讓世界刷上芭比粉色——《芭比》平權背後的大生意_風聞
bjman-07-24 16:32

(圖,這是芭比的粉色)
《芭比》最先引發我注意是由於越南禁映,為了電影中出現幾秒的兒童塗鴉地圖中,把“八個點”説成九段線。當時我還説不會去看,結果聽説這電影國外好評爆,豆瓣開分8.8(現在8.7),微博女推爆了,好不熱鬧。作為一個尊重真女權抨擊女拳手的直男,我去看看她們説的破防是什麼樣的,笑。

現場大廳滿座率超五分之三的座位,其中五分之三左右的觀眾是女性。整個場面笑場的不是太多,主要集中在扎導的正義聯盟梗,以及那句“沒有生殖器官”的台詞上,其他場面的女性笑聲主要來自固定集中的區域。也就是説路人女性觀眾很多,有一些是男人陪伴來的,熱衷於價值觀的女觀眾只是其中一部分。
先直接上結論,這就是一部主張男女平權的電影,青春喜劇加大量諷喻,男女老小都可看。如果不走全民路線也不能上個好票房。故事簡單直白,同時又點到為止,不象女拳口中那樣先鋒女權,整片諷喻很多但並不得罪任何羣體,留出空白讓解讀者可以自行發揮。故事中先解構玩偶自己再解構其他,點到了父權、大公司,消費主義、極端女權等等,安排了很多致敬橋段,這可以看出本片有意未來追逐小金人獎項的企圖,然而形式上還是玩偶過家家的故事。觀眾若不帶預期的過來看完是個輕鬆小爽片,世界不會有變化,只是讓每個人都感到被尊重,這就是非常成熟的主流價值觀商業片。
特別提醒:美泰授權的片子,最早是給索尼,索尼拖延症遲遲不拍影響收益,後來美泰回收轉交給華納,這部片子是有商業尺度把控的,明顯就是美泰作了芭比新時代的定位。片中美泰勇於自黑不過是刻板印象的輕描淡寫。只要不忘這一點,片中的很多設定就完全容易理解,整個故事的圍牆是美泰的芭比娃娃全球業務形象定位,迎合當下平權熱潮,又絕不會過於鋒芒。如果劇本超出定位,美泰是不可能授權砸自己牌子的,畢竟芭比娃娃中的男性角色也越來越多,生意邏輯是絕不能只迎合極端用户。
=========劇情故事簡略,劇透線=========
《芭比》開場用了孩童砸娃娃的鏡頭,致敬《2001太空漫遊》的史詩開片,芭比娃娃作為性感尤物橫空出世,這是娃娃界劃時代的大事。芭比娃娃第一個就是泳裝,它本身就是男性凝視和消費主義的產物。

(圖:第一個芭比,如同2001中的黑石碑)故事從真人形象的玩具世界展開,芭比的世界主要居民都是各種中高階層女性玩偶,女總統、女性大法官、女議員、女科學家……,男性肯只是個配角玩偶,他唯一的壞心思就是約會後就想索吻芭比,然後留下過夜,結果被芭比一句“這裏(粉紅世界)整夜都是閨蜜夜”給拒絕了,經典芭比(經典芭比就是早期白人金髮女性形象娃娃)不當男性想象玩物,給片子定下主調。

經典芭比脱去高跟鞋後也保留踮腳尖的姿勢去沐浴,結果有一天發現自己腳居然放平成了平足,身體上出現了橘皮,她想到了死亡。不得了,芭比的完美生活出了問題,於是去找瘋芭比(被小孩玩壞的芭比)尋求解決方案。傳統奇幻劇中這個角色是女巫,然而,這裏卻巧用了致敬黑客帝國的方式,瘋芭比給出了選高跟鞋留在芭比樂園粉紅社區,還是選勃肯拖鞋去探索真實世界。

通過粉紅轎車,馬車,直排溜冰鞋這條玩偶之路(其實就是美泰不同時期的產品),芭比和配角男跟屁蟲肯一起來到現實世界,二人粉紅情侶裝被人圍觀嘲笑,終於見到一幫戴着安全帽的建築工時芭比忍不住爆了一句:我們沒有生殖器官。沒錯,玩具女性芭比只有個胸部突起但沒有子宮這些,男性芭比連個突起都沒有。

另一邊,美泰公司發現了異常,開始行動。這一段屬於自黑自嘲,然而這也是現實世界中最不真實的一段。中層員工都穿着統一保守的服裝,高層董事會全是男性着黑西服。現實中美泰執行副總裁兼芭比娃娃全球業務負責人麗莎·麥克奈特是女的,她的名言是“我們今年的目標是讓芭比無處不在”。
美泰自黑完之後,影片又開始了華納的自黑,笑料就是扎克·施耐德導剪版《正義聯盟》。中途芭比逃跑時在電梯某層見到了一位老婦人,這段又是致敬黑客帝國中的先知老婦人。出電梯後被設計師母女救了,這應該又是黑客帝國的營救橋段。
其實,在此之前,男女芭比在現實世界中都受到了衝擊,芭比很快被打臉,被一羣學生女孩説她是法西斯(芭比形象物化刻板形象已經是沉年老梗了),男伴肯則發現了書店中關於父權、馬(關聯到牛仔,也是男性主張)、男性的一系列書籍,抱回去當聖經,他閲讀後以為了解了真實世界。於是肯去找工作,説自己是個男人應該有工作,結果別人回覆,現在這是個劣勢了。肯回懟:那你們沒有很好地貫徹父權制。那個男人小聲回覆:好吧,其實我們把它隱藏得更好了。最後肯連個沙灘救生員都當不上(他的玩具形象是沙灘衝浪手,很可能就是救生員),準備回芭比樂園世界推廣父權。

(圖:女芭比很快被現實中的激進女權洗腦後的女孩打臉)
視角回到芭比那邊,她被救下後,三個女性吐槽完畢,開車結伴去芭比樂園粉紅小鎮。
結果,回到樂園發現肯已經奪權,所有的女總統、女法官等等都成了傭人、女侍者(言下之意在此之間,這都是男性玩偶乾的工作),一個個已經被洗腦認命。芭比的大HOUSE也成了肯的,粉紅世界的房子都歸男人了,肯還有意回應了之前的那句夜夜都是閨蜜夜,説這裏夜夜都是兄弟夜。
於是,芭比決定絕地反擊,巧用心計,利用男人的虛榮心讓男人們鬥起來,肯男們內戰開啓了歌舞片模式,中間致敬了《雨中曲》。最後在一曲浪漫悲情的歌曲後,肯被芭比一席話説服,芭比也認識到原來自己對男性玩偶的態度是不對的,大家是平等的,但是她還是沒有接受肯。
美泰公司的黑衣團隊也追隨將至,哄騙芭比進塑料盒子,關鍵時刻,芭比娃娃創始人也是美泰合夥人出現,從公司手裏拯救了芭比。最後,芭比決定到真實世界,她露面的最後一句台詞是:要見約好的婦科醫生(這意味着芭比可能要做手術重建女性器官,或者説她已經變成真人擁有了生殖器官)
整個故事簡單明確,除了有意味的幾段台詞,以及幾次致敬外,最有趣的就是其中幾段動作模仿了芭比娃娃,尤其是芭比氣餒時,像一個玩具摺疊翻轉在地面上。整個電影風格是青春、搞笑、諷喻、歌舞、包容和解,只有最後決意去真實世界打破了大團圓的結局,其中有留白給了那些想挖掘“深刻”的想象空間,同時影片又是小心翼翼和保守的,激進女權其實在故事中也被劇情無言的諷刺了。
觀片的過程中,芭比作為玩具穿越到現實世界,讓我想起學生時代構思的故事,電子遊戲人物發現了人類的控制尋求自由解脱,然而芭比電影料定不會走反抗人類爭取玩具自由的這種價值主題,而是把人類世界複製到芭比世界進行諷刺,最後只有芭比自己走向真實,並沒有發起什麼革命。
其實幾十年來,芭比作為兒童娃娃的早就有長期的爭議,她的形象就是物化女性,同時走的還是精英路線,你能看到各種時髦金粉的服裝,汽車大房子社交舞會派對,灌輸給孩子這才是生活。芭比的職業多是中產以上的階層,雖然有120多種職業形象,但電影中職業制形象都是白領金領。轉變是不可避免的,根據社會消費人羣結構的變化,從白人精英往多元進行商業轉化。正如電影中最後設計師一家全講的是西班牙語,證明了拉丁後裔的消費能力提升,芭比儘管有了多元的形象,但核心還是經典芭比——白人精英女性。
説到美國女權,我不得不想起鉚工羅茜,這個形象比起芭比要堅實的多。女性真正走上平權,那是她們為美國作出偉大的貢獻,婦女在勞動中尋找到平等尊重。

而更為激進,自由勇敢的女權形象其實是《末路狂花》,最後飛出大峽谷是無法言喻的絕決。女性的社會復仇其實並不能被社會所有人認可,所以人們不會在芭比中看到任何肢體抗爭的場面,芭比只象徵着媒體的敍事作用,芭比進入真實世界其實就是美泰的大IP要走進世人生活無處不在的宣言。

指望芭比這種IP商品電影走先鋒女權是不現實的,整個電影就是美泰公司首席執行官伊農·克雷茲的決定。接掌美泰之前,伊農·克雷茲的工作經歷是與數字媒體、網絡電視、藝術相關,他是在用媒體重塑芭比這個物化女性被詬病多年的形象,打造一個“玩具宇宙世界”,只不過他使用的不是眾多IP中的男形象,而是芭比娃娃這個白人女性形象為經典造型的IP。美泰成立電影部門後,這位CEO直言,拍電影不是為了賣更多玩具,“最重要的轉變是從一家生產商品的玩具製造公司,轉變為一家管理特許經營權的知識產權公司”。平權是一個男女都容易接受的現代價值觀入口,消費買單的是女性及其家屬。
美泰執行副總裁兼芭比娃娃全球負責人Lisa McKnight 在採訪的時候説到,“同時,我們也會確保我們合作的品牌具有一定包容性,與我們擁有共同的價值觀和世界觀。”
如果説這個電影有偉大之處,那就是反覆琢磨的劇本,美泰與華納終於一起找到了合適的角度,講一個各方都能接受的新女性故事,這是芭比新的商業定位,這意味芭比要從玩具走向IP大世界,之所以要講個大價值觀,那是後面有個大生意。美國社會潮流湧動方向,就是主角的成長方向。