落雕都督之故紙堆:大明勝大周,大周勝大明_風聞
落雕都督-众爱卿,下班了!08-25 16:46
落雕都督之故紙堆:大明勝大周,大周勝大明。
《管子•勢》
《勢》是借軍事問題講盈縮死生之道的,可以和《孫子兵法》的《勢》篇對照來看。
善周者,明不能見也;善明者,周不能蔽也。大明勝大周,則民無大周也;大周勝大明,則民無大明也。大周之先,可以奮信;大明之祖,可以代天。
【善於保密的,明察者也不能發現;善於明察的,保密者也不能隱蔽。我方高度明察勝過對方的高度保密,則對方之人無高度保密可言;我方高度保密勝過對方的高度明察,則對方之人無高度明察可言。創造高度保密的,可以使進軍迅速,創造高度明察的,可代替上蒼的啓示。】
美軍也好、菲律賓也好、越南也好,他們的艦船在南海一動作,我們馬上就有軍艦/海警船第一時間如影隨形的貼上去。不是對方保密工作做得差,而是我們的衞星在天上看得清清楚楚,讓他們的行動無密可保。
《管子·侈靡》
《侈靡》這篇磨磨叨叨講了很多道理,並不限於“侈靡”,而且其關於“侈靡”的論述(發展奢侈消費是為了增加就業的“福報”,富人們不消費,窮人們就沒工作云云。)直接違背了第一篇《牧民》的原則:省刑之要,在禁文巧。總的來看《侈靡》這一篇本身就是各種雜文拼湊的,沒有主旨。
如以予人財者,不如毋奪時;如以予人食者,不如毋奪其事,此謂無外內之患。
【與其給老百姓發錢,不如把經濟建設搞好;與其給老百姓發食品券,不如努力增加就業。這是保證沒有內憂外患的辦法。】
所以我是反對直接發錢來應對消費低迷的。
《管子·任法》
《任法》是一篇典型的闡述法家思想的文章。
聖君任法而不任智,任數而不任説,任公而不任私,任大道而不任小物,然後身佚而天下治。失君則不然,舍法而任智,故民舍事而好譽;舍數而任説,故民捨實而好言;舍公而好私,故民離法而妄行;舍大道而任小物,故上勞煩,百姓迷惑,而國家不治。
【聖明君主依靠法度而不依靠智謀,依靠政策而不依靠路邊輿論,依靠公心而不依靠私情,依靠堅持原則而不依靠處理小事,結果是自身安閒而天下太平。失國之君就不是如此,棄法度而依靠智謀,所以百姓也就丟開生產而追逐虛名;棄政策而依靠輿論,所以百姓也就丟開實際而好説空話;棄公心而依靠私情,所以百姓也就背離法度而胡作妄為;棄大道而專注細枝末節,所以君主勞煩忙亂,人民迷惑不清,而國家不得安定。】
這個觀點有些極端了,不符合辯證法,而且有利用法度架空君權的嫌疑,商鞅李斯正是由此翻車。所以這篇文章雖然是法家的文章,但可以肯定不是管仲所作,管仲是非常懂得並善於運用辯證法的。
