1998年6月3日深夜1點的建安衞視台,到底發生了什麼?_風聞
BB姬-BB姬官方账号-为游戏发声。07-27 10:05
B站@苟_301,推薦
怪物馬戲團 | 文
注:噩夢燃料。
1998年6月3日半夜1點的建安衞視台,到底播出了什麼?
我不知道,因為這是我瞎編的時間,連建安衞視也不存在。這是“模擬恐怖(analog horror)作品”的常見開頭,這兩年,你可以在B站上找到大量此類視頻。
雖然這日期是我編的,但在1986年2月8日深夜的中央電視台,又的確播出了一些奇怪的東西,和我們今天説的東西密切相關。但到底那天晚上播出了什麼?我要留到後面再説。
模擬恐怖,這概念已經被介紹過三億次了,它是一種較新的恐怖視頻創作方式,沒有死板的分類標準,大致概念是,用我們日常接觸的媒介,來間接講述模糊的恐怖故事。
假如傳統恐怖,是告訴你一個怪物入侵的故事,那模擬恐怖,就是通過一個新聞播報,讓你看到怪物入侵的報道,但你無法看到故事全貌,因為這個新聞可能已經有一半損壞了,或者一半不是真的,甚至可能是怪物自己放出來的。
不過,就算你已經看過不少模擬恐怖了,我們今天也來聊一些關於這個題材更深的東西,説不定能改變你對“模擬恐怖”這詞的看法。
在B站搜“模擬恐怖”,會出現很多模仿古早電視頻道的視頻。它們像20年前的廣告或新聞,卻又透着不對勁的感覺。
比如一個泳池的尋物啓事,快結束時,卻突然信號紊亂,插入了幾幀尋人啓事,尋找的卻是“大型動物的新鮮頭蓋骨”。這時往回看,你會發現之前的尋物啓事全都不對勁,先是在找裝暗紅色液體的小瓶,然後是載滿“合成肉罐頭”的小車,極度危險,再之後,是一把小刀和一張身份證、一套疊好的衣服……
@EndermanAB233
或是一箇中秋禮盒廣告,色調陰間,不斷講述送出禮盒後,收禮人立刻轉變態度的故事。直到突然出現一行紅字説:本品可能導致嚴重後果,請謹慎使用。再去仔細看廣告,你會發現這月餅竟是化工廠製造的,且是杏仁味,而加工氰化物時的氣體味道,正像苦杏仁。
這概念從去年開始出圈,我們寫過的“泳池裏的大象”規則怪談,就是模擬恐怖的一種。那個怪談中,創作者模仿動物園的參觀守則寫了份規則,但幾乎所有條規看着都極為怪誕,無法適用於我們熟悉的生活。
後來,沒看夠的人,把一些海外的知名模擬恐怖作品也搬了過來,讓這個類別開始在國內出圈。
這其中最出名的就是《Local 58》和《曼德拉記錄(The Mandela Catalogue)》。前者模仿的是一個小鎮的電台,但播出的節目詭譎,時不時會亂入怪誕的警告與畫面,比如美國已淪陷的新聞,新聞還變得愈發詭異,出現“不用害怕,我們都會被銘記”、“嬰兒和寵物是最小的愛國者”等標語,然後突然又切成正常廣告。
《曼德拉記錄》,則要出名得多,因為它催生了大量的搞笑二創,所有你看到的“偽人”相關梗,都源自它。
這個系列裏,最出圈的是一段教學片,教觀眾如何辨認真人與“偽人”。最初,對比裏的真人和偽人看着還沒什麼區別,然而很快,偽人就開始畸形化,而指南也愈發扭曲,到最後,它的畫面也出現畸變,建議大家在發現偽人後,開槍自盡
假如你對這概念產生過興趣,那上面的例子應該基本都聽過。許多人對模擬恐怖是不屑一顧的,認為它太裝模作樣,所以出現了這麼多惡搞偽人的鬼畜視頻。而且模擬恐怖,也確實是一種需要對上電波才能欣賞的東西。
模擬恐怖的魅力在哪兒?最淺層的答案是,它們很有沉浸感,而且玩的是心理恐怖,讓人產生後怕和毛骨悚然的感覺,在不斷瞎用jump scare的傳統恐怖片中顯得獨樹一幟。
此外,它們需要觀眾不斷思考、尋找視頻裏的詭異之處和矛盾點,參與感遠勝普通恐怖片。這種晦澀的怪誕+瘮人風格,近年來受歡迎程度遠超傳統恐怖片,所以像A24這樣的獨立小廠,才能靠一堆同類作品暴打好萊塢。
但是,模擬恐怖在全世界吸引了上千萬粉絲,不是隻靠一層外皮的。模擬恐怖更深層的樂趣在於,它們同時也是複雜的解密遊戲,背後藏着龐大又離奇的世界觀。
去年,泳池大象的規則怪談最火的時刻是什麼?正是當半個互聯網都開始仔細研究它背後的真相,在各種看似不合情理的規則裏,找到暗藏的聯繫時。
與其説,模擬恐怖是對恐怖片的革命,不如説,它們是對ARG(侵入式現實解謎遊戲)的革命。所以在油管上,解讀這類視頻的頭部賬號,流量常是原作品的十倍。
如今,愛好者已經基本研究出了泳池大象背後的古怪世界觀,而作者雖然聲稱自己不會揭開謎底,但也保證其背後確實有正確解答。而各種傳到國內的模擬恐怖作品也是如此,它們遠非看上去那麼簡單。
就比如《曼德拉記錄》,它不止是叫“偽人”的生物,混在人羣中獵食的簡單故事。這個系列有個宏大的背景,它對聖經進行了解構,真正的故事可能是,撒旦和聖經裏一樣與上帝打賭,人類會經不住誘惑而墮落,於是它要欺騙人類。
而在作品世界觀中,撒旦成了最初的偽人,它模仿了耶穌,所以在一個畫面裏,耶穌也成了怪物。人類的所有祈禱和信仰,實際上一直都是獻給撒旦的,這導致偽人的惡魔之災終於爆發。
這就是為何《曼德拉記錄》裏有大量的宗教暗示,從約拿、亞當這樣的人名,到不斷出現的天使與耶穌。它不止有複雜設定,還有劇情推進,這個故事説的是人類試圖靠辨別去抵抗偽人,因為他們認為偽人必須被邀請,才能進入家中(像吸血鬼);然而人類還是失敗了,因為偽人入侵的方式遠不止一種。
而《Local 58》也是如此,它所有一閃而過的語句、意義不明的畫面,都在説一個非常克蘇魯的故事:我們熟悉的月亮,其實根本不是月亮,而是某種古神。它可以直接影響我們的神智,其實一直以來,我們都處於其影響下,而它的甦醒,讓人類對現實的認知開始破碎。
在《Local 58》短短的幾集裏,有許多離奇設定藏於其中。比如在這個世界觀裏,人類的潛意識是一種寄生蟲;而人類的存在不是我們五官感受到的模樣,所以實際上,根本不存在“臉”這個東西;天空中的也不是羣星,而是無數等着睜開的眼睛。
“夢是遺蹟”
《Local 58》能在海外爆火,正因為它的形式是革命性的,初看只是一些奇怪的節目,往下發掘,卻能挖出龐大的異世界,和一個小鎮電台的格局產生了鮮明對比。這個作品讓“模擬恐怖”這一類型廣為人知,它的繼承者們延續了這風格,不讓內容流於表面,而是冰山般,將巨大的實體藏在海面下。
前段時間很火的“後室”系列,也有複雜的世界觀,解密過程環環相扣,遠不止是個故弄玄虛的黃房間。對很多模擬恐怖愛好者來説,最直接的看點是其詭異感和參與性,但被隱藏的設定才是其靈魂。
有時這設定很獵奇,比如《神秘肉坑國家公園(Mystery Flesh Pit National Park)》,它用海量資料,從入園指南、廣告到建築藍圖,讓觀眾去窺視奇觀:有一天,人們發現了一個巨大的肉坑,並將其改造成了公園。
隨着時間推進,人們在肉坑裏發現越來越多異象,一些遊客,在肉坑深處變成了融合的肉塊,而肉坑中還出現了多種恐怖生物,肉坑內部似乎有一個完整的生物圈。而且,大家逐漸發現,建造公園的企劃暗藏玄機,肉坑也一直挖不到底。
一個更重口的《來自深淵》
有時這些設定又想象力十足,比如《地標秘聞(The Monument Mythos)》。該系列的解讀視頻在油管已突破千萬播放,它用大量偽造報紙、紀錄片,還有新聞,來填充一個設定:世上所有著名的地標建築,內部都藏着怪物。
這只是基礎設定,繼續看下去,你會發現這些紀錄揭示的世界,是個平行宇宙,那裏明星成了美國總統,石油大亨則成了科學家,還充滿各種異教、異象和秘密。
在那個世界,華盛頓紀念碑,是圍繞一棵神秘的樹建造的。這棵樹曾讓紀念碑在夜裏彎曲、引來閃電,也曾將一羣小孩送到滿是這種樹的異世界,當他們回來後,有了微妙的改變,且記憶裏的歷史全錯亂了,只有觀眾能發現,這些小孩説的是我們世界的歷史。
而林肯雕像,則一直藏着叫做“林肯觀者”的人,不斷有人被挑選出來,綁架成為林肯觀者,被固定在雕像內不可動彈,由人餵食維生,彷彿一種持續百年的儀式。
作者的世界觀設定詳細到離譜,從古埃及一直延續到現代,紛紛用不同媒介展示。而所有晦澀的故事,都緊密關聯,互相之間形成因果,匯聚在一個與我們世界息息相關的秘密之下。有時,你會突然在新視頻裏,找到一年前視頻裏秘密的答案。
還有些模擬恐怖,會朝意外的方向發展。比如去年的《快樂肉農場(Happy Meat Farm)》,最初只是一些偽造的廣告和泄漏影像,講述一個肉類農場,在偷做人體實驗,把人變成肉瘤怪物。
但人們越去研究這個作品,越發現它的規模在變大,甚至許多博主的頻道里,都藏着相關視頻。最後,大家發現這個ARG的謎底,是一個怪物在不斷替換人類,它彷彿扭曲的繆斯,專挑有趣但不得志的創作者下手,最初這些人都在做自己喜歡的視頻,風格多變,但因為無法迎合大眾審美,所以得不到流量。
他們雖然開心,但也心懷不甘,便和怪物做了交易,讓怪物為他們提供創作的點子,他們則餵食怪物,從一開始的生肉,到活人,逐漸喪失道德觀。而怪物給的點子,總是同質化,卻能收割流量,於是這些創作者都爆火了。
而這些創作者卻越來越不快樂,因為他們出賣了靈魂和創作理念,卻無力反抗,強大的怪物最終都將他們吞噬,並放出一個替身。這些替身在視頻中面帶微笑,行屍走肉般創作着一模一樣,又毫無靈魂的視頻,狂收流量。而貪婪的怪物則會繼續尋找受害者,這整個過程,才是真正的,生產一坨坨快樂死肉塊的工廠。
魔術揭秘,永遠沒有魔術表演刺激。以上只是把有趣的故事,用無趣的方式概括出來而已。要感受模擬恐怖的魅力,只有去親自體驗,從擬真的報道和新聞中,一點點拼湊出黑暗的世界和真相。
現在,因為我覺得這篇文章還不夠長(遠遠不夠!至少得一百萬,媽的,一千萬字!永遠不停!),所以我們還要進入恐怖模擬更深的領域:1986年2月8日深夜的中央電視台,到底播出了什麼?
春晚的敲鐘環節。
這段視頻的視效異常怪誕,配上不着調的編鐘聲,是國產恐怖片再也無力觸及的高度。在B站,這段視頻有兩百多萬播放,在土豆和優酷的時代,它同樣是熱門視頻。甚至早在寬帶出現前,它就是地攤文學裏的都市傳説了。
模擬恐怖最瘮人的一點,就是它們總向現實取材。
如今,我們用的是數字電視,而曾經,只有模擬電視。這種電視接收的是模擬信號,受干擾性極弱,很易出問題,經常卡住、畫面扭曲、發生串台、接收到不該接收的信號,效果如鬧鬼一般。
實際上,模擬電視的重影現象,英文俗稱就是“ghost”
日本的NHK,曾出現過一個著名的放送事故,它同時發生在了數字電視和模擬電視上,你可以看看兩者的視效差別,來體會模擬電視的威力。
數字信號
模擬信號
這種情況尤其容易在深夜發生,因為那時電台人手不夠,造成了許多人的童年陰影,再加上,那是個人們普遍對恐怖片接受度不高的時代。Adult Swim甚至還投放過一個廣告,就是下面這張圖,上面寫着:“黎明是你的敵人”,會忽然在深夜出現,它唯一的目的,就是嚇小孩。
在當時,又有誰能拿得準,自己電視裏的信號,沒有在傳輸過程中夾雜一些奇怪的東西呢?畢竟它連宇宙微波背景輻射都能收到。
Local 58最新的一集,就是在告訴觀眾,哪怕從模擬時代轉到數字時代,也不是安全的。
而在8、90年代,很多國家對製作電視節目還不熟練,所以時不時會在配樂、燈光和影像編排上跑偏,搞出陰間的效果,被後人傳為都市傳説。這些模擬電視時代的文化,成了模擬恐怖的最佳素材,它們是童年陰影的燃料。
然後,這些模擬恐怖裏還有大量心理學知識,你看到的一些怪異畫面,沒準就是心理學實驗。比如《Local 58》中這段臉在兩邊掠過,最後匯在一起的片段,就是展示臉部閃爍畸變(flashed face distortion effect)的實驗。
實驗裏,盯着中央的十字,你會發現兩側的臉逐漸扭曲成怪物般的可怕景象。這個現象的起因,至今沒有定論。
偽人,也是由兩個概念結合創造的。第一層,是卡普格拉綜合徵,得了這種病的人,會堅信身邊的熟人被替換了,或是有東西一直在偽裝成不同親人接近自己。對話時,他們甚至會忽然看到對方的臉開始扭曲、融化,以致於導致弒親案。
對此最主流的科學解釋,是因為病人看到的影像傳到大腦時,卻無法傳到產生情緒的杏仁體。所以大腦會發現一切都表明眼前是熟人,但就是無法激起愛與親情,於是得出結論:有東西不對勁,這是個偽裝者。
然而,卡普格拉綜合徵還有更復雜的情況,有時病人會認為對方只有一部分被替換了,比如大腦;甚至感覺是自己體內的一部分被替換掉,再嚴重一些,甚至能變成科塔爾症候羣:病人相信自己已經死了,身體正在腐爛,他們會要求親人埋葬自己,並失去吃喝的慾望。
科學難以徹底解答這些謎團。
科塔爾,第一個記錄病人
第二層借鑑,是快要爛大街的恐怖谷效應。它大致是説,當人偶或機器人,與人相似到一定程度後,會觸發人的恐懼感,而恐懼值變化的曲線猶如峽谷。現在它被提得太頻繁,已經被嘲笑成歡樂谷了。
但這種我們自以為熟悉的心理學術語,沒有看上去那麼簡單,而模擬恐懼想做的,就是打破這層“熟悉”的假象。在包括《曼德拉記錄》的各種模擬恐怖中,最嚇人的詭異表情和扭曲人臉,就是根據恐怖谷效應做的。
對於恐怖谷,我們依舊瞭解甚少。為何人類會進化出一個這樣的機制?為什麼我們會害怕某種像人,但不是人的東西?
有一些理論,比如這是智人和尼安德特人鬥爭時留下來的本能;或者我們在害怕不合理的表情:眼睛憤怒,嘴卻在笑、表情的轉變不符合預期;亦或者,我們是害怕屍體,害怕掠食動物的五官:狹長的眼睛,尖利的嘴……
可這些理論,無法給出覆蓋所有疑問的答案。比如為什麼恐怖谷的曲線會是峽谷形,為什麼當相似度跨過這階段後,哪怕我們明確知道眼前的角色不是人,很危險、是掠食的怪物,也不會產生那種奇怪的恐懼感了?難道不該是偽裝得越像,越危險嗎?
研究得越深,怪事就越多。你可能在模擬恐怖中看到過這種上下顛倒的人臉,它看似正常,可一旦正過來,就不對勁了。
這個現象是因為,我們的大腦用來識別表情的區域,其實沒那麼發達,它在漫長的進化過程中,很難在自然情況下看到倒立的人臉,所以分辨不出哪裏出了問題。這個區域很多時候都很不敏感,所以會出現上述實驗中,盯着紅點,兩邊臉開始扭曲的情況。
可為什麼到恐怖谷效應裏,它卻突然變得這麼敏感了?
心理學是神奇的,充滿漆黑的未知,我們不瞭解思維的運作方式。而模擬恐怖正是挖掘出了這個領域的創作潛力,把它們變成一個個令人毛骨悚然的怪談。
確實,所有這些奇怪現象,背後都會有合理的科學解釋,但它們暫時沒有出現。於是人類便抓住了這個機會,做了我們歷來最愛做的事:為平凡的生活增加神秘感,想象破目那目補土啊説納,&綾個%?是能屋——沒紒楣1321鎵撴
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