國劇創新，先扔掉“爽劇羞恥”_風聞

作者|顧    韓

編輯|李春暉

11月伊始，前仆後繼的現偶大戰對娛樂媒體、吃瓜羣眾來説十分慷慨，對在播劇來説則有些天地無情。口碑劇《問心》《繁城之下》也好，流量古偶《為有暗香來》《田耕紀》也罷，都隨着劇情完結與新劇到來很快“下桌”，誰也沒能實現更長久的續航。對比一些暑期爆劇層出不窮卻又你情我願的售後，影響力差距不是一星半點。

究其原因，除了檔期與陣容，歸根結底還是劇集本身。有些劇令人回味不已，也願意認領一個劇粉身份，到二創、真人售後裏繼續做夢；有些劇沉重得令人不想二刷，但也很難説它不好，索性口碑留下、觀眾翻篇；還有一些劇令人想起來就是那些氣到血壓飆升的時刻，追完頭也不回連夜跑路，恨不得從來沒打開過。

暑假之後、現偶大戰之前的秋季檔期，市面上第三種劇集似乎多了些。而這又不僅僅是老生常談的劇集爛尾問題。

《田耕紀》號稱首部“種田流”劇集，《為有暗香來》在宣傳中不再諱言“重生”，雙雙打出創新旗號，也肩負着為相應長視頻平台開掘新類型的重任。然而，兩個明明是發端於遊戲文化、集中體現網絡小説爽文一面的類型，拍成劇卻一個比一個憋屈，怎麼想怎麼不對勁。

設定浪費，爽感丟失

《田耕紀》改編自起點小説《重生小地主》，由愛奇藝出品、愛斯尼工作室打造、洪泠執導，曾舜晞、田曦薇領銜主演，講述了連蔓兒與沈諾攜手智鬥親戚、種田經營、發家致富並在過程中相知相愛的故事。

《為有暗香來》改編自知乎小説《洗鉛華》，由歡娛影視出品、優酷聯合出品，白雲默、國浩導演，周也、王星越、彭楚粵、張逸傑、趙晴領銜主演，講述了惡女華淺在愛人幫助下改過自新、獲得救贖的故事。

從不可抗力上説，兩部劇是有點同病相憐的。因為原著小説的穿越設定在改編中都沒能保留，甚至也不是一貫的含糊其辭，而是被生生替換成了其他設定，導致許多原著情節變得牽強。

前者原著是現代人意外身亡後穿越到古代，對周圍人真情實感沒什麼問題。但劇版改為女大學生試玩全息遊戲，那麼女主的入戲之深與過分保守的行為思路就十分怪異，難以得到玩慣遊戲的觀眾的認同。

後者則是一個穿書故事，女主想要利用讀者的上帝視角改命合情合理。劇版改為惡女重生，在“壞人憑什麼有機會重來”這件事上始終站不住腳，女主也無端背了很多心理包袱，造成整部劇觀感的沉重。

牽一髮而動全身，更何況是世界觀這種程度的改動。《田耕紀》與《暗香來》令人難受，不止是因為哪些角色的哪些言行令人血壓飆升，而是因為新設定填了進來卻沒有得到充分利用。這一點《田耕紀》表現得尤為明顯。

通過《田耕紀》我們不難發現，不同人對於“種田文/劇”的理解與需求天差地別。有些觀眾認為種田劇一定要下地種植；有些觀眾認為種田劇即田園治癒系；也有些觀眾認為種什麼不重要，經營事業的成就感才重要。但無論哪種，雞飛狗跳的宅鬥都不應該佔據很大比重。

不過事實上，網文脈絡中，種田文正是作為對舊式穿越文的顛覆而興起——穿回古代不再輾轉於皇子之間當瑪麗蘇，而是過好平凡的小日子。生活細節與家長裏短是種田文呈現的重點，自然也包括宅鬥。被奉為宅鬥經典的《知否》，原著其實也是被歸到種田文。

《田耕紀》的原著也是一個沉浸體驗古代農家生活，艱難求生、苦盡甘來的故事，足以寄放創作者對家庭倫理、女性處境的深刻感悟。劇版卻加入了遊戲設定、青春化的選角以及輕喜劇的包裝，似乎又在告訴觀眾：不必太深刻。

可這種輕喜劇類型期待，在正片裏又是得不到滿足的。系統只是在前期出來晃了幾下，象徵性地發佈了一個千兩黃金的總任務，以及在女主猶豫要不要救男主時推了一把。女主作為玩家的放肆也僅僅體現在初見時捏弟弟臉蛋感嘆手感。整體來看，她還是更像原著中的穿越女主，一切行動都在封建社會、農村家庭的前提下進行，偶爾還要藉助男主這個NPC的智力與勢力。

簡而言之，在閲網文無數的年輕觀眾看來，女主原本可以不考慮任何NPC的感情盡情發瘋，仗着玩家身份與遊戲經驗祭出逆天操作、整頓封建社會。

結果，她卻像一個央八傾情奉獻農村苦情瑪麗蘇一樣開篇任由極品親戚欺負，全程不計前嫌分享致富成果，最後被親情PUA、以一起包餃子收尾，讓觀眾無數次想到屏幕裏搖醒女主——拜託，那只是NPC誒！

結局開放，類型詐騙

相比用有問題的改編讓爽感隨劇情發展一點一滴流失，如今還湧現出一種性價比更高的令觀眾不爽的方式：那便是都成了熱門話題的OE，open ending，開放式結局。貴圈編劇在壞人得到諒解這件事上處理得有多明確，就有多喜歡在感情線的收尾上橫生枝節。

現實題材的《他從火光中走來》也好，融入幻想元素的《田耕紀》也罷，還有許許多多仙俠劇，小情侶在大結局時總有一個要為愛或者為大義犧牲。沒等觀眾回過味兒來，又趕緊安排一個OE反轉，死的人似乎沒死透，但究竟活沒活，也沒句準話。

《為有暗香來》在這個基礎上還要更加歹毒：先是在最後一集戳破重生原是一場夢的真相；繼而用OE給女主何去何從留下懸念；最後再用付費彩蛋按頭一個官方正解，每一步都對前面二十幾集多一重否認——你這是在否定前面的劇情嗎？你是在否定我被浪費的時間感情！

重生改命是無效的，親人與好人還是死去了。而且哪有什麼雄競，大爺早與女二成就好事，並沒有追妻火葬場的意思。小侍衞不存在於現實，歸隱結局也就白打了。女主要麼繼續沉睡逃避現實，要麼醒來接受家主的深情與庇護，儘管她在夢中曾經排除了這一選項。

正片到此為止，可於老師骨子裏還是那個將《鳳囚凰》重啓為“霍璇傳”的於老師。從特意設置的發糖彩蛋看，女主還是選擇了後者。如此一來，不僅是改命落了空，那些改過自新、化解戀愛腦、追求獨立自主的心靈成長也通通被打回原點。

她沒有遠遁也沒有伏法，而是依附強權還三年抱倆。對於一些充分代入女主、欣賞女主的觀眾來説，這是比無效重生更狠的打臉。

如今這麼多劇熱衷搞開放性結局，很難説沒有外在因素在驅動。例如主角猝不及防的領便當，可能是因為搞個大事情更好衝熱搜；或者正片懸而未決，才方便推銷付費番外；又或者是留出續寫空間，萬一播火了呢？就能順勢開發第二季啦。

但也不可否認，其中也有創作者的擰巴在作祟。不敢明着BE被觀眾罵，又不甘心來個俗套的大團圓，最終僵持在OE，似乎還顯得更高級更有深意了。

種田、重生、遊戲……這些類型在網文裏流行已久，放眼海內外、長短視頻都不乏成功模板，創作者不可能不知道觀眾想要看到什麼，只是不願輕易地給而已。不管是為了震撼人心、當頭棒喝觀眾，還是為了同網絡爽文、金手指爽劇撇清關係，總之是想沾類型內容的光，心裏又難免有點看不上，且必須把這種看不上表現出來。這是具體的劇情處理之外，令人尤其不爽的一點。

爽劇羞恥，該放下了

社交媒體上很流行“XX羞恥”的提法。例如最近的“平凡羞恥”，就是指一些人因為覺得自己的生活過於平凡、缺乏獨特的經歷和成就而感到羞恥和不安。硬糖君認為，**影視行業也存在某種被動或主動的“爽劇羞恥”，除了不講武德的微短劇從業者，很少有劇集主創直言自己搞的是爽劇，更常見的是割席式劇宣——**明明是爽劇，或者已經靠爽成功了，也是堅決不肯認的。

這份“爽劇羞恥”有多重來源。它根植於我國的文化傳統，古人有云，文以載道，強調的就是創作的有目的性與價值傳遞的作用。進入新世紀以來，我國主流的文藝觀依然推崇現實主義，強調影視作品的教化功能與社會效益。

再後來，隨着市場化程度加深，熱錢挾互聯網思維湧入，爽劇又成為媚俗、無下限迎合市場、追捧網絡IP、提供奶頭樂等行為的一大代名詞。對爽劇的批判，寄託了傳統精英面對變化的迷茫與憤恨。

但是，文化發展又不是一直停留在2018年。站在2023年回顧這些年大家對爽劇的閃避、對“爽文化”的審判，其中或許存在一些應激與誤讀。

**比方説，價值與爽感不應該是對立關係，一部劇完全可以在上價值的同時也做到讓觀眾心理舒坦，而不必為了深刻、高級而折磨觀眾。**造就與續航正午陽光神話的《琅琊榜》與《山海情》，一個集齊了重生復仇、扮豬吃虎等多種爽文元素，一個並非網文改編但深得種田文精髓，都令觀眾欲罷不能，滿載熱血與感動而歸，同時也不乏家國大格局，豆瓣評分雙雙上9。

此外，對爽劇的探討經常過度關注“無腦爽”橋段，例如開嘴炮、扇耳光。但能夠達到實火的爽劇，成功原因往往是多方面的，爽感更是由多種因素構成的。

**把爽劇一詞帶火、把2018搞成爽劇元年的《延禧攻略》，經常被揪着“雷劈太妃”説事，忽略了它爽利的節奏、新奇的人設、對無數宮鬥套路的反叛。**當觀眾開始自覺地講究嫡庶尊卑與深宮生存厚黑學，脾氣爆的魏姐倒像個現代人一樣愛憎分明、有仇必報，哪怕對方是主子。

還有創造了收視神話、貢獻了許多金句、表情包的《回家的誘惑》——當時還沒有爽劇這個提法，更多叫狗血劇，也是在家庭劇大多講究揭露現實、結局一起包餃子的時候橫空出世，讓女主黑化歸來，滅渣男、打小三、整治惡婆婆、與暖男開始新生活，説不原諒就真的不原諒。

**之所以復仇常常出爽劇，是因為主角不僅懲治了仇人，更是手撕了社會對好人、尤其是好女人的規訓。**但是出於對爽劇的批評慣性，這類創作並未成為真正的風向，近幾年越來越多主角又退回了原先的精神勝利法，爽劇開頭、中途收手。

現在，這種情況出現在種田劇、重生劇等新類型中，比出現在性別爽劇裏更令人扼腕。一是對IP缺乏最起碼的尊重，二是幻想題材本應擁有為年輕人制造虛擬空間、暢想一些事物本該如何的特權，而不是最終也要落到讓觀眾認識現實、接受現實上。大家都這麼接受現實，現實又如何被推動進步呢。怎麼着，咱也要整個“歷史的終結”？

2023年是國劇的創新之年，湧現出許多突破常識、難以定義的新型爆款。正因如此，硬糖君更不願看到合理的類型探索被拖累。當IP與類型的魅力都因此被歪曲、被誤讀，這份“爽劇羞恥”是不是也該克服一下呢？