象徵，甚荒唐。