評《芭比》：肯沒必要道歉_風聞

大家可能知道手談姬去看《芭比》的原因，很大程度上，是受到了兩名up主的影響，因此，手談姬是帶着“這是一部女性主義電影”的預期去觀看芭比的。而由於以下評論，文章更傾向於講肯。

1、用流量密碼，寫命題作文

女性主義是具有時代性的議題，以此為旗號，依附在“女性主義”之上的商業運作，近幾年越發明顯起來，我們看到迪士尼要翻拍《小美人魚》等公主動畫，國內也有導演趁機拍出了《消失的她》這種打着女性旗號的電影。

一種給《芭比》打滿分好評的論調是，因為《芭比》所討論議題，所以有必要擴大其影響力。手談姬理解這種做法，但考慮到其既然是時代議題，那麼或許不需要這種站隊意圖的打分，未來有關題材的、更加深刻的作品依然會誕生，過去也有。

《芭比》首先是一部不錯的商業片，它是由華納、美泰等公司注資拍攝的真人電影，美泰就是製作“芭比娃娃”的玩具公司，這部電影在幾經輾轉後，由格蕾塔·葛韋格與其丈夫進行導演和編劇。可以理解為“高達”和《水星的魔女》間的關係，《芭比》同樣是一部廣告片。

在這個前提下，我們能理解導演格蕾塔是存在創作限制的。即使她説劇本冒犯處過多，讓資方無暇顧及，但手談姬感受到，電影中有些地方的用力像是打在了棉花上。

最讓姬意難平的是電影結尾部分，芭比和肯和解得略顯輕率，似乎消解了歷史上女權運動的艱難。當芭比和肯們意識到芭比世界的制度問題的時候，卻無法意識到**創造芭比世界的美泰公司才是真正的元兇，**電影沒有展現深層的結構性問題，反而是美泰老闆説“我也想和下屬撓癢癢呀”。

隔靴搔癢，大概如此。

2、肯應該向誰道歉？

在電影中，“芭比世界”的設定是，芭比們位居主宰地位，而肯則處於下層階級，這既是父權制的一種倒轉，又是現實中“肯玩具”是芭比玩具的依附品的一種呼應。

“羅比芭比”和“高司令肯”來到了現實的美國，在兩人分頭行動的時候，肯通過觀察誤以為父權制給自己帶來了接納包容和尊重，他將這種“父權制”帶回了芭比世界，並將芭比世界改造成了他所想象的樣子。

之後回到芭比世界的羅比芭比等人則解除了芭比們的洗腦，但也意識到了舊制度對於肯的壓迫。

那麼肯為什麼要道歉呢？

是為肯處於下層階級而道歉嗎？

是因為肯身上散發出的有毒男性氣質道歉嗎？

是因為肯承擔了劇情上某種“反派”的角色而道歉？

姬認為，肯沒必要道歉，肯的油膩表現更像是一種笑料，而肯作為被壓迫者自然是沒必要道歉的。既然是一種身份的倒轉，那麼肯的處境和現實中的女性又有共通性。

一些美國人評論肯的行為與“美國第二波女性主義運動（1960-1980）”有相通之處，該運動主張女性在社會和法律地位上的平等，但被批評忽視了女性個體之間的差異。肯的問題，更多是自身的侷限性所帶來的。

在這個層面，肯甚至不能完全代表男性羣體。

真正的弱勢羣體或許不該用男性和女性的性別對立來區分，在父權制下，男性也是男性壓迫的對象（看看隔壁《封神》紂王怎麼對他兒子的）。因此，應當改變的，是不平等的社會結構。

而不是成為被引導下的網民互噴。

迷影至下表示，“生而為肯，我很抱歉”是他因《I’m Just Ken 》這首歌而衍生出來的玩梗行為，這首歌在含以上表達的是某種身份認同，而電影中出現這首歌很大程度是高司令的強烈要求。

3、場外批判

《芭比》是一部在營銷上很成功的電影，即使電影中存在着消費主義批判，它卻能給美泰公司帶來巨大的商業利益；即使電影中存在“父權制沒有瓦解，只是更隱蔽了”這樣的諷刺，電影依舊選擇了“更為温和”的處理手段。

它不夠深刻，但梗足夠犀利，當它在電影中一遍遍提到“父權制”時，《芭比》確實成為了一顆電影院中粉紅色的核彈。

對於電影《芭比》的視角是多樣的，手談姬在這一週的時間內看到了多樣的、甚至完全相反的解讀，這部電影採用了歌舞片的處理手段，讓劇情的邏輯在誇張的歌舞和表演中消解。影片中關於女性主義的高喊，不出意外，“資本”可以看到其中更多的發揮空間。

一些營銷行為屬實有毒。導演格蕾塔·葛韋格在這部電影中加入了大量的“迷影梗”，明明挺有意思的，“迷影至下”卻壓根不管，真可惜。

至於鬧出節奏來後清一色的2級福建小號，似乎又讓觀眾們產生了對於B站處理能力的懷疑，水軍請的來，那播放時長呢，也能操作？哦幾周過去還沒出啊，那沒事了。

晚安。