曹喜蛙:藝術家郭楨,在藝術塔台頂層與世界不斷對話_風聞
评论家曹喜蛙-关注新世代,关注新艺术09-22 20:44
在藝術塔台頂層與世界不斷對話——藝術家郭楨
文 曹喜蛙
郭楨是國際華裔標誌性水墨藝術家重要代表,當今活躍的世界女權主義藝術家卓越代表之一。
在西方,她卻始終守着當代水墨的塔台,卻融合着其他形式的藝術種類不停實驗,裝置、現成品、視頻、行為、軟硬雕塑等等,在她的作品裏既能看到繪畫的宣紙、布,也能看到毛線、各種布料,更能看到閃亮的熒光燈、不鏽鋼等,既有軟的一面,有硬的一面,也有脆的一面,那彷彿就是一個即將起飛的藝術玻璃房子,在藝術塔台的頂端不斷與世界對話。
這裏有三件水墨作品是美籍華人女藝術家郭楨早期的,一張是2015年她到山東老家作公益展的時候,我給她做策展,她給我的一件作品留念的。另外兩件是去年疫情期間,大家都難過的時候,她在微信裏問我,曹老師還能過嗎?我説強撐。她就説,那給我兩張畫吧,要是我能賣就先救救急吧。藝術最重要的那部分其實很脆弱,與錢與權與美與漂亮都無關但有點關聯,它至關靈魂、人的存在意義。
這幾張畫都是以前的,她説有藏家覺得那時畫的都不錯,讓她有興趣可以畫一批他們負責收。那個階段,她跟谷文達就靠她賣畫過日子,她説谷文達事業心重,剛到美國谷文達有點不適應,就有點遷怒於她,他們的婚姻就此發生破裂,她徹底崩潰了。現在,她已經從那時早走了出來,而且有了自己,使她的人生有了另一片的不一樣的風景。
郭楨的藝術脱胎換骨,正是在她的婚姻崩潰後才覺醒,這是亞裔女人找到自我的必由之路。婚姻破裂後,她才有了思想,才真正思考波伏娃所謂的第二性,才真正思考第二性的真實存在。當然,郭楨的思考是藝術家的思考,跟哲學家波伏娃的思考還是不一樣的,更感性、視覺性、當下性一些,不像波伏娃的抽象、命名、獨立,某種程度上郭楨是波伏娃在藝術界當下的再現、迴響、轟鳴。

哲學家****西蒙娜·德·波伏娃
三年疫情期間,中美郵路不通了,期間她寄過一次但不成功。等這兩件作品,真到了我手中已經是2023年了。中美航班一開通,她就讓第一批迴國的紐約藝術家徐進,隨機給我帶回國。

郭楨最近展覽海報

藝術界的波伏娃——美國亞裔藝術家郭楨
2023年9月10日,郭楨在美國紐約德夫納猶太博物館開始舉辦一場重要個展《色彩來自邊緣——啞聲的風景》,是她近一年多的探索實驗作品彙報,這次個展展期要垮5個月,要到2024年1月27日。
她以前給我的那三幅作品,如今對我也有了大用,我想也算是她紐約個展的一個特殊的平行展吧。正如她這次個展的主題:色彩來自邊緣。我這是給她一個特殊的註腳,大家也藉此看得出她的人品、畫品、藝術追求、藝術哲學、存在意義。

郭楨(美)《色彩來自邊緣——啞聲的風景》個展紐約現場

郭楨(美)《色彩來自邊緣——啞聲的風景》個展紐約現場
我一向認為,藝術家的作品要走進市場,藏家不要淨想着珍藏惜售發大財,要讓藝術家的作品多流轉幾次社會意義才更大,郭楨這幾件作品這次幫我度過這次難關就是大用,作為一首獨立史詩也值得進美術史,堪為國際藝術的一段佳話。

郭楨(美)《色彩來自邊緣——啞聲的風景》個展紐約現場

郭楨(美)《色彩來自邊緣——啞聲的風景》個展紐約現場
對郭楨紐約展的這次作品,我順便與大家討論幾句,她這批紙上作品這些年一直在畫,一直試圖融合其他形式的藝術在實驗,有點融合了裝置、現成品、視頻、行為、雕塑等等。這次,她有點回到繪畫的本體,在這批繪畫的邊緣,神奇的來了那麼幾筆色彩條,既像彩虹,乍一看又像變化的標準色條但又不是,非常突兀,形成一種對峙的局勢,確實有點震撼,徹底的醒目崛起。彷彿突然間,就有了郭楨自己巔峯的色彩來自邊緣的表達,既簡潔,又女性,又剛毅,好像隨便那麼幾筆,畫了一堆彩條,就遺世獨立,才讓人想起女哲學家波伏娃,超越了抽象藝術的表達,這幾筆來自邊緣的色彩,使郭楨成了藝術界的另一個波伏娃。波伏娃是哲學、中心的一個代表,而郭楨是藝術、邊緣的一個代表。
當哲學家薩特,向波伏娃求婚的時候,波伏娃拒絕了。但人們也許想知道,波伏娃如果跟薩特結婚又會怎樣?郭楨告訴人們結果。向哲學家波伏娃身邊有薩特,藝術家郭楨身邊有谷文達。現在大家應該知道,波伏娃為什麼拒絕薩特,郭楨就是波伏娃另一面的代價,就是現實,就是愛情的歧路,就是另一種可能,迷失自我。波伏娃的選擇是少數,郭楨的選擇是多數,不然世界就只有中心,就沒母親了,就沒邊緣,就是色彩了。波伏娃有哲學的意義,郭楨有藝術的意義,當哲學的再看郭楨的時候,她的曾經迷失的荷花,也再一次復活,有了新的涅槃意義。
如今,郭楨68歲了,她從事藝術創作已經五十年了,在不經意間妙手偶得的,找到獨獨屬於她的形象傳達。某種程度上,她是有點晚熟,大器晚成的晚,大器晚成的徹底成了。她不但是當代藝術那個堅強的後衞,而且從幕後走到了前台,掌聲響起來——。
藝術上,她還毅然回到繪畫的本體,通過繪畫把繪畫的技巧觀念徹底剝離抽象了出來,找到了屬於這個時代的偉大的獨立個體,不獨屬於男性,也不獨屬於女性,把波伏娃放在一邊,我想起一個東方的佛教形象——觀音。

郭楨 水墨 荷花 (資料)