拍馬屁與”拍貓屁”及反壟斷經營，應該哪個難度高_風聞
上海阿蔡-嬉笑怒骂皆成文章 和谐社会共奔小康09-21 12:44
拍馬屁與”拍貓屁”及反壟斷經營，應該哪個難度高
原創：上海阿蔡
世間萬象，氣象萬千，在人類世界，隨着人類進化，社會進步，人類從猿的世界不斷向前跨步前進，於是就從奴隸社會到了資本主義社會，乃至幾天我們所在的社會主義社會。這一路走來，充滿着社會矛盾，階級矛盾，或者我們今天所迴避的無階級矛盾的大好世界。
總之，社會不斷發展，人類不斷進步。並且，聖賢們不斷從一個個新的角度告誡大眾們説：“ 要想萬事順利，必須學會拍馬屁”。對於這樣的告誡，據説：無論是資本主義國家，還是社會主義國家，儘管制度不同的社會，但拍馬屁的需求都是一樣的，它的需求空間甚至是深不可測的，大約不會比地球本身的空間小吧。
對於拍馬屁的空間之大，本人通常是表示懷疑的。它有這麼大嗎？我想這個懷疑，是必須的。總不能人云亦云吧。況且，這個世界總有不喜歡拍馬屁，或禁止拍馬屁的地方吧？
因此，本人堅決不信那些關於拍馬屁空間等同“地球”這個概念，或這個學説！即便是專家教授們的説法，我也不信。即便是專家教授們有多少專著的研究成果，我也不信！
當然，專家教授們也是拍馬屁的動物，這個我不懷疑，但我真的懷疑他們關於認同“拍馬屁”的空間，等同地球世界的空間的高論。因此，即便別的什麼人，他們贊成這個高論的話，我也不相信這樣的高論是“真的”。
（ 貓也有學問，與“ 拍貓屁”）
聽説還有專門拍貓屁的，這個確實是比較新鮮的事。有人説這也是一門學問。對此，我有點猶豫，不敢立刻反對，也不敢立刻贊同。我得好好調查研究一番，再做定論。
確實如此，在這個地球上，拍馬屁的學問，無論是高是低，也不管它是出自哪個名牌大學的“馬屁系”，或“馬屁學院”，我們社會大眾一般都會給予敬仰，和尊敬的，這是真的。畢竟普通大眾們都是崇敬知識的力量的，何況是我們都要用的“馬屁學”呢，這個馬虎不得。
我知道，敬仰“馬屁學”，這也是一種美德，不然這個世界不會有“馬屁學”這麼崇高的地位。關於敬仰的道理嗎，我們普通大眾，一般都是隨大流的，比較從眾化的。試想，“馬屁學”的精華，它不就是讓被拍者舒服嗎？因此，讓別人舒服，也是一種美德，至少是一種謙謙君子的可以 ”度讓 “ ” 的基本美德吧。除非例外的是，那個被拍馬屁者有太多的令大眾們討厭，或憤恨的地方，大眾們都有統一的意見：絕不能拍此等偽劣之人的馬屁，不然就是對上天的不敬，對聖人的不敬！
總之，拍馬屁的行為藝術，普通大眾們還是能夠接受的，即便經常會有違心的現象發生，但只要不是太褻瀆神靈，不太褻瀆聖人，不太褻瀆這個世界的美好原則，拍個馬屁嘛，大家還是願意的。
總之，拍馬屁，它也是這個世界的常態之一。既然如此，有時候拍馬屁的學問，小小的學一點，花點學費也是應該的。
（ 壟斷經營，包括“馬屁學” 教學與傳播 ）
但是，人們有時候也發現過，曾經有專家號稱要對”馬屁學“ 進行獨家經營，並稱：唯他家馬屁，才是正宗，別家的一概是妖魔邪道之説。這種狀況，確實是非常令人驚訝的。這就是壟斷經營嘛！不知道這個世界上，以前有沒有這樣的壟斷經營現象？
好像，這種壟斷“馬屁學”教學，或傳播的經營現象的始作俑者，那是很有實力的，有關經營手續正在辦理之中，如不出意外，沒有半路出現“程咬金”的情況下，基本可以形成定論，可以成為事實。
確實如此，大眾們聽聞之後，基本上沒有太大的懷疑。
當然，對於壟斷“馬屁學教學，及傳播”經營權利的現象，那些以前的競爭者們，他們也沒有閒着，據説：這些人期望另闢蹊徑，希望找到對抗“馬屁學”的另一種經營之道。這種另起爐灶的做法，聽説也是一種歷史文化的傳承。
（ 反壟斷的 “拍貓屁學” 的誕生 ）
大概是，所謂的“狗有狗路，貓有貓道”吧。聽説那幫人，他們還真的開發了一種“拍貓屁”的學問，好像是他們的教學大綱都出來了。另外，有研究者出來造勢説：“新發明的貓屁學，從原理上説，它的可用性，將大大的超過馬屁學的功能”。
對此，有“大江南北電視台”的新聞記者前往採訪探營，採寫了一系列相關報道，該電視台記者的新聞基本上持特讚的態度，給讚美不少。理由是：拍貓屁的學問，更接近人類院士的，及後天的對貓的寵愛態度，因此，更有利於人類接受“拍貓屁”學問的傳播，及接受。云云，類似新的理論研究成果不少。
此外，該“大江南北電視台”還拍了幾個怎樣“拍貓屁”的教學鏡頭，讓社會大眾們先睹為快。
對此，本人發現，即將隆重誕生於推出的“貓屁學”，它符合資本主義，或社會主義國家的“市場競爭原則”，及“精神”，大體上會成為“馬屁學”的一大競爭對手。也就是説“拍貓屁的學文，或學術體系，自有專利”，它在市場上的運作，大概率上不會受到“拍馬屁學的壟斷性經營”的制約。也就是説，他們二者，可以各行其道，各賺各的錢。
對於我的分析，不知大眾們是否同樣認可？大家説説吧。
阿蔡 寫於2023年9月20日下午1點12分