韓國的文化自信去哪兒了呢？這事不丟人_風聞

海上客2023年10月24日 09:56:48 來自北京0人蔘與0評論整個東西方的文化交流，真正能打動人的不是獵奇，而是共鳴！

文 | 海上客

據環球網等國內媒體報道，韓國政府最近在歐洲推廣本國文化，沒想到招致國內批評。

韓國政府推廣本國文化而在德國發布的照片 圖：環球網轉引自韓聯社

原因無他，只是韓國方面在德國所謂“大英博物館”洪堡論壇進行的一場亞洲文化和民俗學博物館展示活動中，展出了一張“打水的女人”黑白照片，該女子頭頂水罐、露出胸部。照片的説明還特別提到“驕傲的母親”，稱從朝鮮時代中期開始，只有兒子可以繼承遺產和延續家族，因此女性們以生下兒子為榮，“下層女性們露出用來哺乳的乳房，暗示自己誕下了兒子”。

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海叔要説，這張照片其實也沒啥。本質上，其反映的就是朝鮮半島20世紀中葉之前的一種真實狀況。

別説在朝鮮半島，即使在中國，女性當中裸露胸部的情況在20世紀也並不鮮見。海叔小時候在一些地區都曾見到——僅限於哺乳時刻。當然，在孔孟文化波及的中國和朝鮮半島，這樣的情況必然是有原由的——

女性哺乳之需要，

生命延續之必然。

所謂“民以食為天”。作為女性，讓自己的孩子吃飽了，難道不是天大的事嗎？

其實，這所謂韓國文化古舊照片，毫無淫穢之處，無非是反映了這些現象。

環球時報轉引自韓國《東亞日報》報道

那麼，在德國辦展，向西方説明，當年的東亞下層女性，以擁有兒子為榮，以擁有能夠哺育下一代的乳房為榮，又有什麼不妥之處呢？

且看德國這一展出的解説詞——

據推測，該照片是時任德國官員阿道夫·費舍爾1905年訪問朝鮮時拍攝的。

但韓國方面有人不依不饒了。有韓國媒體特為去扒，説什麼這照片“可能出自日本人之手，且從19世紀90年代中期就開始流傳，1907年被收錄在日本人經營的京城照相館發行的《韓國風俗風景相冊》中”。

海叔個人感覺，這樣的説法意義並不顯著。

我們該關心的是——

大約一百多年前，朝鮮半島上的婦女是否有人如此打扮？如果這是真實記錄的話，有什麼不可以示人的呢？

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韓國共同民主黨國會議員金炅俠對此稱——

“該照片是日本人在攝影棚裏找模特拍的露出胸部的照片”，

是“日本為了以朝鮮女性為對象，塑造‘朝鮮文化劣等’‘未開化’的形象而故意製作的照片”。

他還稱，這是日本人為了宣揚朝鮮應該受到日本殖民統治而製作的照片。

在朝鮮半島女性使用的物品展廳，主辦方將一個日本女性頭飾作為“20世紀上半葉的韓國簪子”展出

海叔要説，確實，如韓國一些人，如金炅俠等朋友所説，這次韓國政府在德國做的展覽，是有瑕疵的。比如在“朝鮮半島女性使用的物品”展廳，就出現了一個日本女性頭飾，並註解為“20世紀上半葉的韓國簪子”，但這樣的失誤與那些袒胸露乳的20世紀朝鮮半島女性照片仍然有所不同。

因為出錯，所以展出方及時撤下了有關展品。但並不能因此證明這些袒胸露乳的女性照片有什麼問題。

真的如金炅俠所説，這些女性照片是“未開化時代”的產物的話，就不必要去糾結什麼是否日本人拍攝。

何所謂“未開化”？難道今日裏韓國在某些領域的“全盤西化”就是開化？而當年母乳為尊就是未開化？

不盡然吧？

如果當下的那些曾經袒胸露乳者的後代如此説他們的先輩女性，那麼，海叔不禁要問，大韓民國的文化自信究竟去哪兒了呢？

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不得不説，這事兒不丟人！

其實，東亞文化圈該如何共同發掘文化遺產，韓國方面該聯繫中國。該感覺到中國的文化自信能給予韓國方面以力量！

海叔最近讀到一則消息——

10月18日至10月22日，同濟大學副校長雷星暉教授，同濟大學出版社黨委書記、董事長段存廣博士，同濟大學外國語學院德語系系主任、《中國橋樑史綱》德文版譯者伍慧萍教授，德語系研究生教研室主任、《説園》德文版譯者錢春春博士等一行組團出訪法蘭克福和海德堡，出席《説園》德文版新書交流會、《中國橋樑史綱》德文版和英文版的簽約儀式。

當地時間10月19日下午，在德古意特出版社（De Gruyter）展位舉辦了《説園》德文版新書交流會，雷星暉等一行與德古意特出版社全球營銷副總裁Ben Ashcroft見面交流

雙方在交流時談到，《説園》是中國園林大家、同濟大學陳從周先生的代表作，是中國園林藝術領域的經典著述，自出版以來一直位居中國園林類書籍之首。希望此次德文版的出版能夠讓德語國家和地區更全面地瞭解中國園林藝術與文化，展現中國園林之美，豐富世界園林理論，加強中外學術交流與對話。

而《中國橋樑史》則全面梳理了中國橋樑自公元前21世紀的夏朝直至21世紀的四千多年發展史，勾勒中國橋樑發展的歷史脈絡和主要骨架，全景式呈現中國橋樑科技實踐成就。

從中能夠看出什麼來？韓國方面該有所瞭解——

在歐美，單就學術上來説，一方面，諸如民俗、人類學等等科目，他們去探看其他民族時，往往帶有一些獵奇心理，如果自家當局投其所好，自然會出現一些在當代來説無論中西，審美領域感覺有所突兀之處。

其實，這本身又有什麼啊？西方油畫中，裸體藝術還少嗎？

但作為東亞文化來説，我們的精髓當然主要不在於此。

我們該做的是什麼？當然是弘揚優秀傳統文化！

10月20日，江蘇女子民族樂團在韓國木浦進行文化交流活動

包括中日韓等國的文化交流，該有更多內容與內涵！

最近，江蘇女子民族樂團赴韓進行文化交流。該團團長丁亮先生就對海叔説——

“在木浦，為期3天的節慶活動預計有3萬至4萬人次駐足觀看！我們樂團演奏了極具江蘇特色的樂曲《茉莉花》《水鄉情韻》等清新、靈動、歡快的傳統中國樂曲，來自中國的音樂很受韓國觀眾的喜愛成為木浦市港口節一道靚麗的風景線！”

丁亮稱，通過本次文化交流，讓他感受到了韓國民眾對中國文化的喜愛，通過音樂這個世界語彙能夠廣泛地產生共鳴。

“本次文化交流也讓我更加堅定中國的民族文化璀璨奪目，堅定我們在傳承民族文化的基礎上更要自信自強地去創新、發展和引領！中韓兩國的文化在歷史上有深厚的淵源，相信未來更會通過文化不斷的增強互信，加強往來，共同建設開放包容的美好未來。”丁亮動情地説。

而從中不難看出，無論中韓，還是中德、韓德，或者整個東西方的文化交流，真正能打動人的不是獵奇，而是共鳴！這一點，韓國方面的一些文化主辦單位，該主動深深去理解才對！