隔離區的八十年輪迴_風聞

人類歷史在一些事情上總是不斷輪迴。八十多年前在波蘭的華沙猶太人隔離區，猶太人不堪忍受納粹德國的暴政，在明知沒有勝利的希望的情況下毅然起義。華沙猶太人起義（英文：Warsaw Ghetto Uprising），是1943年4月19日居住在華沙城的猶太人發動的一場反抗德國納粹統治的起義。這場起義持續了數個星期，直至1943年5月8日被德軍殘酷鎮壓下去，而零星的戰鬥一直持續到5月16日才結束。起義開始前，居住在華沙猶太街區的45萬猶太人只剩下了6萬，大部分人死於飢餓或慘死在納粹的集中營裏。這場起義總共持續了27天，直至最後德軍將猶太街區付之一炬。

納粹德國佔領波蘭後，就在華沙地區也建立了猶太人居住區。華沙猶太區起初用鐵蒺藜圍住，後來又築起高10英尺、長11英里的磚牆。 德軍把大批猶太人從附近各地區趕入牆內。到1942年7月，其中已容約50萬人。平均每間屋子住13個人，食品熱量每日每人184卡，飢餓和傷寒每月奪去幾千人的生命。華沙猶太去的悲慘情況在很多電影中都有反映，例如1948年波蘭拍攝的“華沙一條街”、後來的“華沙起義”、“鋼琴師”等等。戰後波蘭、以色列有建有紀念館。還發行了紀念郵票和紀念幣。

郵票中的背景出現在電影中，一個猶太旗幟，一個是波蘭國旗。

當時各國正義力量都對猶太人的起義表示支持。但在1943年4月，納粹德國的幾百萬軍隊牢牢控制着歐洲大陸，西方盟軍還沒有在西歐和意大利登陸。蘇聯剛剛在斯大林格勒戰役獲勝，北非戰役還在進行。華沙位於德國佔領區中心，距離戰線很遠。起義的猶太人得不得實質性的援助，失敗是必然的。但他們仍然義無反顧。

八十年後的今天。在加沙阿拉伯人隔離區，阿拉伯人發動了起義，希望衝出樊籠，收復失地。這次阿拉伯人領頭的是哈馬斯。這個組織有比較濃厚的宗教色彩，哈馬斯的很多政策和思想不能認可。但猶太人依靠昂撒人的支持，肆意欺壓阿拉伯人才是激起起義的根本原因。以色列把200多萬阿拉伯人圈在一個360平方公里的區域如此之高的人口密度使得加沙成為世界上最擁擠的地區之一。加沙的機場、港口被以色列破壞。海岸線被以色列封鎖，本地漁民只能在狹小的海域捕魚。陸地出入口被以色列控制；加沙人打的水井也會被以色列用水泥封死，農業也無法進行。

和以色列相比，巴勒斯坦的裝備太弱了，很多時候民眾只能用用石塊作為武器。這次哈馬斯相對做了較為充分的準備，給了以色列較大的打擊，其戰果甚至超過了前幾次中東戰爭中一些阿拉伯國家的正規軍。

 

 

當然，按照現在以色列和後面昂撒集團的力量，巴勒斯坦這次起義獲勝的機會和43年華沙猶太區起義一樣幾乎為零。這次起義中哈馬斯的滑翔傘部隊突入以色列佔領區，給了以色列不小的打擊。以色列擁有中東最強的軍隊，這些勇士全部戰死也是意料中的事。這些像蒲公英一樣飄在空中的滑翔傘讓我想起了抗戰時的中國空軍。中國抗戰期間的空軍和當時的日本空軍比也很弱小，但中國的飛行員沒有畏死避戰，而是奮起迎戰。

猶太人現在控制了世界上相當部分的媒體，拼命封鎖消息，打壓巴勒斯坦人的聲音。但這個用處有限。如果以後有關於這次起義的紀念郵票，建議用蒲公英作為圖案。

阿拉伯人和以色列的衝突持續了七十多年了，總體上阿拉伯人由於國力羸弱和科技上的落後，在衝突上不在上風。建議阿拉伯人要減少宗教沉迷，多學習現代科技，甚至向自己的死敵學習，才能克敵制勝，避免被關入隔離區的命運。也奉勸以色列，正義不是以勝負來判定的，侵略者欠下的債本人不還，他的子孫後代也要償還。