宗族不是以血脈作為延續的依據，而是根據實際生活情況來決定宗族關係_風聞

【本文來自《中國的歷史傳承是社會學概念的，是宗族概念，但不是血脈概念》評論區，標題為小編添加】

• 山頂洞人BH
• 這個，在歷史上就有個很有名的類似案例，即明朝嘉靖年的“統嗣之爭”

有興趣的可以查查，我嘴笨，講不清楚。

那個爭論是因為正德皇帝朱厚照死得突然，沒有候選人的準備。正德的老爹孝宗朱祐樘只有他這麼一個兒子，正德無子，所以該脈絕後了。

而那些大臣不知道出於什麼目的，可能憲宗朱見深沒有曾孫出生，或者年齡實在太小，於是立朱見深的另一個兒子的兒子（即孫子）朱厚熜為帝（即嘉靖），問題是大臣們採用的是兄終弟及的傳統，而不是讓朱厚熜過繼給孝宗的做法。這種不太符合宗族管理的做法讓朱厚熜有種得位靠大臣所以得位不正，必須被大臣擺佈的感覺。估計也是大臣想要達成的願望。所以大臣們寧願讓孝宗朱祐樘絕後也不安排過繼事宜。如果當時安排過繼儀式，那麼後面的事就可能不會發生。兄終弟及的傳統意味着房（脈）的轉移，比如趙匡胤和趙光義，皇位自然從趙匡胤這一脈轉移到了趙光義這一脈。而宋高宗無後，但宋孝宗過繼，所以皇位一脈只是在血脈上轉移，但沒有在宗族上轉移。

當時皇權和相權爭奪很嚴重，（即使朱元璋廢除了丞相，但實際上大學士承擔了類似丞相的隱權力。）所以嘉靖（即朱厚熜）需要通過追封他爹為帝，奪正統來爭取權力。這個跟唐高宗李治執意要立武曌為後的做法同出一轍。最後他成功了。大臣們聰明反被聰明誤。

清朝雖然因為立幼君出現很多問題，但他們在立嗣方面顯然吸取了這個統嗣之爭的教訓，把輩分搞得明明白白的，同治無子，所以讓載湉過繼給咸豐當兒子，立為皇帝，是為光緒。光緒無子，則從他弟弟的兒子當中選溥儀過繼給同治同時兼顧光緒，是為宣統。也就是説本來咸豐那一支是絕後的了，但因為光緒和溥儀的過繼，使得他那一房（脈）得以延續。

所以説宗族不是以血脈作為延續的依據，而是根據實際生活情況來決定宗族關係。

再舉個例子，成吉思汗的大兒子不是成吉思汗親生，但他同樣是成吉思汗的大兒子，而且跟其他三子一樣獲得一個汗國的統治權（似乎就是今天的俄羅斯。）很多人可能會説，成吉思汗就是因為大兒子不是親生的，所以沒有傳位給他，那麼成吉思汗也沒有傳為他親生的大兒子（即二兒子）呀。