蘇格拉底：形而上才是遠超現實的現實_風聞

在冷暖兩種光色裏，哥哥看完了柏拉圖的《蘇格拉底的申辯》，哥哥閲讀的是畢業於北大哲學的初中老同學、才女於蓮推薦的吳飛翻譯版本。吳飛比哥哥大四歲，他這個版本極為用心，首先比較了很多傳統版本的精要處的不同理解，其次深入闡述了蘇格拉底自我申辯的來龍去脈和要義，最後，除了精心翻譯，還給了極為完備深入的註疏，便於熱愛哲學、熱愛蘇格拉底、熱愛研究這段歷史的讀者更深入全面的去了解那個時代。

很多簡單且又正確的元素，成為推動人類歷史前進最關鍵的直接動力。

但是，我們在浩如煙海的各種人類歷史細節裏，才能深刻理解堅持這種簡單原則的不易。所以胡錫進説，那就讓他成為那種兩邊不討好的人吧。

但凡蘇格拉底稍微圓通，稍微低一下頭，稍微討好一下所謂審判者的雅典民眾，稍微暫時把他畢生堅持講真話、求真理的人生核心追求暫時委屈一下往後擺一點點，他就不用去死。但是蘇格拉底絕不，絕不説假話，絕不講討好雅典民眾從而委屈真理的話。這種絕不，使蘇格拉底的人生走到了盡頭；但也正是這種絕不，讓蘇格拉底成為了蘇格拉底。

譚嗣同所以成為譚嗣同。

其實中國數千年曆史，如此慨然赴死的案例也不計其數。蘇格拉底的學問在西方，但是蘇格拉底的真正踐行者可能更多在東方。中國是一個極為矛盾的綜合體，一方面過於模糊，差不多先生，但是到了關鍵時刻，總還是會有一些人會站出來，雖千萬人，吾往矣。是終點，也是新生的起點。

我們在今天這個時代，更要鼓勵講真話、求真理。如果沒有講真話、求真理，從羣眾中來、到羣眾中去就無從談起，為人民服務就無從談起，理論創新和制度創新就無從談起，中國特色社會主義的完善和發展就無從談起，一切發展就無從談起，民族復興和國家崛起就無從談起，管理者要鼓勵人們大膽講真話，放開言路，人民羣眾要敢於講真話，為國獻策。我們社會主義的立足之本就是把千千萬萬老百姓動員起來，團結起來，才趕走了外國侵略者，才建立了新中國，才發展了各項事業。

求真務實，才可能解放思想，才可能真切解決好發展過程中出現的問題，才可能最大提升我們的凝聚力和組織能力，才可能讓社會更健康、更融洽、安居樂業、各得其所，釋放出前所未有的活力和創造力。

我們不需要各種套話空話廢話，不需要各種官油子，不需要各種拈輕怕重、凡事貪功避責無所作為的“印章”、“手套”、“職位”。我們迫切需要幹實事的人，我們更迫切需要為幹實事的人創造好的環境。我們絕不需要一大堆站在對立面成為幹實事的障礙的指手畫腳的官僚、幫兇和營營苟且之輩。

不忘初心，前提是把事情做好才有資格談。把事情做好，前提是符合實際、拒絕假大空、尊重基本事實。人，堂堂正正；就必然有堂堂正正的事業，就必然有興旺發達。天下為公，公就是堂堂正正。

下一部，哥哥準備讀《斐多》，即《蘇格拉底之死》。這部書最有名就是老先生楊絳的譯本。很期待。

純粹的人生，始終熱烈追求純粹人生的人生，毫無疑問是最精彩的人生。

有的人懷疑，有的人徹底否定，有的人半信半疑，都不足論。所以司湯達才會在他的代表作《紅與黑》的扉頁上寫到:謹將此書獻給全世界最幸福的少數人。

希望你是懂的，希望你一直沒有離開。

希望你一直熱愛你的熱愛，須臾不曾離開。