巴勒斯坦地區到底屬於誰?_風聞
蓝天白云蓝天白云-10-14 13:42
【本文由“前益”推薦,來自《實在想不通,為什麼網上這麼多反對以色列建國的?》評論區,標題為小編添加】
巴勒斯坦地區到底屬於誰?從歷史的角度往前看,無休無止,誰也不能説對這塊土地具有合法權益,可能只有第一批從非洲來此的先民才有權益,可能是幾十萬年前,可能那時候還沒有智人。因此從歷史上看,從猶太人還是阿拉伯人的角度,都能講出合理敍事。猶太人説公元前20世紀我們就在此建國,阿拉伯人説你們《聖經》是經過篡改的,我們《古蘭經》才是正宗的,猶太人説《古蘭經》才是篡改的。所以從歷史看問題,無窮無盡,無休無止。因此,應當有一個一般性規則,這就是雅爾塔體系確立的戰後和平世界秩序,這就是聯合國181號決議,這就是一般性規則,這就是一般性的價值。有人説憑什麼遵從二戰後的秩序,怎麼不遵從一戰後的秩序?如果順着這個和稀泥式的邏輯,我問你為什麼不遵從蒙古帝國時的秩序?為什麼不遵從羅馬時期的秩序?為什麼不遵從上古時期的秩序?那就又回到前述的無窮無盡無休無止的循環中。二戰時的世界秩序大混亂,而二戰後基本實現了和平,這就是二戰後雅爾塔體系的一般性價值,這就是為什麼二戰後應該是一個重要的時間點。
如果否認這個時間點,就意味着回到無休無止的爭議。回到無窮無盡的循環也沒問題,沒有所謂對錯,沒有一般性的規則和秩序,沒有一般性普適價值。那是什麼狀態?就是叢林法則啊,誰拳頭大誰是正義。阿拉伯人沒有認可181號決議,選擇戰爭,不就是選擇了誰拳頭大誰正義嗎?結果呢,自己想打沒打過啊?這時候價值虛無主義者,和稀泥主義者會説:五次中東戰爭,產生了大量難民,給巴勒斯坦地區民眾帶來了巨大災難,因此哈馬斯現在的一切行為都有合理性,因為以色列的行為導致了這麼多難民。對不起,請問當初誰選擇了以拳頭説話?當道德虛無主義者説出上述觀點的時候他們隱含的前提是:戰爭導致難民問題是不對的,這個行為是應該譴責的。可是這與他們的“沒有對錯”的觀點又自相矛盾了,你不是説沒有對錯嗎?不是沒有所謂正確與錯誤嗎?不是不承認一般性道德價值,不承認一般性規則嗎?當價值虛無主義者不承認一般性秩序的時候,就是認可力量即正義,認可拳頭大説的算,可是通過拳頭大小解決問題時候他們又認為有問題。如果以方二戰後一直以哈馬斯手段對付曾經的巴解組織,以方不交還五次中東戰爭曾經佔領的部分土地,估計都沒有哈馬斯了。如果跟塔利班打仗的真選擇塔利班的方法跟他們打,沒有世俗國家一般性法治規則的限制,核彈全用上,現在還有塔利班嗎?不認可一般性的價值,那就是叢林法則,但是真的以叢林法則行事,他們反而認為有問題。