中國人活得累一點是因為，這種文化比之西方文化更悠久更深厚更復雜一點_風聞

【本文來自《為什麼活得累》評論區，標題為小編添加】

中國人活得累一點是一定的，但並非作者所説這種表面化的原因。中國人活得累一點完全是因為，這種文化比之西方文化更悠久，更深厚，更復雜一點。

原始人餓了打獵，吃飽了睡覺，災難來了就跑，跑不了就死，是不會怎樣累的。但中國人的祖先，在與自然鬥爭的過程中，逐漸形成一種對自然的深透認知，並率先產生有效且科學的人際關係協調方法。試問，大禹治水要不要組織，要不要層級，要不要系統工程的考慮？不像西方，洪水來了，造個大船帶上部分精英和一對對動物就跑了。前者所需要建構的人際關係，行為規矩，一定比後者要複雜的多，換種説法，也就是高級的多。

中國飲食比西方的複雜，中國的語言比西方豐富，中國的筷子比西方的刀叉更需要技巧，中國的人倫關係比西方複雜（姑表甥舅西方連對應的詞彙都沒有），中國在長期的歷史過程中形成的各種規矩比西方更為繁複……等等等等。

但是，中國人靠這種更復雜更高級的智慧和方法，形成了與自然的和諧共生，也更有能力保障羣體生存。這也是中國人更不熱衷侵略，搶劫，偷盜，來謀求羣體生存的根本原因。

在所有這些對自然界深刻而複雜的認知中，中國人的祖先在易經中以一句話概括之——天行健，君子以自強不息。康健有為，自強不息，是需要自身擁有能量的，是需要時時處處警惕嚴謹的，以面對永恆變化中的世界的。對天道的敬畏，使得中國人不足以形成對後代，學子時時給以誇讚的文化。

相反，在這種文化中，從孔子到王陽明到曾國藩，無處不在的批評，糾正，嚴厲，孕育出一代代無數的中華精英人物。但是，這無數的精英在這種文化中，自得其樂，不僅毫無現在所謂的抑鬱症狀，並且形成更加穩健和強烈的自信，並且創造出輝煌的彪炳千秋的業績。

在中華文化中是不大承認抑鬱這種現象的。“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，……左丘失明，厥有國語”，而司馬遷自己更是受宮刑而是著史記。中國不像印度一樣推崇受苦，但相信業績離不開苦難，金一南的《苦難輝煌》也是講一樣的道理。當苦難是必由之路的時候，一生命運多舛的蘇軾才展現出中華文化中那種特有的豁達。這種豁達，使得你在中國歷史人物中很難發現抑鬱的痕跡。

貴為宰相則謀其政，賤如庶民則謀其家，無論在哪裏都閒適自得，毫無抑鬱。因為這裏是一種集體主義文化。人類本身也是依賴集體主義而存在，而非個人主義。

生活於中華文化之中，所培養的能力，和所需要的能力，一定高於在個人主義社會中所培養和需要的能力。在鳥獸蟲魚的羣體社會中，一定比在人類社會中更簡單，更沒有壓力，至少，你遇到七大姑八大姨不需要問候它們。

拋開中國社會的種種規矩，條條框框，進入另一個個人主義的社會，一定會有不一樣的輕鬆感，就像莊子豔羨魚之樂。但莊子不會真想變成魚。

可悲的是，誇讚孩童正在成為一種時尚，更多人在中西文化的撕扯之中洋洋然號稱抑鬱，原有的家庭關係正在走向解體，個人主義正方興未艾，西化之殤仍餘威猶存……