古代中外的道_風聞

中國古代抽象的和比較抽象的學説都可以用道來稱之，抽象的如道家的道，尤其是老子的道以及宋明理學的道，其他的道都算是比較抽象的。

道無外乎指道路，引申為路徑、方法，後來抽象為像遵循道路一樣應該遵循的原則，如敬天法祖、天人相應、陰陽調和、以人為本，最徹底的抽象為道家的道。

《老子》開篇就説道是不可言説的，也是不可命名的，大概是因為他無相，而就是這樣的無相，卻又是一切玄妙包括一切無形及有形所出的母體。因為它是母體，所以就可以通過這個母體來認識一切的無形及有形。這一來道的抽象度就很高，抽出了一切的相，而又是一切相的母體。

但他又不是真的一切相都沒有，恍恍惚惚，其中好像有形象，又好像有實質，渺渺茫茫，其中好像有精神，這種精神好像又十分有信驗。信驗可以解釋為規律。

道似乎是個無形有實的東西，無形是高度抽象，不是具體物質生成，甚至可以理解為僅是不在人的感知範圍內，感知不到他的相，有實是客觀存在，有規律可驗證。

但不論怎麼説老子的道，僅在老子時曇花一現，後來雖不曾徹底泯滅，也沒有發展，留下來的僅是一抹殘影。從純粹哲學的角度，老子的道是中國古代哲學的天，可望而不可即，這是中國古代整個學術的悲哀，如果老子的道在中國古代能得到發展，中國古代學術將一次次脱骨換胎，一次次爬升新的高度，這也嚴重地影響到中國現代的學術。

如果説中國古代學術老子以後在方法論上有所突破的話，那是佛教的傳入，而已不是中國本土的事兒。現在更是西方傳入的邏輯學、方法論、辯證法、現象本質兩分法、分類、觀察、假設、數理推導、證明、科學實驗等一系列認知手段。

西方雖沒有由道路的道引發出來的抽象學説，但研究抽象的道的學説極多，並依此建立了整體的立體的學術體系，這整個整體的立體的學術體系隨着西學東漸及全球化進程基本都傳入到中國，但説實話中國真正學到的不多，本質性的東西掌握更少。

究其原因一是西方那一套不好懂，語源要一直深究到死去的語言，如本民族上古的語言，外民族如阿拉伯語、希伯來語、印度語、突厥語也很重要，至於拉丁語、古希臘語更是必不可少，這是源頭。

光現象和本質、規律就弄得中國人頭大，中國原本是不分現象和本質的，更不知道還有規律，而且規律還是客觀的，不以人們的意志為轉移，也根本沒有透過現象看本質一説。

邏輯也是一個問題，説話寫文章要講究邏輯，要推論，要遵循邏輯的幾大規律，不能不講邏輯。中國傳統的是搞類比，泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深，王者不卻眾庶，故能明其德。這前兩句和後一句在邏輯上沒有什麼關係，由前兩句推導不出後一句，即使前兩句正確，也不能證明後一句正確。這是違反邏輯的。

再説為什麼什麼都需要邏輯證明？老子貴為帝王將相、老子才高八斗、老子富可敵國、老子身長丈二、老孃是美女，還需要邏輯證明嗎？老子不是應該天馬行空嗎？不適應，太不適應了。

還有一個問題就是動不動就是上帝，而且上帝是自在的，不在認識的範圍內，那這個上帝在認識上有什麼意義？其實是有意義的，而且意義重大，那就是告訴人們認識是有邊界的，上帝是上帝，你是你，在認識的邊界之內只能靠自己，從而在認識上擺脱了上帝，擺脱了依賴和束縛，而中國人沒有思考過這樣的問題，看似心中沒有上帝，其實從來沒有擺脱上帝的依賴和束縛，造成自己沒有思想，不敢思想。

聰明如王國維者，居然在西學上幾進幾齣，最終也沒能真正進去，只是受到西學的一些影響；現在網紅學者何新，大破大立，什麼話都敢説，他曾説現在中國學者説懂西方學術，多不可信。（抱歉，大意如此）有人曾説錢鍾書讀西方大部頭文史哲著作當消遣，而其實他在關於西方學術上並無建樹，治學方法還是皓首窮經，乾嘉考據那一套。

二是中國古人中庸，西方人反中庸，好走極端，因而觀點直白尖鋭，深刻著明，動輒反對這種觀點，批判那個主義，往往不留中間地帶。因而他們有很多論戰，即使是一個戰壕的戰友，也往往反目成仇。比如同為啓蒙運動領袖干將，盧梭就與伏爾泰等不和，也於英國哲學家休謨不和。

這種沒有中間地帶的學術，學術是很成功，生活就顯得枯燥孤獨，人生容易缺乏意趣，生活緊張，生命窘迫，關係僵硬，不願折中，不願調和，不願忍氣吞聲，不願苟延殘喘，因而文人自殺者較多。

中國人不願為這樣的學術犧牲自己詩意的生活，能苟且儘量苟且，好死不如賴活着。雖知道應該學習，而其實是不願意學習的，因而進不去，樂才是學習真正的動力。

三是西方為文，即使屬於技術類的文章，崇高的理念也必不可少，即使很世俗的東西也必須追求超越，國富論不是僅談怎樣使國家富裕，幾何原理不是求幾何的面積體積，而是追求公理和公設。

他們為文不是強調靜態的重要，不是一味兒的追求穩定、安全甚至和平，不願為任何東西失去自由、公平、正義、尊嚴。他們追求動態，強調變化、發展、進步。

很多東西在他們看來是神聖的，比身體、生命有價值，而這些東西在中國人看來是可有可無的。這樣的觀念、學術，中國人怎麼願意學。

正是有以上種種原因，中外的道很不同，而且也很難互相學習。