抬貓壓狗,引狗投貓_風聞
持续低熵-自由撰稿人-五百年的因,五千年的果。最后的斗争,最初的承诺。10-21 14:17
“這個想法,真是——咪——嗷——妙啊。”————持續低熵
最近關於狗的問題引起了很多人的關注,我也談談我的想法。很多人指出需要加大法律懲處力度。這個我當然是同意的。不過我認為更進一步的措施應該是以各種手段改變寵物界貓狗的地位,使得大量原本養狗或者想養狗的人轉頭養貓。
提高養狗的法律風險當然是可行的。除此之外還有其他很多手段,比如説經濟手段。可以提高養狗的成本,通過對狗物資和狗服務徵收高税即可實現這一點。而徵收來的高税至少有一部分又可以拿來補貼貓物資貓服務,使得養貓的費用下降。在徵收的時候,要採取佔道德高地的理由。比如在全國收集上百個被狗咬傷之後因為缺錢而陷入痛苦境地的例子博得同情,然後設立“狗傷者基金”。之後宣佈對狗物資狗服務大幅提高徵税以支持狗傷者基金。
在輿論宣傳上,特別是文藝娛樂作品中,要注意給貓以很良好的形象但限制狗的正面形象(軍警等題材可以例外)。在美學方面,多展示好看的貓以及醜陋的狗。總之,逐步構造一種“貓美狗醜”的心理暗示。
事情還要從娃娃抓起。在兒童動畫等領域要用狗來代表壞勢力(本來就有大灰狼這個類似的東西嘛),然後將貓設定為智慧禮貌文明的化身。小學生安全教育時要包括防狗襲擊的內容,這不僅有益而且從家長層面加大了對養狗的社會壓力。
在整個過程中,一定要做好對狗的內部分化工作。對分化出來的狗及狗主,要積極統戰。具體説來就是區分小體型温順狗種和較大體型狗種或者烈犬品種。上面説的各種措施,主要火力要集中在後面這些品種,而對於前者則可以寬容很多。尤其是可以先擺出高壓態勢,之後開始對前者大幅度寬容。
在統戰小體型温順狗的過程中,還要注意引導,設法把它們變成廣義的貓。這就是“引狗投貓”。
什麼意思呢?可以給這些狗某種“榮譽貓”的身份,可以辦“榮譽半貓證”等。通過認證之後可以獲得優待。比如拿着榮譽半貓證的狗主可以較低價格獲取各種狗服務。
既然給狗辦起了貓證,那就可以進一步把狗往貓風格上帶。比如在抖音小紅書等上面推出各種給狗化“貓妝”。這可能引起一定的興趣,具有一定的商業價值。搞多了之後,會使“狗要往貓靠”的心理暗示越來越強。
更進一步,在語言上也要下功夫。要有意使用美化貓和貶低狗的詞。由於傳統原因已經有很多貶低狗的詞了,媒體要注意製造美化貓或者用貓美化其他對象的新詞。我舉個例子,“貓媚”就是一個可以使用的新詞,用於形容女性的嫵媚。但在用的時候把它用於指那種既可愛又媚或者既純又媚的狀態,與多多少少帶點貶義的“狐媚”區分開來。
在傳統上也要下功夫。後年是一個蛇年,蛇是大家比較討厭的動物,不妨在明年高調宣佈將後年改為貓年。從此十二生肖中就有貓了。當然,有的人會問,為何不直接用貓取代狗?辦事的步子不要邁太大以免受到比較大的抵制。但貓進入生肖實際上就相當於發出了抬貓的“狗哨”,心領神會的人士可以羣起搞出各種吹貓抬貓的事情來。
一旦由於種種措施使得貓產業的經濟收益大於狗產業,就可能形成貓產業未來的上升空間還很大的預期。這樣一來民間資本就會積極花錢主動來抬貓壓狗。整個過程就進入良性循環了。
講了上面這些話,我知道一些愛狗人士會憤怒。但有沒有可能也是計劃的一部分呢?
這裏的認知作戰是有幾個層次的。
貓狗認知作戰的第一層,當然就是文章一開頭就説的,讓很多養狗的人轉為養貓。
認知作戰的第二層是使得貓狗矛盾成為社會矛盾可控小規模釋放的一種方式。
很多人都提到美國摸索出了很多身份政治,用這種方式使社會矛盾沒有辦法凝聚起來導向基本的經濟政治體制,然後讓身份政治在平時把很多矛盾以內耗的方式消磨掉。必須承認,在維護西方基本經濟政治體制方面,這一招是行之有效的。但是我反對中國學習,因為這樣做的副作用太大了,而且中國的體制是更先進的也不需要這樣做。但這並不意味着這背後的思路沒有可借鑑之處。或許我們可以嘗試以副作用更低的矛盾來釋放社會張力。貓狗矛盾雖然歸根到底也是人和人的矛盾,但終究是間接緩和得多,肯定沒有身份政治的副作用那麼大。羣眾的精力是有限的,如果因為貓狗問題消耗掉了很多內鬥的精力,也許在其他事物上鬥得就不會那麼興奮了。
認知作戰的第三層,還需要考慮國際因素。我國本來在涉狗問題上國際形象就比較糟糕。現在再來個抬貓壓狗,可能會引起西方國家把狗議題作為對華認知作戰的議題之一。但只要他們這麼做了,在經費有限人員有限精力有限的前提下,其他方向的資源不就少了嗎?這難道不是更有利嗎?
認知作戰的第四層。認知作戰是一個重要工具,值得研究掌握,未來治理世界或許用得上。要掌握就要做練習,做練習就可能犯錯從而導致有損失。如何選擇一個預期損失小但又很能鍛鍊能力的議題呢?我看“抬貓壓狗,引狗投貓”就很不錯。