支持巴勒斯坦不能學歐美支持烏克蘭那樣_風聞

哈馬斯突襲以色列後，以軍瘋狂報復，不僅狂轟濫炸，還發動地面攻擊。據報道現在還是小規模突入，但大規模的血洗很可能接踵而來。以軍可能在通過小規模行動試探國際反應，以確定進一步行動的邊界。

中國的立場十分明確：當務之急是儘快停火降温，避免加劇人道主義災難。美歐立場有所分別，但只有中國領導的全球南方才是制約以色列的最堅定、最強大的國際力量。

對於以巴衝突，中國的基本立場是：以色列有建國的權利，巴勒斯坦同樣有建國的權利；以色列人得到了生存的保障，巴勒斯坦人的生存必須同樣得到保障。

在當前的人道災難中，很多人強烈譴責以軍暴行，支持哈馬斯的抗爭。以軍暴行必須最強烈地譴責，必須動用一切可能的國際壓力予以制止，但哈馬斯值得支持嗎？

中國支持巴勒斯坦人的正義鬥爭，中國也承認以色列有建國的權力。哈馬斯拒絕承認，由此延伸到“每一寸以色列都是巴勒斯坦的土地，每一個猶太人都必須離開，不管是死了還是活着”，這是中國政府從未支持過哈馬斯的重要原因。

猶太人重建以色列有複雜的歷史原因，歷史走到今天不是一句簡單的對錯、善惡能説明的。阿拉伯人在這片土地上居住了千百年，他們的生存和安全的權力同樣不容否認。梅厄的“無主的土地給無地的人民”（A land without people for a people without land）集中反映了建國時代猶太人對這一片土地和居住於此的阿拉伯人的態度，這是絕對錯誤的認知，也是當前死結的歷史來源。

中國人對以巴衝突的態度是複雜的。誰都支持弱者，尤其是受到欺凌的弱者。但不是所有的弱者都得到中國人的關注。太多的非洲內戰中充滿弱者，很多人並不關注，但對巴勒斯坦人的苦難特別關注。這與中國人對以色列的認知變化有關。

以色列曾經是帝修反集團的一員，但也不是多特別的一員。在文革時代，中國支持一切反帝反殖，巴勒斯坦人也得到中國支援，不過只是聲援而已。

在80年代，以色列和猶太人突然成為熱點。以軍的英勇神武被神化了，猶太人的聰明才智和堅忍不拔被神化了。這是以色列在中國人中口碑直入雲霄的時代，巴勒斯坦人的遭遇在這一時代並未得到關注。

其實，猶太人中狗屁倒灶的事情一點不少。躲在阿姆斯特丹閣樓上的安妮·弗蘭克在幽閉中寫了好幾年日記，最後被人出賣，一家人被送進集中營。她的日記成為紐倫堡審判的重要證詞。很多年後，誰告的密一直是個迷，現在比較確定：是一個熟識的猶太人朋友，為了自己和家人保命，出賣了安妮一家。

今天，以色列依然內鬥不斷，高官醜聞也是不斷，內坦尼亞胡自己就不乾淨。

但以色列和猶太人口碑在中國的雪崩式滑落，與其説與巴勒斯坦人的遭遇有關，不如説是美國在中國口碑的雪崩式滑落的“附帶傷亡”，因為以色列與美國特別親密的關係，和傳説中的“美國受到猶太人操縱”。

美國不受猶太人操縱，美國只為自己的利益。以色列是美國在中東的棋子，但以色列也越來越成為美國的包袱。這是另外一個話題，也不是這裏的重點。

重點是：中國支持巴勒斯坦人的正義鬥爭，但中國支持的正義鬥爭是以最終和平為目的的。中東需要可持續的和平。中東和平符合中國利益，符合全世界的利益。

因此，中國支持的巴勒斯坦人的正義鬥爭不以最大限度殺傷猶太人為手段或者目的，尤其是平民。有人把以色列“全民皆兵”的口號作為理由，認為以色列沒有平民。宣傳上的説法只是宣傳上的説法。把這混淆平民身份是不對的。中國也有“全民皆兵”的説法，但肯定不是全國人民皆軍人。美國赫芬頓郵報報道，以色列總統艾薩克·赫爾佐格10月13日説，加沙沒有無辜的平民。這是必須強烈譴責的。如果以色列以此為濫殺無辜的法律依據，以色列就犯下了新的反人類罪，必須接受審判。

還有人以美國有些州有法律，容許房屋主人直接射殺未經容許入侵居所的外來人。世界上大多數國家都否認這樣直接射殺的合法性，而且美國的州法什麼時候成為國際上的戰爭法了？

中國也不支持以剝奪以色列建國權為目的的武裝鬥爭。那不能引向中東和平，只會引向持久的仇殺。

中東如何才能走向和平？必須説，哈馬斯和猶太人極端分子都有自己的想法，不僅截然相反而已，而且不可能實現。

在以色列建國的時候，就有“一國論”和“兩國論”。“一國論”要求猶太人和阿拉伯人生活在同一個國家裏，“兩國論”自然是猶太人和阿拉伯人分別以各自的聚居地形成單獨的國家。

聯合國第181號決議規定了以色列的建國權，基於的也是“兩國論”：猶太人聚居區形成以色列國，阿拉伯人聚居區形成巴勒斯坦國，耶路撒冷由國際共管。

從一開始，猶太人對“兩國論”就只是權宜之計，先把以色列建立起來再説。阿拉伯方面則直接拒絕181號決議，拒絕承認以色列的建國權。

181號決議的生效與英國託管的結束是同時的。阿拉伯聯軍立刻發動進攻，但以軍在反擊中遠遠超越了181號決議規定的邊界，所以從一開始，181號決議邊界線就沒有生效過。

建國後，以色列繼續無視181號決議規定的“兩國論”，按照自己的“一國論”繼續下去。大量阿拉伯人在建國時逃難離開，但還是有很多留下。今天，以色列的200萬阿拉伯人基本上是留下的阿拉伯人的後代，佔以色列人口約21%。以色列阿拉伯人具有完整的公民權，可以從軍，但不想從軍也可以，不需要服強制性兵役。

1967年，以軍在第三次中東戰爭中奪取了更多的阿拉伯土地，包括加沙、西奈半島、約旦河西岸和戈蘭高地。幾乎所有國家（包括歐美）都不承認以色列具有對這些土地的合法權利。西奈半島在戴維營協議後歸還埃及，加沙在奧斯陸協議後交還給巴勒斯坦，戈蘭高地還在以色列佔領中。

約旦河西岸比較複雜，既有交還巴勒斯坦的土地，也有以色列繼續非法佔領的土地。要命的是，以色列佔領區是連貫的，巴勒斯坦控制區反而是不連貫的，從一個地方到另一個地方要通過以軍哨卡。巴勒斯坦也“不容許”有正規軍，不容許有機場，進出巴勒斯坦必須通過以色列。

“一國論“越來越走入死路，內坦尼亞胡修憲規定的“以色列永遠是猶太人國家”決定了阿拉伯人永遠是二等公民，在憲法上堵死了“一國論”的路。但以色列走到這一步也與過去幾十年裏以色列阿拉伯人始終離心離德的有關，更是擔憂阿拉伯人更高的生育率最終形成人口多數而改變以色列的猶太性。

今天所説的“兩國論”其實與聯合國第181號決議已經是完全不同的概念了。以色列的21%阿拉伯人不可能再分離出來，阿拉伯人聚居區裏的猶太人定居點是更大的問題。181號決議線既沒有成為過現實，也失去了現實意義。

現在談論兩國論時較多的是以1967年線為基礎。這要求以色列完全撤出約旦河西岸和東耶路撒冷。在理論上，猶太人可以選擇就地加入巴勒斯坦國；在實際上，這意味着45萬約旦河西岸和22萬東耶路撒冷猶太人要遷徙，接近10%的以色列猶太人人口。以色列也再次成為蜂腰部只有20多公里寬度的國家，國防態勢空前惡化。

世上無難事，只要有誠心。但經過幾十年的血腥，猶太人和阿拉伯人之間最缺乏的就是誠心和互信。中國呼籲和平，但中國並不強加和平。和平只能來自都要和平而且具有共同和平構想的雙方，只要有一方以和平為集結反撲的機會窗口，和平就不可能真正實現。中國積極推動以巴和平，但現在條件顯然不成熟，中國只有盡力而為。

在這個時候，尤其需要堅持真正和平的目標。以色列的困難就是美國的困難，但中國支持巴勒斯坦人的正義鬥爭不是因為看美國的笑話不嫌事大。

在烏克蘭戰爭中，歐美全力支持烏克蘭，但歐美不是為了烏克蘭和俄羅斯之間的和平，而是為了通過烏克蘭最大限度地傷害俄羅斯。對於歐美來説，“打到最後一個烏克蘭人”不是問題，不能打殘俄羅斯、甚至引發政治顛覆才是問題。

中國支持巴勒斯坦人不能像歐美支持烏克蘭那樣，不顧巴勒斯坦人死活的和平不是和平，以損害不喜歡的人為目的的支持不是真支持。在以巴問題上，中國政府的立場確實是最公正、可持續的。