過個萬聖節就崇洋媚外了？_風聞

作者：小林 公眾號：雷叔寫故事 / raistlin2017

昨晚，有一場“羣魔亂舞”。

這是上海萬聖節的盛況，年輕人想怎麼展示就怎麼展示。

用太酷啦都不足以能概括。

01#

****職業模仿秀

誰不為五斗米折腰，一旦得到喘息機會，打工人會花樣吐槽自己的工作。

有人抱怨當乙方太難：

有人把前人的路走一邊，再怒斥學建築的催人老。

掙錢不容易，可誰要給打工人扣不努力的帽子，是很容易被反駁的。

你看，致敬頭部主播名言的形象，就帶着諷刺意味出現了。

誰不想腰纏萬貫呢，我還每天有當財神爺的想法。

退而求其次，做做金錢豹也行。

但神仙也有各種KPI考核的。

問題來了，做人好，還是做神仙好？

02#

向世界呼喚愛

萬聖節的主題是釋放心中的幽怨，也是表達對世界美好的追求。

就得上格局。

有人模仿“你××”系列，她一身空姐裝扮，對着偌大的街道表達：

“讓你關機你不關機，讓你係安全帶你不繫。”

也許會間接幫助宣傳飛行安全知識。

有人模仿那英，控訴世界的虛偽：

“我有點惶恐，這簡直是危言聳聽。放他媽的屁。”

也許更多人會做最真的自己。

除了吐槽以外，純粹的正能量也在傳遞着。

比如吳京/昊京可能會喊‍：一切邪惡終結繩之以法。

苦口良言勸人向善。

但慈悲不度自絕人，那些犯罪案例依然發人深省，值得我們吸取教訓。

領悟到了什麼程度，全看個人水平。

但每到幸福結局時，大家都會齊聲祝願——天下太平。

03#

超級變變變

更多人是純粹來玩的。

一場歡快的“超級變變變”，足以紀念一個即將過去的秋天。

我是肯德基爺爺，你是安分守己的完顏老師。

他手捧菲爾茨瓷磚，她穿戴蒙娜麗莎毛毯，他成為了麗晶大賓館裏的小卡片。

向生活世界致敬，不需要什麼理由，只需要無厘頭一點。

安陵容就成了其中最有範兒的，她遊蕩於深夜的上海。

所謂遊，不過是乘“船”而來；所謂蕩，街道上回蕩的是自帶的BGM。

除了硬件設備超標以外，旁邊還有一位女僕，女僕悽悽慘慘的妝容表明她剛從井裏被打撈上來。

要的就是這種新鮮勁，以至於安陵容讓萬聖節達到一個小高潮。

由於模仿得太像，安陵容的扮演者陶昕然親自點讚了這一組藝術畫面。

話音剛落，那羣小夥伴全出現了。

已經在另一邊上演“滴血認親”等場面了。

為了再加把火，招妃嬪侍寢用被子裹着送進寢宮的細節，也不能錯過。

雖然秋天晚上的上海很冷，但角色之間的碰撞還是讓氛圍火熱了起來。

所以不要懷疑“甄嬛傳”的口碑。

你來，有的是角色讓你扮演，來晚一點也沒關係；

你走，留一下點回憶。

車軲轆甄嬛騎共享單車離開，就為整場甄嬛傳的秀畫下了圓滿的句號。

看完大家深吸一口氣，感嘆上海人有自己的甄嬛傳了。

這時候恐怕你需要擔心的是想象力夠不夠的問題。

無需擔心個人才華有沒有施展空間。

04#

不忘初心

然而，很多藝術，貴在受眾少，也貴在大膽。

有人復刻了好萊塢經典角色。

有人紀念那場瓢潑大雨。

有人圖文並茂還原周杰倫的歌：

“讓我們半獸人的靈魂翻滾，收起殘忍，回憶獸化的過程。”

這世界是由草台班子組成的，既然如此，大家都有權瘋狂一把。

萬聖節更應該恢復它本真一面。

這不，人頭攢動。

生靈塗炭。

彷彿捉妖的時刻就要來了。

雖然白蛇不在，但小青常存。

不忘初心啊。

萬聖節，不就是讓鬼怪出來，在你的全世界走過嗎？

05#

聯動温暖

出彩，不是萬聖節的全部。

人情世故才是這裏永恆的話題。

爭風吃醋的娛樂圈開始報團取暖。

劍拔弩張的生物界學會相忘江湖。

互相鄙視的三界最終友好相處。

和平不易，不如大家坐下談談，哪有什麼除妖降魔的大事給普通人做的。

不爭的事實是，科技助力生活。

在ChatGPT異化人類之前，請讓我刷手機刷個夠吧。

因為手機太好玩了。

06#

萬聖節怎麼就

****崇洋媚外了？？？

就這麼一個圖一樂的萬聖節，結果在網上被罵了。

有人怒斥説萬聖節西化嚴重。

還説你們週一重陽節不紀念，仁愛禮智信這些老祖宗的東西全忘了。

“呼籲家長們還是別那麼崇洋媚外，帶着小孩過萬聖節真的是妥妥兒的土包子!”

在短視頻平台上，倡議中國人只過中國節的呼聲不絕於耳。

但我想不通，怎麼也想不通，明明這些都是中國的東西啊。

甄嬛傳夠經典了吧，是我們的吧；

財神爺、那英是我們的吧；

西遊記、麻將是我們的吧；

尤其是能最快出圈的素材，絕大多數是我們的。

……

慶祝的東西，玩梗的也都是中國自己的梗。

這咋就崇洋媚外了。

07#

洋節早就本土化了

當然，你非要説這是發源於國外的就是洋節的話，那細究起來我們過的一些法定節假日，也都是“洋節”啊。

甚至公元紀年，還是以耶穌的誕辰為元年的。

我們放的週日，也是聖經裏上帝休息的時間。

如果真要上綱上線，這些也都是洋節。但我們不會這樣解讀它，因為他們早就被我們同化了。

比如三八婦女節，全稱是“聯合國婦女權益和國際和平日”。

它最早起源於美國，只不過那會兒並不在3月8號慶祝。

第一次在三月八號慶祝則是1913年在俄國，然後是1914年在德國。而確定3月8日為婦女節，則是1923年。

妥妥的“洋節”。

還有“五一國際勞動節”，最早來自於1886年5月1日，美國2萬多個企業的35萬工人停工上街。然後1866年5月1日，美國又爆發了更大規模的罷工和示威遊行，要求八小時工作制。

現在五一國際勞動節，不但我們慶祝，而且還放假。

當然，這些都是小事。真的要對所有“洋節”都上綱上線，那首當其衝的，其實是我們整個曆法。

今天是2023年10月30日，這個“2023年10月30日”，採用的是公曆紀年，它不但來自西方社會，而且帶有濃厚的宗教色彩。

因為這個“2023年”，指的是耶穌出生後2023年。甚至英語裏面把“公元前”，直接叫做“B.C.”，意思是“before Christ”，翻譯成“基督出生前”。

按照中國傳統，我們可以用天干地支紀年法，或者用共和國曆。那今年應該是共和國曆74年。

還有，我們現在週一到週日的紀年方法，則來自羅馬的君士坦丁大帝，他在公元321年3月7日正式宣佈7天為一週。

按照中國傳統，可以採用更古早的七曜日紀周法，就是用“日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日”代指週日到週六，現在日本還在沿用這一曆法。

不過“七曜日紀周法”，最早也是舶來品，由古巴比倫文明傳入印度，再由印度傳入中國。如果再去細究，會發現不但洋節…我們日常穿衣用度，學習的種種理論，都有許多西方的影子。

把這些全都剔除，既不可能也沒必要。

許多所謂的“洋節”，在中國都已經有自己的含義了。

比如聖誕節在西方是一個闔家歡樂的節日。外面商店都關門，一家人聚在一起吃大餐，父母給孩子送禮物，如果有宗教信仰的，還要唱聖歌，舉行宗教活動。

然而在中國，很少有人聖誕節會特意和父母一起過，大家會和朋友、戀人一起出去約會玩耍，會送蘋果寓意“平安”。

其差異之大，完全就是兩碼事。中國人與其説是在過聖誕節，不如説是披着聖誕節外衣的“情人節”。

所以，有人開玩笑説，照今年上海萬聖節的尺度，是不是可能要被我們搶過來了呢？

説到底，所謂的節日，不就是一個找機會做點啥的藉口嗎。

工作很累了，生活很辛苦了，還要被人無端攻擊，那得多慘？

與其批判來批判去的，我倒覺得就像這這位網友説的那樣，大家開心幸福就好。

所以對於大多數不是為了宣傳意識形態的過節。

就不要太上綱上線，不要動不動就自詡正義地舉報了，行嗎？