湯唯之後,韓國靠他了_風聞
Sir电影-Sir电影官方账号-10-07 08:51
作者 | 毒Sir
本文由公眾號「Sir電影」(ID:dushetv)原創。
很久沒有談韓國電影了,並非Sir有意忽視,而是,實在聊無可聊。
據統計。
截至目前為止,今年韓國本土沒有虧損的電影,僅有6部。
而那些大導演。
比如樸贊鬱、奉俊昊、李滄東等,無一人有新作面世。
韓影之冬?
那還有什麼可説?
這幾天,卻有一部電影引起了Sir的注意:在剛剛結束的釜山電影獎上,一部“政治科幻片”打敗了《下一個素熙》獲得了最佳作品獎,男主角李秉憲也獲得了影帝桂冠。

更重要的是。
它不但是今年僅有的6部盈利韓影之一。
還代表韓國,選送了今年的奧斯卡。
IMDb7.1分,爛番茄新鮮度100%的——
混凝土烏托邦
콘크리트 유토피아

但。
口碑和票房的雙贏,到了咱們這兒,卻又變成了另一回事。
電影上線沒幾天。
豆瓣評分從7.3驟降到了6.3,眼看及格線不保。

像網友罵的,因為“聖母婊”?
還是説,政治題材的水土不服?
Sir倒是覺得。
有可能,不滿的原因並不是上面這些,而是韓影真正擅長,卻被遺忘的東西。
01
《混凝土烏托邦》的設定很刻意,刻意到你第一眼就會明白,這不會是個嚴謹宏大的故事,而是一個人性試驗場,一則末日的寓言。
故事是説,一場巨震來襲,整個國家毀於一旦,成為一片廢墟。

人們死的死,傷的傷。
而在這個冬季,流離失所帶來的困境是致命的。國家無能為力,人們缺衣少食,只能在絕望中等待死亡。
但偏偏。
有一座公寓完好如初。

為什麼?
電影沒説,也不重要。
因為影片想探討的,不是前因後果,而是一個正常的普通人,在面對這樣極端環境時的人性異化。
就拿公寓裏的這羣人來説。
最初,在災難發生時,他們尚保有着人道主義立場,救濟着周圍逃難的人。
但隨即。
就覺察出了不對勁。
一方面是因為物質確實短缺,如果把生存的物質救濟其他人,那我們怎麼辦?
而另一方面。
當一座普通的公寓突然變成了唯一完好的聚集地時,人們不免產生那種“天選之子”的榮耀感,那些曾經看不起這座普通公寓的人,憑什麼來分一杯羹?

於是。
他們決定劃地自治。
以公寓為單位,嚴禁外來人口進入,小區居民成立自治武裝力量,負責嚴查一切來往人員,做到不留下一個外來人員,杜絕一切隱患。

△ 本文圖片字幕來源@小玩劇
但問題是。
既然是武裝力量,就需要動用武力,這羣本身只是從事普通職業的普通人,如何心甘情願接受暴力任務的安排?
一個細節——
口號。
在電影裏,出現了無數次眾人高喊口號的場景。
比如在代表金永卓(李秉憲 飾)帶領下,經過一場混戰,居民在良心與生存中掙扎,終於趕走外來人時,眾人高喊口號,為自己“打氣”:
公寓萬歲
金永卓萬歲

同樣。
在金永卓帶領安防隊,每次冒着生命危險走出公寓,尋找食物時,他們也會高喊口號:
加油皇宮,加油皇宮,走起fighting

為什麼“口號”那麼重要?
因為口號總是俗白的,而人們在一種集體意識中,需要的其實並不是所謂的理性,而是這種無需思考,可以執行的信念,只有“照做”的可能性,才能引起大規模的行動和認可。
沒錯,所謂口號,其實就是信條,是綱領,是自我催眠。
而這。
也恰恰是統治的必要手段。
但問題是。
如果一個“集體”只有軍事力量,只有“美好生活”的口號,只有集體利益時會怎麼樣?
即使人們安居樂業。
恐怕,也不見得那麼美好。
電影的後半段,就發生了這麼一件事。
因為“舉報”。
安防隊發現了有人私自收留外來人口,於是他們將牽連到的人都拉了出來。
跪倒在眾人面前。

開始批鬥。
有人明哲保身,接受處罰,大庭廣眾之下高喊200遍“我錯了”。
並被不斷羞辱:
大聲點,再大聲點

有人不忍屈辱。
毅然跳樓。

會改變什麼嗎?
不。
在集體情緒的引導下,這其實只是提高了人們忍耐的閾值,更加鞏固了力量。
如果故事繼續下去。
那可能就不是口頭認錯那麼簡單了。
發現了嗎?
説到底,《混凝土烏托邦》就是一個“烏托邦”式國家建立的仿寫。
片頭曾提到這麼一句話:
公寓理應是便利的健康生活安樂窩
因而能讓我們把一切都交託於它

但當我們把一切交給它之後呢?
影片中。
居民把外來人趕走後,開始修繕公寓。
導演把它剪輯成了一段公寓廣告的感覺。

美好嗎?
但這美好之中,卻總讓人覺得,似乎有哪裏不對勁。
02
電影在豆瓣只取得了6.3分,其實Sir並不意外。
沒錯。
它確實“敢拍”。
無論你去對照一個國家的建立,還是對照過去幾年許多地區的措施,你都能看到一些批判的影子。
但老實講。
這樣的電影,實在太多太多了,甚至於可以説,電影誕生100多年來,類似“烏托邦”“階級”題材一直是其很重要的一個表現元素。
哪怕是韓國自身。
也有諸如《雪國列車》這樣的作品問世過。

在這樣的基礎上,《混凝土烏托邦》幾乎看不到任何特別之處。
舉例來説。
我們在同類題材裏常常會看清楚一個人異化的複雜性。
就像《浪潮》裏。
同樣是實驗,但你可以真切地感受到人性的掙扎。
或者《人生切割術》裏。
你可以清晰地看到一個人從盲從到覺醒的全過程。

《混凝土烏托邦》呢?它同樣是在講人的異化,在講一羣普通人在極端環境下如何變得暴戾,變得手握大權後高高在上,變得失去人性。
但。
除了男主民成(樸敍俊 飾)之外。
其他所有人都沒有經過任何的心理掙扎。
只需要幾句口號。
就變得盲從到底。
這樣只有概念,沒有血肉的設計,會讓人感覺像是從書本上學了一些我們很熟悉的理論,然後就套在了個人身上,這導致影片的影像炫目十足,但就是無法讓人感同身受。

它缺少了“人性”。
可只是如此嗎?
在另一個層面上,國內的觀眾給予差評的主要原因,恰恰是因為“人性”太足了。
沒錯。
説的就是女主明華(樸寶英 飾)。
在這個故事裏,明華是個不討喜的人,她希望能夠接納更多人,一起生存下去,緩解良心不安。
於是。
大部分時間裏,她實質上是在破壞着公寓的“安定團結”。
比如,在安防隊辛辛苦苦找來物資時,她卻想着拿這些資源幫助外人。
比如,在條件如此惡劣時,她還會質疑領導人的身份,引發內亂。
以至於很多人,直接斥其為“聖母婊”。



emm……
就不談這個詞的戾氣程度了。
即便退一步説。
如果沒有女主“作妖”,這座公寓真的會堅持很久嗎?
也未必。
因為它是建立在對外暴力對內嚴苛的基礎上的。
但它的武裝力量又不足以對抗內外兩重的矛盾,所以與其説這是“天堂”,不如説,它本身也是一座“危樓”。
隨時有崩塌的可能。
所以。
在這個故事裏,女主代表的其實是導演的一種理念:
人道主義。
世上的所有戰爭都是由利益爭奪而起,那如果,這些利益我們不是去爭奪它,而是攜手創造它又會怎樣呢?
短時期內。
物質確實會短缺。
但長久來看。
正是因為爭奪,才會引發仇視,因為仇視,才會引發報復,就像這座樓,外面的人都傳言:
那裏會隨便吃人什麼的

這是一個惡性循環。
那怎麼辦?
結尾。
明華離開了這座公寓。
她遇到了一羣同樣顛沛流離的人,被他們收留了下來,住進一棟倒下來的大樓裏。
明華手裏拿着他們給的熱氣騰騰的飯糰,問:
可以就這麼住下(活着)嗎?

對方答:
既然活着,就這麼活下去唄

説到底。
混凝土做成的烏托邦終究是冰冷的。
真正的烏托邦。
應該有温度。
只是,對於觀眾來説,這些沒有具體血肉支撐的“眾所周知”的概念。
同樣冰冷。
03
所以回到開頭提到的那個問題:韓國電影真的不行了嗎?
表面上來看。
確實如此。
從選送《混凝土烏托邦》去奧斯卡可以看出,韓國電影是真的選無可選了,與其説是競爭,不如説,是重在參與。
更何況。
至今只有6部電影過了損益點這事,也一直被媒體拿來當作“韓國電影已死”的證據。連韓國電影振興委員會會長都説:“現在韓影是歷代最大危機……80多部電影壓倉庫,一不小心今年聖誕節和明年過年都沒韓影能上映了,比起今年,明年的問題更大。 ”
韓國電影人都去哪了?
有人“去了”奈飛。
也有人“去了”迪斯尼。
自2019年,奉俊昊《寄生蟲》拿下金棕櫚和奧斯卡,《魷魚遊戲》打入歐美市場後,韓國影視在全世界打響了名聲。
光是今年。
就有《黑暗榮耀》和《超異能族》兩部劇集在全球大放異彩。

△ 《黑暗榮耀》今年1月2日-8月20日在Netflix播放量排名第三
但。
這次“地震”,也讓外界資本入侵,本地製作的電影市場失去了保護,這也導致了本土電影票房式微,越來越賣不到錢的情況發生。
據統計。
在這個連休6天的中秋檔裏,韓國上映的3部新片,也僅僅只有一部有希望過損益點,比去年低了一半還多。

△ 圖片來源@看韓影
當年香港電影人的離巢也讓本土港片製作一落千丈,他們有的來了內地,有人去了好萊塢,人才外流,這直接引發了香港電影長達20年的蕭條期。
但,韓國也會如此嗎?
Sir覺得,未必。
道理很簡單,無論是《黑暗榮耀》還是《超異能族》,它們的創作班底和創作環境始終保留在了韓國,他們不是被找去拍了部好萊塢的劇集,相反,是製作了一部韓國劇集,賣給好萊塢。
他們是作品輸出。
而不是人才外流。
充其量,只是供不應求,賺了更多外國人的錢而已。
一如《混凝土烏托邦》。
雖然這個劇本不如人意,但卻獲得了不少國外的好評,為什麼?
一個鏡頭:
金永卓回憶完自己的殺人往事。
然後鏡頭後拉,逐漸顯現出周圍人的狂歡,這與他臉上的悲涼形成鮮明的對比。

老實説。
光是這一個鏡頭,就已經給這個人物增添了孤寂感和複雜度,這是任何地區的人都能感同身受的。
這樣的技術,相當準確。
是的。
與我們看韓影不同,很多國家和地區的人在意的其實並不是韓國人的“敢拍”,而是“能拍”,他們看中的是韓國人曾經模仿好萊塢,如今卻在某種程度上趕上好萊塢的能力。
這才是他們受歡迎的根本原因。
就像前段時間,很多人也説一部叫《因為討厭韓國》的電影“敢拍”,畢竟名字便如此聳動。
但實際上呢。
影片説的其實是女主因為無法接受自己的平庸,難以在這個高度內卷的韓國社會里生存,讓她想要去到新西蘭,尋找更適合自己生存的方式而已。
它打動人的。
是對韓國生活裏,不得不忍受的細膩心理描述。
你曾經在早上搭乘地鐵2號線從阿峴站出發,經新道林站轉車到驛三站嗎?如果經歷過,你就會切身體會到,別管什麼人性還是尊嚴,在生存問題面前全都是擺設……那些號召女人多生孩子的人,應該在早晨上班高峯時間去搭乘地鐵2號線試試,來回坐幾次,就不會嚷嚷什麼出生率過低的屁話了。可惜整天把低出生率掛在嘴邊的人,並不用坐地鐵。
——張康明[韓]《走出韓國》
不用揭露多麼激烈的社會黑暗內幕。
也無需揭露什麼社會黑暗。
那些,不過是一種外包裝的噱頭。
所以説。
“敢拍”這個詞,其實不過是我們環顧四周之後,在“找不同”的直覺上,賦予韓影的一個“偏見”。
它是一次無望的豔羨。
同時,更有一份奢侈的期待。

本文圖片來自網絡
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