瑙魯的傳説和民性_風聞

鳥瞰瑙魯

瑙魯民族的起源沒有歷史記載，難以考證。可能由於此島的地理位置正好處於太平洋三大族系的結合部，它北臨密克羅尼西亞，南有美拉尼西亞，東有波利尼西亞，各族交往有地理上的方便條件。所以瑙魯人認為他們是美拉尼西亞、波利尼西亞和密克羅尼西亞三大民族的混合體。其膚色和體形，則更多地體現了波利尼西亞血統的成份。

二戰時期太平洋戰場舊照

從瑙魯的近代史看，充滿了坎坷和不幸。太遠的不説，第二次世界大戰中，1942年2月，日本軍隊先是派飛機轟炸瑙魯，接着於同年8月26日又佔領了瑙魯島。為躲避日軍的摧殘，在日軍進島前，瑙魯人不得不發動了一次全民大遷徙。他們含着眼淚，扶老攜幼，離開家園，逃到了澳大利亞。日本進駐瑙魯後，駐軍兩千，把全島搞成整個一座軍事要塞。

到了1945年，日軍在瑙魯已達5000人。由於糧水嚴重短缺，日本人便把尚未及時逃離的瑙魯人全部流放到加羅林羣島的特魯克小島上。瑙魯前任總統哈默·第羅伯特就曾遭此放逐的厄運。直到第二次世界大戰結束，日本戰敗，流亡他鄉的瑙魯人才得以返回祖國，重建家園。

除了這些使人辛酸的不幸歷史外，瑙魯近代史上也不乏傳奇色彩的故事傳説。

1842年，29歲的英國人哈利斯來到瑙魯。他被島上的自然景色和人民的好客所感，便決心娶了瑙魯姑娘為妻，以島為家，生兒育女，繁衍生息，代代連綿。如今，那位哈利斯先生的後裔，已經是當今瑙魯的一大族系。

另一個富有浪漫色彩的故事，是南澳大利亞洲首任總督韓瑪史的曾孫韓瑪史·斯台芬。當他13歲的時候，他在蘇格蘭的父親寫信要他由澳大利亞回蘇格蘭。斯台芬上了一艘貨輪。但當貨輪抵達瑙魯後，船長改變了航程，不再去蘇格蘭。斯台芬被留在了瑙魯。

其父在蘇格蘭久等不至，便親自來到南太平洋上逐島尋找。年復一年，走遍了各個島嶼。當其父尋子將屆八個年頭時，終於在瑙魯找到了斯台芬。這時，斯台芬早已和瑙魯女子結婚立業，並且是兩個兒子的爸爸了。不管斯台芬的父親如何規勸，他不但執意不回蘇格蘭，反而把其父勸説成功都留在了瑙魯。其父則享受着子孫繞膝的天倫之樂。迄今，斯台芬的後裔也成了瑙魯的一大家族。

瑙魯人

瑙魯現有的十二個部族，在民族性格和文化習慣方面沒有什麼差異。但瑙魯傳統的規約是同族不同婚。十二個部族人都具有心地善良、性格豪放、無憂無慮、悠然自得的特點。在日常工作與交往中，看不到任何快節奏，更無什麼緊張情緒。不注意效率、不守時是司空見慣的事。

現代西方文化的衝擊，也影響着瑙魯人的生活方式。他們放棄了祖傳的飲料——椰汁，而代之以酒。因為瑙魯是一個不徵收進口税的國度，世界各國名酒大薈萃，堪稱物美價廉。瑙魯人，尤其青年人，天天飲酒。這個袖珍島國的酒吧、餐廳，從早到晚，甚至通宵達旦，生意興隆，高朋滿座，盡情暢飲，一醉方休。

在某島國，我出席瑙魯的一位官員主持的正式招待會，各國使節和當地政府要員百餘人出席。當招待會臨近結束，我向主人辭別時，才發現這位官員已經喝得身不由己，語言不清，靠在一個窗台上，手中還舉着一杯香檳。由此可見嗜酒之風。

我在瑙魯下榻的一家大飯店的餐廳裏，飯店經理為了招攬顧客，推銷廉價名酒，在其菜譜上有一句話：“無酒就等於沒有陽光。”果然，瑙魯青年們都像需要陽光一樣，日日飲酒。但是，瑙魯人嗜酒豪飲，酒醉卻不惹事生非。我幾次在瑙魯見到過醉酒的人，均能約束自己，並不忘禮貌待人，沒有行為不軌或打架鬥毆之人。這也許和善良敦厚的民性有關。

瑙魯的教育事業很發達，就學條件非常優越。從6歲至17歲，享受國民義務教育。瑙魯國內無大學，如果到國外上大學，一切費用均由國家支付。人們文化素質的提高，促進了行為的文明。在這個島上，不僅看不到人們之間的爭吵打鬥，也沒發現盜竊的事情。

磷酸鹽開採後裸露出的石灘

另外，由於這裏有得天獨厚的磷礦資源，人們不需要勞心勞力，即可得到磷礦開採的高金額報償。錢來得容易，而且一次收入可供一生之用。所以既可以生活得輕鬆，更不需擔心明天的生計。何況，如有一技之長，還可在磷礦或政府任職，享受高薪和福利，而又不需交納任何税賦。所以瑙魯人自己也説“瑙魯是天堂”。他們在經濟上、生活上沒有任何壓力，精神世界裏也沒有什麼追求，就只有以豪飲去打發時間了。

瑙魯政府大樓

現代西方文化的衝擊，不僅影響了瑙魯的社會傳統和生活方式，而且使瑙魯傳統的民族文化出現了斷層。在瑙魯的文化藝術、工藝作品、建築風格，乃至婚喪禮儀等方面，人們難以找到具有瑙魯傳統和特色的東西，而幾乎全部外國化。至於先輩們在殖民統治和戰亂中所遭遇的顛沛流離與放逐之苦，在現代瑙魯人的心目中，恐怕就更加淡薄甚至被忘卻了。

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文章轉自 |《出使島國：在南太的風雨歲月》

作者 | 徐明遠  圖片 | 網絡

編輯 | 外交官説事兒 青巖