這屆年輕人，為什麼偏愛東北姥姥？_風聞
互联网那些事-有态度 够深度10-09 16:45
在短視頻平台上，無論是百萬粉絲“八零徐姥姥”、還是千萬粉絲“我是田姥姥”，每年十月一到，一家人整整齊齊下地扒苞米。
同樣的，勤勞也就成為了他們隨處可見的標籤。
實際上大面積的種植農作物，是大多數寒冷地區與工業屬性城市的結合物。東北地廣人稀、土地肥沃、資源豐富、冬季偏長，大多數東北人會種植農作物，於是很少有特別貧困的農村。
加之，在日常的勞作之餘，“苦中作樂”也就成為了東北黑土地上顯著的文化性格。不管是插科打諢、講段子、秀才藝，東北人都有自己的一套絕技。
而結合短視頻行業的發展來看，東北人信手拈來的草根娛樂文化，和以草根方式成長起來的短視頻行業不謀而合，從年輕的到老一輩的東北頂流也層出不窮。
一、東北網紅主打“本土化”
在短視頻的滲透下，東北除了硬核，還有存在互聯網發展帶來的極端。
即便在移動互聯網、電子商務等新興業態的發展同樣相對滯後，很難在東北找到全國知名的科技互聯網公司的情況下，也並不妨礙東北誕生一個又一個銀髮頂流。
東北的互聯網屬性似乎並不需要多大，只要能觸網，東北人的樂觀就能夠通過短視頻傳遍每一個城市。
因為擁有幽默標籤的東北銀髮人羣，哪怕是在廣袤無垠黑土地上，哪怕是在一望無際的青山綠水中，也仍然能夠樂得其所。
就像中國藝術研究院副研究員劉藩曾言：“過了山海關，都是趙本山。”
例如在坐擁大量粉絲的東北“姥姥”的賬號下，我們的確看到了東北幽默與短視頻的結合，為不同年齡、不同背景、不同文化程度的人帶來的網絡狂歡。
但需要説明的是，銀髮人羣對網絡狂歡的信手拈來，並非是羣體性的，而是地域性的，例如東北徐姥姥、東北田姥姥等銀髮頂流，通過自帶的地域搞笑屬性爆紅。
例如不僅笑聲“魔性”，就連緊張時説話就像機關槍“得得得得得”個不停的“田姥姥”。她憑藉自己“碎嘴”和被孫子整蠱的搞笑日常，無簽約任何公司就“瘋狂”吸粉3586.7萬，收穫了無數粉絲的喜愛。
根據新抖數據顯示，2023年9月25日到2023年10月1日，“八零徐姥姥”位列本週漲粉榜第二位，一週漲粉超89萬。
依靠徐姥姥的幽默與自信，該賬號僅僅是發佈了一條姥姥做紅燒大肘子的視頻，獲贊就高達208萬。
另外更重要的是，在能説會道和表現力強上，完全不同於南方人的温婉秀麗，風格是直接火辣勁爆接地氣的，這剛好符合短視頻行業的傳播引力。
反過來看東北眾多紅人，從小白能夠迅速成為受歡迎的網紅也通常是這類的原因。
2018年開始，豎屏短視頻開始在抖音、快手等新興短視頻平台興起。身處不同地域的短視頻創作者藉助當地人文、歷史等資源，輸出具有地域特色的短視頻作品。
根據數據服務提供商TalkingData統計，截至2019年春季，全國範圍內短視頻滲透率冠軍是東北地區，滲透率高達56.6%。
總的來説，紅人要做出差異化要懂得結合當地特色文化。
比如來自河南MCN機構的紅人“少林寺釋延澱”，視頻大多呈現的是在少林寺練武的場景；比如來自廣東的“麥樂瑟”，通過極具幽默的廣普，千方百計阻止爸爸吃檳榔的搞笑父子日常為主。
而東北則是其語言的幽默屬性。簡單的理解就是，東北人的幽默基於被寒冷氣候困在室內的人們有自我娛樂、宣泄情緒的需求，説唱是最容易實現的方式。
好比如，東北所發展出以二人轉為代表的的説唱藝術，歌曲《寧舍一頓飯，不捨二人轉》充分表達了東北人對説唱藝術的痴迷。
二、短視頻，銀髮人羣的新天地？
當然，透過“田姥姥”和“徐姥姥”的短視頻內容看，東北人自帶幽默的語言風格，的確成就了銀髮頂流，也讓更多人瞭解了地方風俗與美食特色。
抖音相關數據顯示，抖音最受歡迎的三農視頻內容TOP3分別是農村生活、農村美食、三農電商。
所以，拋去徐姥姥自帶的“脱口成梗”，主要以“農村生活+美食製作”為主要內容展現，也成為了徐姥姥爆火的關鍵所在。
更何況，銀髮人羣的觸網意願也並不低。
更重要的是，銀髮人羣通過短視頻分享生活，不僅能夠排解孤獨，也能獲得一定的收入。
在很多平台中，都有中老年網紅和社羣的呈現，根據《2022銀齡人羣內容生態報告》顯示，2022上半年，超128萬銀齡用户在某平台獲得收入。
其中有書法、運動、手工、繪畫、美食、讀書……大家先是記錄自己的精彩老年生活，再慢慢吸引同好之人。
形成社羣、線下引流，提升觀念、分享產品和解決方案，很多人在不知不覺間就開始自帶流量、閃閃發光，有了一份可觀的收入和不設上限的事業。
另一方面，除了抖音希望將“銀髮人羣+農村美食”納入自身的短視頻矩陣之外，關注銀髮人羣也成為了眾多品牌關注的對象。
當然，也希望銀髮人羣能夠找到滿足自身精神寄託的生活方式的同時，還能將地方美食傳遍每一個角落。
