郭松民 | 在約旦河與地中海之間：“衝突”還是“起義”？_風聞

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七十多年來，對於發生在從約旦河到地中海之間的巴勒斯坦地區的衝突，已先後經過了三次命名，分別是“阿以衝突”、“以巴衝突”和“以哈衝突”。

應該説，用“阿以衝突”來概括從1948年第一次中東戰爭到1973年第四次中東戰爭之間發生的一切，基本是準確的。因為這一時期，衝突主要發生在以色列與一些重要的阿拉伯國家，如埃及、約旦、敍利亞之間。

埃及與以色列在1978年實現和解之後，這些阿拉伯國家就逐漸淡出了，同以色列衝突的主角，變成了巴勒斯坦人民以及巴勒斯坦解放組織，“阿以衝突”也開始被“以巴衝突”所取代。

這一命名的變化有一定合理性，但也隱含着話語陷阱，我等下再講。

這一次，哈馬斯（即“巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動”）發起“阿克薩洪水”行動之後，一開始媒體還沿用“以巴衝突”來形容，但隨着以色列在加沙地帶的種種暴行被披露，開始在輿論上漸漸陷入被動之後，一些主流媒體和公知大V，就悄悄地把“以巴衝突”換成“以哈衝突”了。

一字千鈞。

如果説，“以巴衝突”還可以簡單地被解讀為以色列為一方，巴勒斯坦人民為一方的話，那麼“以哈衝突”就把巴勒斯坦地區目前發生的一切，簡化為“以色列VS哈馬斯”。由於哈馬斯是早已被紅筆圈出的“恐怖組織”，那麼以色列無論怎樣狂轟濫炸，襲擊醫院、學校、教堂，濫殺無辜……就都是“正義的反恐行動”了。

這就是話語的厲害。

只要你接受了（哪怕是無意中接受了）**“以哈衝突”**這個命名，你就不得不接受隱藏在這個命名背後的全部邏輯。

但事實是，哈馬斯並非高來高去的天外來客，他們在加沙的地位是通過選舉獲得的，他們是加沙地帶的巴勒斯坦人（至少是一部分巴勒斯坦人）反抗以色列暴行的具體組織形式，他們是內在於加沙巴勒斯坦人的——怎麼能夠把他們和巴勒斯坦人截然分開呢？

更關鍵的問題還在於，用“以哈衝突”來命名，就把巴勒斯坦人民完全排除到了輿論視野之外，置於一個不可見的位置，他們在這裏被驅逐、被屠殺，卻無人知曉。

02

不過，這還不是問題的全部，即便恢復“以巴衝突”的命名，如前所述，這裏仍然存在巨大的話語陷阱。

在今日語境中，對巴勒斯坦地區以外的人來説，“以巴衝突”的命名，會被不假思索地理解成是**“以色列國”與“巴勒斯坦國”**兩個國家之間的衝突。

然而，從政治現實的角度看，在巴勒斯坦地區，根本不存在兩個國家，只存在一個國家，就是以色列！

而無論是巴解所在的約旦河西岸，還是哈馬斯所在的加沙，都處於以色列的軍事管控之下，不僅完全沒有主權，治權也支離破碎。

這兩塊地方不是國家，也不是自治區，如果一定要打個比方，則非常近似於十九世紀美國的**“印地安人保留地”**，就安全性而言，連保留地也不如。

以色列對這兩塊地方，進行着實際的統治。

截至2023年，巴解所在的約旦河西岸，有9.3%的面積是猶太人定居點、20%為以色列國防軍劃定的軍事禁區、20%被以色列政府宣佈為“國家土地”、9.4%位於隔離牆與1967年的邊界間，也就是説，總共有約60%的地區處於以色列實際控制之下，近300萬巴勒斯坦人只能生活在A區與B區（僅佔約旦河西岸面積的40%）中支離破碎的“島嶼”上，出出進進都要經過以色列國防軍的檢查站。

事實上，沒有以色列哨兵的許可，巴方官員連自己的家都回不去。

哈馬斯所在的加沙地帶，雖然比較“完整”，內部沒有猶太人定居點，但處於以色列的嚴密封鎖之中。

以色列控制着加沙地帶的全部海岸線、全部陸地邊界和全部領空，230萬巴勒斯坦人生活在缺乏水、電、藥品的擁擠環境裏以及黑洞洞的槍口注視下，把加沙稱為“世界最大的露天集中營”，是毫不過分的。

在十九世紀晚期，一位名叫哈姆林·加蘭的美國作家在談到印第安人保留地狀況時寫道：“這個大陸原來的主人（指印第安人）已被白種人（像圈牲口一樣）拘禁起來了。”

這句話，只要稍微改幾個字，就可以用來形容巴勒斯坦地區的現狀。

哪一個有尊嚴的人，哪一個有尊嚴的民族，願意被人像“圈牲口”一樣圈起來？

目前發生在巴勒斯坦地區的一切，不是“以巴衝突”，更不是“以哈衝突”，而是被圈禁起來的巴勒斯坦人民衝出牢籠的大起義！

所以，“巴勒斯坦人民的起義與以色列當局的血腥鎮壓”——這才是最準確的描述與命名。

所有的討論，只有在承認這一命名的前提下，才可能得出正確的結論，才不會變成用一種委婉的方式去用舌頭舔亮法西斯的皮靴！