不要灰心,終極辦法老馬給出來了——發展生產力_風聞
合成钢刀-理工癌晚期患者解剖社会科学08-01 08:07
【本文由“甲午”推薦,來自《門閥永遠在路上:刀郎的《羅剎海市》在抗爭什麼?》評論區,標題為小編添加】
- guan_15692109221696
- 與人性作鬥爭,此事無解,強如教員,也落個失敗
不要灰心,終極辦法老馬給出來了——發展生產力。
趨利避害是人類進化出來的生存技能,不但改不了,理論上也不應該改,應該改的是“何為利”、“何為害”的分界線,而能夠改動“利害分界線”的唯一力量就是生產力的發展。
“私”的目的是為了更好地生存和繁衍,“公”的目的也是為了更好地生存和繁衍。公不是私的反義詞,公是高層次的私,公相對於私,是更高格局、更高眼界、更高胸懷地解決“更好地生存與繁衍”這個問題的行為。一句話,公是高理性的私。
自私是人性,但不是人性的弱點,人性的弱點是理性不夠高。
人類的平均理性水平和生產力水平正相關,教育可以短時間拔高人類的平均理性水平,但一段時間以後(一代人的時間),理性水平又會回落到與生產力水平相適應的水平。因此,永久(而不是短期)提高人類平均理性水平的唯一方法還是發展生產力。
發展生產力會提高理性水平,這個説法其實還不夠準確。更準確的説法應該是,發展生產力會降低理性的門檻。因為理性水平的絕對提高,屬於生物進化範疇,以百萬年計。而理性水平的相對提高,或者説理性門檻的降低,屬於工業革命範疇,以百年計。
舉個例子:過去有人偷電子錶,現在電子錶扔地上都沒人撿了。人還是那個自私的人,現在不偷電子錶不是因為人變高尚了,而是生產力的發展導致偷電子錶毫無意義了。
人還是那個趨利避害的人,過去偷電子錶,現在不偷電子錶,唯一的原因就是生產力的發展改變了“利害分界線”。在這個變化的過程中,人的理性並沒有提高,過去偷電子錶是理性的行為(電子錶價值高,沒有監控),現在不偷電子錶也是理性的行為(電子錶價值低,滿街都是攝像頭)。
所以説提高生產力雖然不會絕對提高人的理性,但會以降低理性門檻的方式,相對的提高人的理性。這就是“發展是解決一切問題的總鑰匙”的邏輯。當然生產力發展了,現在是沒人偷電子錶了,但是都開始玩兒資本割韭菜了。怎麼辦?還是那句話“發展中遇到的新問題,只能靠進一步發展來解決”。
以上是從邏輯上解決你“悲觀”問題的道理,但這隻描繪了一個遠期的終極解決手段。發展生產力就像種莊稼,不是你想讓它長多快,它就能長多快的。在生產力發展到一個接一個的解決“自私標定物”之前,臨時的提高理性的手段還是必要的,比如教育、比如自我革命等等。
因此,與人性作鬥爭,本身不是解決問題的根本方法,而是為了給根本方法——發展生產力——創造條件的臨時辦法,其勝敗的評價標準,不在於你是否戰勝了人性(人性是人類進化出來的生存本領,不但戰勝不了,根本就不應該戰勝它),而是你的行為是否促進了生產力的發展。教員的一番作為,使我們三代之前的那一代人完全站在了同一起跑線上,這是中國歷史上革除門閥(對發展的阻礙)最徹底的一次。是我們後40年高速發展的原動力。不但不是失敗,反而是巨大的成功。你誤認為是失敗,那是你還抱着畢其功於一役的思想。這個思想是錯誤的。正確的思想應該是“革命永遠在路上”。
以上共勉。【握手】