儒家和馬克思主義的傳承與創新_風聞

【本文由“明月夜”推薦，來自《孔孟思想為馬克思主義在中國的成功奠定了堅實的社會基礎》評論區，標題為明月夜添加】

1、其實從誕生的角度理解，儒家當時是春秋戰國時代，各種紛爭戰亂，所以孔老提出了和為貴，仁義道德。而馬克思也是處在資產階級早期，歐洲各種剝削和掠奪，老馬揭露了其本質並提出無產階級革命和共產主義，當然老馬的更先進些。

2、從發展的角度看，儒家從提出到落實，也一直紛爭不斷，並朝着統治階級傾斜，到後來封建禮教三綱五常，中國社會也逐步固化，近代落後捱打，強如王陽明，心即理，致良知，已經有了共產主義的意思了，但也不敢公開提出推翻朱家皇朝。

    而馬克思主義在歐洲誕生，到蘇聯發展，在中國壯大，因為歐洲的資產階級確實強大，根本沒有無產階級的生存空間，最關鍵是儒家在中國發展了2千多年，而馬克思主義到現在才100多年，歐美現在各種資本立國，剝削盛行，週期性危機不斷，它們要認識到馬克思主義估計還有各種磨鍊。

3、從先進性的角度看，肯定是馬克思主義先進，但我想歐洲啓蒙運動中是東學西漸，老馬一定也參考了儒家的一些觀點，而且有的觀點過於先進，所以我們是中國特色的社會主義市場經濟，現在是全世界最好的制度。

4、從文字考究的角度來看，中國的文化博大精深，中國的文字也博大精深，可以有各種理解，最後弄成餓死事小，失節事大，完全是反動的，因此要從歷史的角度，發展的角度，全面的角度去理解，儒家和馬克思主義都是解民生於倒懸，出發點是一樣的，目標也是一樣的，儒家的行為規則很詳細，而且經過千年的演化，但沒有鬥爭精神，偏向於統計階級，而馬克思主義理論更全面，目標更崇高，但到現只有中國等少數國家在實行，還要不斷深化和提高。

5、從操作性的角度來看，市場經濟一方面產生剝削，另外被剝削一方產生反抗，這個矛盾鬥爭的過程促進發展，這個過程何尚不是一個明心的過程，計劃經濟下的大鍋飯，少幹活不幹活也有飯吃，完全沒有進步的動力。當然也有明心後一心為公，埋頭苦幹的人。市場經濟很殘酷，但能使人明白失去和得到，能明心後才能生存和發展，才能公平分配，共同富裕。具體如何明心，又是另外一個話題。

     特別是大企業，大資本，因為有了攪動社會的力量了，如果老闆私心太重，必定會害人害已，象皮帶，不明心，不明白國家的政策和方向，如今可能馬上要人去樓空了。所以為道日損，為學日益，中國的傳統思想確實博大精深，馬克思主義一定能和中國的儒家等思想相結合，在中國發揚廣大。

      一點簡單思考，請見諒。