抖音TikTok的世界新浪潮革命_風聞

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好久沒有寫企業類內容了，今天來一篇吧。

最近普遍面臨選季，因此對可能影響選舉的社交媒體均有着高度的關注。

自阿拉伯之春證明了社交媒體的動員能力之後，社交媒體參政議政的能力直線上升。目前社交媒體們，國內主流的有抖音、微博、微信等。而全球則是TikTok、X平台、臉書、電報等。

這其中以國內的抖音和全球的TikTok最為勢大。

相對於其他傳統可控的境外社交媒體平台。抖音以及抖音衍生的TikTok，還屬於西方大的資本集團們無法徹底掌控的。

按照異教徒與異端理論，有着中資背景的TikTok肯定是被劃為異端。即使你有那麼多外資在內，也因為沒有明確的站隊而受到排擠。我在之前的《不站隊的TikTok兩頭受氣》一文有過詳細論證。

截止到2023年6月，TikTok全球下載量超過35億次，全球用户超過16億人，其中月活躍用户達到11億人。美國是全球TikTok用户最多的國家，擁有超過1.5億用户，而印度尼西亞緊隨其後，擁有1.13億用户。

在國內，抖音2023年5月月活用户規模達到7億多，月人均使用時長達到36.6小時。

就問這個體量掀起的巨浪有多高？

**在中美兩個大國，抖音TikTok產生的能量都是可以使得一半人口共振。**那麼抖音TikTok是實質上已經是一個新的傳媒集合體。

是大眾傳媒的一個具體體現，也是一種新的文化藝術，值得學者們深入研究他所帶來方方面面的革命。

傳媒按照歷史來説，走過了電報時代，報紙時代，電視電影時代，到現在的新媒體短視頻。也是後浪將前浪拍在沙灘上的一個歷程。

電報時代、報紙時代、電視電影時代，信息是高度壟斷的，受眾所接受的信息都是經過媒體篩選後對外公佈的。

説白了，信息是由精英壟斷的，話語權自然也在他們手裏，大眾只要接受他們的佈道就行。

不論文化、傳媒、還是藝術，都是精英羣體壟斷，大眾只能接受精英的二次、三次乃至N次傳播，咀嚼一點殘羹。

釋經權只能由精英掌握，羣眾的言論審美都會被批為異端邪説。對於事務的事理，大眾只能接受，無法異議與反駁。

而在新媒體時代，特別是抖音TikTok的出現，完全顛覆了以往大眾傳媒的精英模式。受眾不再需要精英的佈道，對傳統媒體發起了自下而上的革命。

在短視頻平台你可以學習知識，可以領略世間百態，也可以沉迷勾欄聽曲。這實質是對傳媒、文化、藝術的一種顛覆。

這種人人都是自媒體的時代，壟斷的話語權被擊碎，七大藝術挨個被解構。因此抖音TikTok所帶來的能量是前所未有的。

文化、傳媒、藝術領域，以往有着審稿人、策展人等身份，進行文化審美藝術的鑑定，想要出頭的作品必須要得到他們的蓋章認定。

自然會有不少內容靠的是圈層關係，而不是實力和作品。這使得大眾審美在一定程度上受到少數人的扭曲。

短視頻時代，這些作品的評判已經全部由大眾的點贊所替代。你會看到獲贊高的同類內容彼此間有着共同的特性，展示着大眾的審美和共識。

這也是這幾年西方文化所帶來的傅滿洲、眯眯眼審美等一系列問題衝擊背後的緣由。

過往受西方文化左右的審美在新時代受到了大眾的抨擊。羣眾需要的是一種健康向上的美，而不是那種抽象、病態的美。

這種由抖音TikTok所帶來的力量，抖音的人好像還迷迷糊糊，沒有搞清楚他們手裏所掌握的力量。

這種力量已經不僅是小兒持金於鬧市，而是文化核武器般的存在。這幾年國內文化走出去發聲，有多少是靠抖音TikTok的力量在傳統西方傳媒領域撕開一道口子。

據我觀察而言，李子柒的視頻使得不少外國視頻博主學會了中國傳統建築的榫卯結構，在搞户外搭建的時候，榫卯結構已經是一個新的高頻出現。

在當下的巴以衝突中，為什麼以色列的宣傳會翻車，因為巴勒斯坦慘狀的短視頻遍佈整個互聯網，傳統媒體的力量無法使得所有人都閉嘴。

這引得不少西方政客、媒體人直接跳腳，有的甚至直指，“TikTok算法是美國高中生、大學生獲取巴以戰爭錯誤信息的原因”。錯誤信息指的便是親巴勒斯坦內容。

顯然，有不少活化石還是想扼住年輕人的思維，從而按照他們的説教去佈道一個自由社會。

可惜歷史的車輪是滾滾向前的，活化石們註定是無法螳臂當車的。

你敢提議封禁，他就敢投反對票質疑你的執政，這種模式對於西方的選舉政客來説是致命一擊。想要上台，就必須要尊重年輕人的選票，給TikTok唱讚歌，給年輕人鼓勁喝彩。

在文化領域之外，抖音TikTok所帶來的經濟衝擊也是滔天巨浪，亞馬遜對他虎視眈眈。不少傳統得利者鼓動利益關聯方出台封禁、限制政策。這真的能解決問題嗎，你有張良計，他有過牆梯。

抖音TikTok所帶來的經濟衝擊除了表面的電商帶貨之外，還有一帶一路所帶來中國模式的複製。包括但不侷限於電商帶貨、快遞物流、生產工廠。

文化衝擊+經濟衝擊，就問這種模式傳統的西方模式能接得住嗎？

質疑、理解、成為。現實的大旗在召喚，新浪潮在湧動。