一切從世界觀開始_風聞

物質早已被證明是世界的基礎，但唯心主義仍然沒有被駁倒。為什麼？我認為首先就是因為各種名詞所指處於界定不清的狀態，詞不達意，雞同鴨講，唯心之流自然仍大行其道。

一切從世界觀開始。有幾個世界？一般人知道物質世界、感性世界和理念世界的劃分。我認為這個説法不夠準確清晰。我分為四個世界。

自然界、人類世界。人類世界本是自然界的一部分，但是人類的實踐使得人類世界儼然自成一體，與自然界越來越區隔開來。這是兩個物質的世界。

感官世界和概念世界。這是心靈的世界。之所以不用感性、理性、理念這些詞，因為我想直接點出這兩個世界的建築材料。這兩個世界沒有任何神秘、應然、先驗的東西，一切都是個人與羣體的創造，包括虛妄的創造。同時，概念並不比感官更高級，概念也可以成為感官的材料。任何一點關於這兩個世界的科學認識進展都將顛覆我們對自身的神秘認知。

有了這四個世界分類的基礎，當我們在談論名詞時，首先要分辨這個名詞所指是哪個世界的範疇，一旦明確概念就先清晰了一半。

我用這個想法分析了理性、真理、本質、意義。我的結論是理性好比氣血，是當混沌解釋不清時給混沌的命名。真理不存在，如果真相不存在的話。本質只是認識角度。意義來自更直接意義的引申，沒有內外之分。

任何一個名詞的所指都可以歸到這四個世界，當它所指在這四個世界跳來跳去的時候就會顯得晦澀難懂，高深莫測。

當我們深切感受思考這四個世界的居民和自身在其中的生存時，我們就會明白牽動我們的到底是什麼。當我們被利益、慾望、意義驅動時，我們知道我們在回應哪個世界。