巴勒斯坦地區到底屬於誰？_風聞

【本文由“前益”推薦，來自《實在想不通,為什麼網上這麼多反對以色列建國的？》評論區，標題為小編添加】

巴勒斯坦地區到底屬於誰？從歷史的角度往前看，無休無止，誰也不能説對這塊土地具有合法權益，可能只有第一批從非洲來此的先民才有權益，可能是幾十萬年前，可能那時候還沒有智人。因此從歷史上看，從猶太人還是阿拉伯人的角度，都能講出合理敍事。猶太人説公元前20世紀我們就在此建國，阿拉伯人説你們《聖經》是經過篡改的，我們《古蘭經》才是正宗的，猶太人説《古蘭經》才是篡改的。所以從歷史看問題，無窮無盡，無休無止。因此，應當有一個一般性規則，這就是雅爾塔體系確立的戰後和平世界秩序，這就是聯合國181號決議，這就是一般性規則，這就是一般性的價值。有人説憑什麼遵從二戰後的秩序，怎麼不遵從一戰後的秩序？如果順着這個和稀泥式的邏輯，我問你為什麼不遵從蒙古帝國時的秩序？為什麼不遵從羅馬時期的秩序？為什麼不遵從上古時期的秩序？那就又回到前述的無窮無盡無休無止的循環中。二戰時的世界秩序大混亂，而二戰後基本實現了和平，這就是二戰後雅爾塔體系的一般性價值，這就是為什麼二戰後應該是一個重要的時間點。

如果否認這個時間點，就意味着回到無休無止的爭議。回到無窮無盡的循環也沒問題，沒有所謂對錯，沒有一般性的規則和秩序，沒有一般性普適價值。那是什麼狀態？就是叢林法則啊，誰拳頭大誰是正義。阿拉伯人沒有認可181號決議，選擇戰爭，不就是選擇了誰拳頭大誰正義嗎？結果呢，自己想打沒打過啊？這時候價值虛無主義者，和稀泥主義者會説：五次中東戰爭，產生了大量難民，給巴勒斯坦地區民眾帶來了巨大災難，因此哈馬斯現在的一切行為都有合理性，因為以色列的行為導致了這麼多難民。對不起，請問當初誰選擇了以拳頭説話？當道德虛無主義者説出上述觀點的時候他們隱含的前提是：戰爭導致難民問題是不對的，這個行為是應該譴責的。可是這與他們的“沒有對錯”的觀點又自相矛盾了，你不是説沒有對錯嗎？不是沒有所謂正確與錯誤嗎？不是不承認一般性道德價值，不承認一般性規則嗎？當價值虛無主義者不承認一般性秩序的時候，就是認可力量即正義，認可拳頭大説的算，可是通過拳頭大小解決問題時候他們又認為有問題。如果以方二戰後一直以哈馬斯手段對付曾經的巴解組織，以方不交還五次中東戰爭曾經佔領的部分土地，估計都沒有哈馬斯了。如果跟塔利班打仗的真選擇塔利班的方法跟他們打，沒有世俗國家一般性法治規則的限制，核彈全用上，現在還有塔利班嗎？不認可一般性的價值，那就是叢林法則，但是真的以叢林法則行事，他們反而認為有問題。