“社交媒體把遙遠的人拉到身邊，但我們卻失去了對身邊美好的感知”，大家認同嗎？_風聞

清華大學社會學教授嚴飛在《荒野會談》第二季裏説的。

有媒體人發表了評論：

“失去對身邊美好的感知”：社交媒體還是我們自己的問題？

近日，清華大學社會學教授嚴飛説：社交媒體把遙遠的人拉到身邊，但我們卻失去了對身邊美好的感知。這話引發了不少討論，有贊有彈。

一種批評意見説，泛人文社會的專家容易陷入對“新技術”“新潮流”的反思中，給人一種為了批判而批判的感覺。不過，這並不意味着嚴飛的説法沒有價值，激發共鳴也好，引發反駁也好，都説明這話觸動了不少人，必有其對的地方。

社交媒體究竟給我們帶來了什麼？是賦能我們，讓我們更好地掌控自己的生活，助力我們接觸與發現更大的世界，成就更好的自己，還是過猶不及，已在消耗我們，我們被囊括被吞噬，成為這個“超有機體”的人肉輸入輸出終端，每個人生產碎片，又被投餵碎片？每一個人的答案可能都不一樣。對一項技術的不同看法，恰恰可以揭示它的不同面相。

從積極的角度看，社交媒體確實降低了溝通交流成本，足不出户、幾番輸入點擊，就能與遠方的陌生人建立鏈接，彼此分享看法又得到及時反饋；而且，在網絡世界，大家可以摘下在現實生活中戴着的面具，露出真我，不用太顧忌自己的坦誠會得罪人。一些人會基於共同的知識背景、價值觀或興趣愛好凝聚成共同體，發現了適合自己的生態位，找到了生存的意義。在線下感覺孤獨、與周遭人等格格不入的，在線上發現“吾道不孤”，也是一種幸福。

另外，隨着移動互聯網與智能手機的普及深化，有越來越多的自由職業者可在家辦公，甚至隨處工作，對知識工作者來説尤其如此。對這些人來説，社交媒體已經是一種開展工作的基礎設施，或一種生產力工具。其他人對社交媒體的批判與反思，對他們來説不過是浮雲與聒噪而已。

所以，除非發生大規模災變，我們要長久回彈到社交媒體出現之前的事態已不可能。在這個意義上，所有對社交媒體的批判與反思，無理的自是過眼煙雲，有理的頂多也是促進社交媒體的改善。當然，我們每一個人，都是可以自由選擇的，可自主決定社交媒體的使用頻率與類型，及自主決定線上線下生活的合適比例與時間，故而，不能把自己精神上的軟弱與失能歸罪於社交媒體或其他。

在這個大前提下，我們或可以承認嚴飛的説法看到了問題。當然，表面上是社交媒體的問題，實質上是我們自己的問題。

一位網友對此話“於我心有慼慼焉”，Ta説，自己很愛看視頻拍出來的草木黃昏之類，但現實生活裏的就沒太想去看。

擺拍的生活或加了濾鏡的生活當然不是真的生活。你是有選擇的，你可以放下手機，去遠足看一次日出，也可以在陽台上看一次日落，與真實的世界、與真實的人建立聯繫，感受身邊的美好，也可以手機不離手，算法就會根據你的需要與慾望不斷向你推送，讓你一直很嗨，直到頭昏腦脹、筋疲力盡，事後有消耗感與空虛感。當然，你也可以有節制地使用手機。

本來，你要陪伴孩子，以增進親子之間的瞭解與感情，或者與家人朋友週末一起去户外，安享恬淡的時光。但你拿起了手機，化身為社交媒體的英勇鬥士，揮斥方遒，那你可能真是忽略了身邊需要關愛的人，“失去了對身邊美好的感知”。但只要你抽身離開，社交媒體對你只是一個死物，一個負責任的人不會推卸自己的責任。

另一位網友反駁道：如果身邊有美好，還有時間用社交媒體嗎？大家不就想擺脱身邊那一地雞毛，才從社交媒體找自己幻想的世界嗎？

適當地從現實生活抽離、放鬆放空自己是無害有益的，文武之道，一張一弛。不過，逃避現實生活是不可取的，你不可能一方面在現實世界中過得很失敗，另一方面在虛擬世界成為不世出的大英雄。在現實世界“棄療”的，也很難在虛擬世界“滿血復活”。虛擬世界如果成了你逃避現實生活的麻醉劑，那隻會放大與加劇你在現實生活中的失敗，每一次你下網、回到現實的那一刻會面臨無盡的精神空虛。

毋庸諱言，現實生活意味着柴米油鹽，意味着責任與壓力。我們可以暫時抽離壓力，但最終還是得面對。晚面對不如早面對。絕大多數父母無法養你一輩子，“全職兒女”之説只是自欺欺人。一個人的成長，一個人從精神上成長為一個合格的成年人，根本在於，激發自己內在的動機與勇氣，使用自己天賦的才智與習得的能力，認領自己的責任，自己的事兒自己扛起來，報償是做成事情的那種無與倫比的成就感，及一個精神上更強大的自己。

對絕大多數需要在現實世界拼搏的人來説，社交媒體應該是佐劑與點心，而不該是麻醉劑與正餐。從接受有效信息的角度看，也不應該對社交媒體全身心交付。某些社交媒體刻意製造“信息繭房”已經到了登峯造極的地步，同樣一個新聞事件或熱帖，給男性與女性看到的評論區都可以完全不一樣，以精準迎合你的心思，或者説精準操控你的認知，豈可不懼？

總之，社交媒體給你帶來什麼，你是主宰它，還是它主宰你，根本上取決於你的自主選擇，取決於你如何使用它。