管仲——維護華夏文明的第一人_風聞

中華文明源遠流長，是四大文明古國中唯一賡續不斷的文明。據現有考古資料判斷，中華文明史應當遠遠超過5000年。由於甲骨文之前的更原始的文字雖在各地有零星發現，卻因不夠系統而難以辨識，因而遠古祖先的功績往往以神話傳説的形式流傳至今。根據古代典籍記載，再加上許多或多或少有一些歷史影子的故事傳説，基本能夠證明，黃帝、炎帝和蚩尤是中華文明史上極其重要的人物，被尊為“人文始祖”並非無據可查。

中華文明綿延至今，在目前已獲普遍認可的數千年的歷史中曾經飽經憂患。依據史料來看，管仲可稱為維護華夏文明的第一人。

管仲名夷吾，字仲，是春秋時期著名政治家、軍事家，也是古代罕見的思想家、經濟學家。他輔佐齊桓公對內修明政治，富國強兵；對外尊王攘夷，九合諸侯，成為春秋五霸之首，被齊桓公尊稱為“仲父”。因其在政治、軍事、經濟、哲學上的巨大貢獻，被後人尊稱為“管子”，被譽為“華夏文明的保護者”。

管仲對中華文明的貢獻體現在多個方面，舉凡政治、經濟、軍事、文化等，均有卓越建樹。可惜，現存《管子》一書卻非管仲本人編撰，但依然可以從中管窺出管仲思想體系的大概面貌。要説管仲的最大貢獻，還是得數他輔佐齊桓公尊王攘夷，九合諸侯，不僅維護了周王室的統治秩序，而且阻止了南方日益強盛的楚國和北方少數民族政權對中原地區的侵略和襲擾。因此，尊稱管仲是維護華夏文明的第一人，他是當之無愧的，也是無可非議的。

周王室自平王東遷後，天子權威日益下降，以致出現了“鄭國小霸”、“周鄭交質”的荒唐事情。公元前707年，在繻葛之戰中，周桓王統率的由陳、蔡、衞等國組成的聯軍被鄭國軍隊擊敗，周桓王也被射中肩膀。這一戰，周天子威信掃地，王室地位一落千丈。自此，“禮樂征伐自天子出”的規則被徹底打碎，諸侯爭霸的局面開始了。

齊桓公是姜太公呂尚的第12代孫，齊僖公第3子，在鮑叔牙的輔助下，經過一番爭鬥，成為姜姓齊國第16位國君。經過鮑叔牙的力薦，齊桓公拜管仲為相，積極推進改革，廢除井田制度，鼓勵商業發展，更定税賦政策，採取多種措施增加財政收入；重新劃定行政區域，建立寓兵於民的制度，形成行政與軍事一體的體系，迅速成為諸侯各國中最強大的國家。管仲輔佐齊桓公高舉“尊王攘夷”的大旗，先後九次大會諸侯，於公元前679年成為天下公認的霸主。不僅如此，管仲還輔佐齊桓公抗擊夷狄，繼絕存亡。公元前662年，管仲力主齊國舉兵救燕，討伐山戎。公元前660年，管仲力勸齊桓公出兵擊敗狄人，救助邢國。狄人攻衞後，齊桓公、管仲派出大軍保衞衞國。公元前659年，狄人再次攻邢，形勢嚴峻。齊桓公和管仲聯合宋、曹救邢，再次擊敗狄人。公元前651年，齊桓公會同各諸侯國擁立周襄王繼位。公元前647年，周襄王的弟弟叔帶勾結戎人進攻京城，王室大亂。齊桓公派管仲幫助周襄王平息內亂，獲得周王讚賞。管仲輔佐齊桓公保障了中原經濟和文化的發展，為華夏文明的延續作出了巨大貢獻。孔子曾説過：“微管仲，吾其被髮左衽矣。”